فهرست
- سخن مؤلّف
- سخن نویسنده ی عبقات الأنوار
- سند حدیث منزلت
- مشهورترین راویان حدیث منزلت
- اشاره
- 1_ روایت محمّدبن اسحاق
- 2_ روایت ابوداوود طیالسی
- 4_ روایت ابن ابی شیبه
- 5_ روایت احمد حنبل
- 6_ روایت بخاری
- 7_ روایت ابن عرفه
- 9_ روایت ابن ماجه
- 10_ روایت ابوحاتم ابن حبّان
- 11_ روایت ترمذی
- 12_ روایت ابن ابی خیثمه
- 13_ روایت عبدالله بن احمد
- 15_ روایت نسایی
- 16_ روایت ابویعلی
- 17_ روایت طبری
- 18_ روایت ابوالشیخ
- 19_ روایت ابوعوانه
- 20_ روایت طبرانی
- 21_ روایت مخلّص ذهبی
- 22_ روایت مطیری
- 23_ روایت ابولیث سمرقندی
- 24_ روایت حسن بن بدر
- 25_ روایت حاکم
- 26_ روایت خرگوشی
- 27_ روایت شیرازی
- 28_ روایت ابن مردویه
- 29_ روایت ابونعیم
- 30_ روایت ابن سمّان
- 31_ روایت تنوخی
- 32_ روایت خطیب بغدادی
- 33_ روایت ابن عبدالبر
- 34_ روایت ابن المغازلی
- 35_ روایت شیرویه دیلمی
- 36_ روایت بغوی
- 37_ روایت رزین عبدری
- 38_ روایت عاصمی
- 39_ روایت عمر الملّا
- 40_ روایت ابن عساکر
- 41_ روایت ابوطاهربن سلفه
- 42_ روایت موفّق خوارزمی
- 43_ روایت صالحانی
- 44_ روایت فخر رازی
- 45_ روایت مبارک ابن اثیر
- 46_ روایت ابوالحسن ابن اثیر
- 47_ روایت ابوربیع بلنسی
- 48_ روایت ابن النجّار
- 49_ روایت ابن طلحه قرشی
- 50 _ روایت سبط ابن جوزی
- 51_ روایت گنجی
- 52_ روایت نووی
- 53_ روایت محبّ طبری
- 54_ روایت وصّابی
- 55_ روایت حموینی
- 56_ روایت ابن سید النّاس
- 58_ روایت یافعی
- 59_ روایت ابن کثیر دمشقی
- 60_ روایت علاءالدوله سمنانی
- 61_ روایت خطیب تبریزی
- 62_ روایت جمال مزّی
- 63_ روایت زرندی
- 64_ روایت همدانی
- 65_ روایت ابن الشحنه
- 66_ روایت زین العراقی
- 67_ روایت ملک العلماء
- 68_ روایت ابن حجر عسقلانی
- 69_ روایت ابن صبّاغ
- 70_ روایت سیوطی
- 71_ روایت دیار بکری
- 72_ روایت ابن حجر مکّی
- 73_ روایت متقی
- 74_ روایت شهاب احمد
- 75_ روایت جمال محدّث
- 76_ روایت منّاوی
- 77_ روایت عیدروس
- 78_ روایت ابن باکثیر
- 79_ روایت محبوب عالم
- 80_ روایت بدخشانی
- 81_ روایت محمد صدر عالم
- 82_ روایت ولی الله دهلوی
- 83_ روایت عجیلی
- 84_ روایت رشید دهلوی
- 85_ روایت محمّدمبین لکهنوی
- 86_ روایت ولی الله
- 87_ روایت زینی دحلان
- 88_ روایت شبلنجی
- صحّت حدیث منزلت، فراوانیِ طرق و تواتر آن
- اشاره
- اعتراف ابن تیمیه
- اعتراف عبدالحق به اتّفاق بر صحّت آن
- گفتار گنجی درباره صحّت آن
- کتاب تنوخی در نقل های حدیث
- شرح حال تنوخی
- اعتراف ابن عبدالبر
- اعتراف مزّی
- گنجی تعدادی از صحابه راوی حدیث را نام می برد
- ابن کثیر و سخن ابن عساکر
- اعتراف عسقلانی
- سخن ابن حجر مکّی
- تواتر این حدیث
- حاکم نیشابوری
- سیوطی
- متّقی
- محمّد صدر عالم
- ولی الله دهلوی
- مولوی مبین
- مجادله در مورد صحت یا تواتر حدیث باطل است
- اشاره
- [ بخش اوّل _ سخنان آنان]
- ابوالحسن آمدی
- شرح حال آمدی
- عضدالدّین إیجی
- شمس الدّین اصفهانی
- تفتازانی
- قوشچی
- شریف جرجانی
- اسحاق هروی
- عبدالکریم صدّیقی
- حسام الدّین سهارنپوری
- [ بخش دوم: پاسخ به آن سخنان]
- نتیجه ی سخنانشان دو مطلب است
- اشاره
- 1_ انکار صحّت حدیث
- اشاره
- پاسخ
- 2_ نفی تواتر، به این که خبر واحد است
- اشاره
- پاسخ
- [نکته ی سوم] احتجاج به حدیث منزلت صحیح است، گرچه حدیث واحد باشد
- اشاره
- 1_ حدیث های متواتر دیگری آن را تأیید می کنند :
- 2_ حدیث منزلت نزد شیعه متواتر است :
- 4_ نقض حدیث منزلت با حدیث «الائمّه من قریش»
- [نکته پنجم: قطعی بودن حدیث های دو صحیح]
- اشاره
- ابن جوزی آن را در شمار «کلمات بی پایه» آورده است
- ذهبی گوید: دروغ و زشت و ناپسند است.
- ابن حجر: دروغ و افترا است.
- نقض سخنان دهلوی پیرامون حدیث منزلت
- اشاره
- 1_ دهلوی گوید: بخاری و مسلم آن را از براءبن عازب روایت نکرده اند.
- اشاره
- تحریف عبارت اصلی حدیث توسط دهلوی
- جمله «آیا مرا جانشین خود می کنی»، در تمامی روایت های دو صحیح نیست
- 2_ دهلوی خود را تکذیب می کند
- 3_ اعتراف دهلوی به دلالت حدیث بر امامت
- 4_ دهلوی گوید :
- اعتراف رشید دهلوی
- 5_ نفی امامت دیگری
- 6_ ناصبی ها دلالت حدیث بر امامت را انکار می کنند
- اشاره
- یک ناصبی «هارون» را به «قارون» تحریف کرده است
- 7_ بعضی از کسانی که دلالت حدیث به امامت را انکار کرده اند
- اشاره
- 1_ 7. سخن فضل الله توربشتی
- 2_ 7 تا 4_ 7. سخن عیاض، طیّبی، قاری
- 6_ 7. شمس الدّین خلخالی
- 8_ 7. خطّابی
- 9_ 7. ابوزکریا نووی
- 10_ 7. شمس الدّین کرمانی
- 11_ 7. ابن حجر عسقلانی
- 12_ 7. شهاب الدّین قسطلانی
- 13_ 7. محب الدّین طبری
- 14_ 7. نورالدّین حلبی
- 15_ 7. ولی الله دهلوی
- 16_ 7. عبدالعزیز دهلوی
- 17_ 7. گفته ی سهارنپوری اصل گفته های نسبت داده شده دهلوی به ناصبی هاست
- 18_ 7. پاسخ اعور واسطی به این حدیث
- اشاره
- نگاهی به گفته هایش و پاسخ آن ها
- بدگویی های او نسبت به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام
- تناقض گویی های اعور
- افترا زدن او بر حضرت هارون علیه السلام
- 19_ 7. سخن ابن تیمیه در پاسخ به این حدیث
- اشاره
- بررسی گفته های ابن تیمیه و پاسخ به آن ها
- چرا گفت: «آیا مرا بجا می گذاری...؟»
- ابن تیمیه باتناقض گویی هایش فتنه انگیزی منافقان را تأیید می کند
- نسبت دروغ دادن به دو صحیح
- 8_ تمایز دو خلافت
- 9_ خلافت محمدبن مسلمه، سباع بن عرفطه و ابن ام مکتوم
- اشاره
- پیامبر در تبوک، فردی غیر از علی را بر مدینه جانشین خود نکرد
- 10_ جانشینی مرتضی مطلق نبود
- 11_ این خلافت، محدود بود
- اشاره
- پاسخ به استدلال نویسنده ی المرافض در مورد تخصیص خلافت
- 12_ محرم بودن و عضو خانواده بودن
- 13_ عدم دلالت برخلافت
- 14_ پاسخ گویی اهل سنت
- 15_ پراکندگی سخن شیعه
- 16_ دهلوی دومین وجه استدلال را در حاشیه آورده و از پاسخ درمانده است
- 17_ نابسامانی های استدلال
- دلالت حدیث بر تعمیم منزلت ها
- 1_ اسم جنس مضاف به عَلَم، از لفظ های عموم نیست
- اشاره
- اسم جنس مضاف، از صیغه های عموم است
- 2_ اسم جنس مضاف به عَلَم، برای عهد است
- 3_ اثبات طلاق
- 4_ وجود قرینه بر عهد
- اشاره
- حدیث منزلت در روز مؤاخاه (پیمان برادری)
- حدیث منزلت هنگام ولادت حسنین علیهما السلام
- حدیث منزلت روز جنگ خیبر
- حدیث منزلت هنگام سدّ الأبواب (بستن همه ی درها به مسجدالنّبی)
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در روایت سلمان
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در ضمن حدیث فضیلت عقیل و جعفر
- حدیث منزلت در روز غدیر
- حدیث منزلت در ده موضع
- ابن تیمیه ورود حدیث در غیر تبوک را نفی می کند
- 5_ همانندیِ خلافت امیرالمؤمنین و هارون علیهما السلام
- 6_ تقیید جانشینی به زمان غیبت پیامبر صلی الله علیه و آله
- 7_ موجب اهانت می شود
- اشاره
- رد کردن اباطیل و دروغ های ابن تیمیه
- 8 _ صحّت استثنا، دلالت بر عموم دارد
- اشاره
- پاسخ به این مدّعا که استثنا در این حدیث، منقطع است
- سخن شارحان این حدیث در اتّصال استثنا
- اشاره
- 1_ در پرتو سخنان دانشمندان در معنی حدیث :
- 2_ در پرتو آیه ی (قل لا أجد...) و آن چه مفسّران گفته اند
- گونه ها و صورت های دیگر از دلالت این حدیث بر عمومیت منزلت
- اشاره
- 1_ تشبیه در جایی که احتمالش را می دهد، عمومیت را ایجاب می کند :
- 2_ لازمه ی قرار گرفتن شییء به منزله ی شییء دیگر آن است که احکام آن بر این مترتب شود
- 3_ دلالت حدیث بر عمومیّت به اعتراف عبدالحق دهلوی
- 4_ دلالت این حدیث بر عموم به اعتراف فخر رازی
- 5_ دلالت بر عمومیت در گفته ی دهلوی
- 6_ دلالت بر عمومیّت در سخن ابن روزبهان
- 7_ دلالت هایی بر عمومیّت، از سخنان مولوی محمّد اسماعیل
- 8_ دلالت بر عمومیّت بر اساس سخن خجندی در پرتو این حدیث
- 9_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: چیزی از خداوند نخواستم جز این که مانندش را برای تو درخواست کردم...
- 10_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: علی نفس من است
- 11_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: تو می شنوی آن چه من می شنوم
- 12_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: پروردگارا! من همان گونه می گویم که برادرم موسی گفت
- آیا خلافت از منزلت های حضرت هارون علیه السلام بود؟ دهلوی گوید: نمی پذیریم!
- 1_ رد کردن ادّعای منافات بین خلافت و نبوّت
- 2_ سخن دیگر دهلوی
- آیا برکناری، کاستیِ نفرت انگیز است؟
- 1_ انقطاع خلافت را نمی توان جایز دانست، چون کاستیِ نفرت برانگیز است.
- 2_ مثال زدن به عادت پادشاهان رفع اشکال نمی کند
- 3_ اثبات نبوّت استقلالی برای حضرت هارون علیه السلام اشکال را رفع نمی کند
- 4_ خلاصه سخن در این مقام
- اشاره
- سخنی بسیار زشت از فخر رازی
- 1_ گفته هایی در وجوب تنزیه پیامبران از نفرت انگیزها
- 2_ پاسخ ادّعای رازی این است که مسأله بر حسن و قبح استوار است
- آیا رحلت حضرت هارون پیش از حضرت موسی علیهما السلام بر نفی خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دلالت دارد؟
- سخن دهلوی
- 1_ اعتراف پیشین او به دلالت این حدیث بر امامت
- 2_ اعتراف بعدی او به دلالت این حدیث بر امامت
- 3_ اعتراف های رشید شاگردش به دلالت حدیث
- 4_ اعتراف های پدرش به دلالت حدیث بر امامت
- 5_ اعتراف کابلی به دلالت این حدیث بر امامت
- 7_ اگر استدلال تمامیّت یابد، مطلقاً، دلالت بر نفی خلافت ایشان می کند.
- 8_ این نظر، با مراد شیعه و اهل سنّت هر دو، منافات دارد
- 9_ سخن بعضی ناصبی ها بنابر نقل راغب
- 10_ چنگ زدن رازی به خرافه های جاحظ
- 11_ به عقیده عبدالجبار، این حدیث فقط یک منزلت ثابت را در بر می گیرد.
- 12_ ادّعای دلالت بر نفی خلافت، فقط یک فرض و تقدیر است
- 13_ استحقاق خلافت منزلتی ثابت شده برای حضرت هارون علیه السلام است
- 14_ اگر بگویند: فلانی در جایگاه فلانی است در این مورد که چنان نباشد، صحیح نیست.
- 15_ منزلت همان مرتبه است که امری ثابت است
- 16_ حدیث منزلت درباره ی شیخین
- 17_ تشبیه عثمان به حضرت هارون علیه السلام
- 18_ حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قبض روح شدند، خلافت را مطالبه کردند.
- 19_ سخن عبّاس به امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون خلافت
- 20_ گفته ی عبّاس به علی علیه السلام : دستت را دراز کن تا با تو بیعت کنم
- 21_ نصّ عمر بر شش نفر و سفارش او به هر یک از آنان
- 22_ سخن دیگر عمر بن خطاب
- 23_ عملکرد عبدالرّحمان در شورا
- 24_ کلام امیرالمؤمنین علیه السلام در شورا
- دلالت حدیث منزلت
- مقدمه: پاره ای از وجوه دلالت این حدیث بر نفی خلافت آن سه تن
- دلالت حدیث بر خلافت عامه
- دلالت حدیث بر افضلیّت
- دلالت حدیث بر عصمت
- دلالتش بر اعلمیت
- دلائلی بر دلالت حدیث منزلت
- دلیل هایی بر دلالت حدیث منزلت
- (1) واجب بودن اطاعت حضرت هارون علیه السلام
- (2) امامت و جانشینی حضرت هارون علیه السلام
- (10) امر خداوند به موسی و هارون علیهما السلام
- (11) فریاد درخت خرما
- (12) جمله ی «جز این که پس از من پیامبری نیست.»
- (13) کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم : «اگر بود، تو آن بودی.»
- (15) گفته ی عمّار درباره ی حضرت امیر علیه السلام و استدلالش به حدیث منزلت
- (16) اعلم بودن، از منزلت های حضرت هارون علیه السلام است
- (17) دلالت این حدیث بر اعلمیّت از زبان معاویه
- (19) سخن اروی دختر حارث با معاویه
- (20) افضلیّت، از جمله منزلت های حضرت هارون علیه السلام است
- (21) ورود حدیث در جنگ تبوک به عنوان دل جویی
- (22) اصلاح امور مدینه
- (23) یا من باید بمانم یا تو بمانی
- (24) همان اجر پیامبر صلی الله علیه و آله و همان غنیمت او
- (25) باید تو جانشین من باشی
- (27) خلیفه پیامبر
- (28) تو را به جای نهادم تا خلیفه ام باشی
- (29) دلالت حدیث بر این که امیرالمؤمنین علیه السلام پس از آدم و داوود و هارون علیهم السلام چهارمین خلیفه است
- (30) حدیث منزلت در سیاق توصیف حضرتش علیه السلام به «سید المسلمین و امیرالمؤمنین و خیر الوصیین و أولی النّاس بالنبیّین»
- (31)گوشت و خونش از گوشت و خون من
- (32) حدیث منزلت هنگام برادرگزینی
- (33) حدیث منزلت در روز جنگ خیبر
- (34) حدیث منزلت در احتجاج مأمون با فقها
- (35) دعای پیامبر صلی الله علیه و آله
- (36) دلالت حدیث بر نیابت حضرت علی بن ابی طالب از سوی رسول خدا
- (37) جلال محلّی به دلالت این حدیث بر خلافت حضرت علی علیه السلام تصریح می کند
- (38) دلالت این حدیث بر خلافت نزد بزرگان این قوم
- (39) عمر آرزو کرد کاش این حدیث در باره اش وارد می شد.
- (40) استدلال امام علیه السلام در شورا به این حدیث
- ضمیمه ی حدیثِ منزلت
- اشاره
- مورد (1_2) روز برادری
- اشاره
- 1_ روایت احمدبن حنبل
- 2_ روایت قطیعی
- 3_ روایت طبرانی
- 4_ روایت ابونعیم اصفهانی
- 5_ روایت ابن مغازلی
- 6_ روایت موفّق بن احمد خوارزمی
- 7_ ابن عساکر
- چند نکته
- مورد (4) روز جنگ خیبر
- مورد (5) هنگام نهی از خوابیدن در مسجد
- مورد (6) هنگام بستن دَرهای مسجد نبوی
- مورد (7) روزی که تکیه بر علی علیه السلام داده و نزد یارانش آمد
- مورد (8) در خانه ی امّسلمه
- مورد (9) جریان دیگری که انس روایت می کند
- مورد (10) جریان دختر حمزه رضی الله عنه
- مورد (11) روز غدیرخم
- مورد (12) در سخن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با عقیل
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- سخن مؤلّف
- سخن نویسنده ی عبقات الأنوار
- سند حدیث منزلت
- مشهورترین راویان حدیث منزلت
- اشاره
- 1_ روایت محمّدبن اسحاق
- 2_ روایت ابوداوود طیالسی
- 4_ روایت ابن ابی شیبه
- 5_ روایت احمد حنبل
- 6_ روایت بخاری
- 7_ روایت ابن عرفه
- 9_ روایت ابن ماجه
- 10_ روایت ابوحاتم ابن حبّان
- 11_ روایت ترمذی
- 12_ روایت ابن ابی خیثمه
- 13_ روایت عبدالله بن احمد
- 15_ روایت نسایی
- 16_ روایت ابویعلی
- 17_ روایت طبری
- 18_ روایت ابوالشیخ
- 19_ روایت ابوعوانه
- 20_ روایت طبرانی
- 21_ روایت مخلّص ذهبی
- 22_ روایت مطیری
- 23_ روایت ابولیث سمرقندی
- 24_ روایت حسن بن بدر
- 25_ روایت حاکم
- 26_ روایت خرگوشی
- 27_ روایت شیرازی
- 28_ روایت ابن مردویه
- 29_ روایت ابونعیم
- 30_ روایت ابن سمّان
- 31_ روایت تنوخی
- 32_ روایت خطیب بغدادی
- 33_ روایت ابن عبدالبر
- 34_ روایت ابن المغازلی
- 35_ روایت شیرویه دیلمی
- 36_ روایت بغوی
- 37_ روایت رزین عبدری
- 38_ روایت عاصمی
- 39_ روایت عمر الملّا
- 40_ روایت ابن عساکر
- 41_ روایت ابوطاهربن سلفه
- 42_ روایت موفّق خوارزمی
- 43_ روایت صالحانی
- 44_ روایت فخر رازی
- 45_ روایت مبارک ابن اثیر
- 46_ روایت ابوالحسن ابن اثیر
- 47_ روایت ابوربیع بلنسی
- 48_ روایت ابن النجّار
- 49_ روایت ابن طلحه قرشی
- 50 _ روایت سبط ابن جوزی
- 51_ روایت گنجی
- 52_ روایت نووی
- 53_ روایت محبّ طبری
- 54_ روایت وصّابی
- 55_ روایت حموینی
- 56_ روایت ابن سید النّاس
- 58_ روایت یافعی
- 59_ روایت ابن کثیر دمشقی
- 60_ روایت علاءالدوله سمنانی
- 61_ روایت خطیب تبریزی
- 62_ روایت جمال مزّی
- 63_ روایت زرندی
- 64_ روایت همدانی
- 65_ روایت ابن الشحنه
- 66_ روایت زین العراقی
- 67_ روایت ملک العلماء
- 68_ روایت ابن حجر عسقلانی
- 69_ روایت ابن صبّاغ
- 70_ روایت سیوطی
- 71_ روایت دیار بکری
- 72_ روایت ابن حجر مکّی
- 73_ روایت متقی
- 74_ روایت شهاب احمد
- 75_ روایت جمال محدّث
- 76_ روایت منّاوی
- 77_ روایت عیدروس
- 78_ روایت ابن باکثیر
- 79_ روایت محبوب عالم
- 80_ روایت بدخشانی
- 81_ روایت محمد صدر عالم
- 82_ روایت ولی الله دهلوی
- 83_ روایت عجیلی
- 84_ روایت رشید دهلوی
- 85_ روایت محمّدمبین لکهنوی
- 86_ روایت ولی الله
- 87_ روایت زینی دحلان
- 88_ روایت شبلنجی
- صحّت حدیث منزلت، فراوانیِ طرق و تواتر آن
- اشاره
- اعتراف ابن تیمیه
- اعتراف عبدالحق به اتّفاق بر صحّت آن
- گفتار گنجی درباره صحّت آن
- کتاب تنوخی در نقل های حدیث
- شرح حال تنوخی
- اعتراف ابن عبدالبر
- اعتراف مزّی
- گنجی تعدادی از صحابه راوی حدیث را نام می برد
- ابن کثیر و سخن ابن عساکر
- اعتراف عسقلانی
- سخن ابن حجر مکّی
- تواتر این حدیث
- حاکم نیشابوری
- سیوطی
- متّقی
- محمّد صدر عالم
- ولی الله دهلوی
- مولوی مبین
- مجادله در مورد صحت یا تواتر حدیث باطل است
- اشاره
- [ بخش اوّل _ سخنان آنان]
- ابوالحسن آمدی
- شرح حال آمدی
- عضدالدّین إیجی
- شمس الدّین اصفهانی
- تفتازانی
- قوشچی
- شریف جرجانی
- اسحاق هروی
- عبدالکریم صدّیقی
- حسام الدّین سهارنپوری
- [ بخش دوم: پاسخ به آن سخنان]
- نتیجه ی سخنانشان دو مطلب است
- اشاره
- 1_ انکار صحّت حدیث
- اشاره
- پاسخ
- 2_ نفی تواتر، به این که خبر واحد است
- اشاره
- پاسخ
- [نکته ی سوم] احتجاج به حدیث منزلت صحیح است، گرچه حدیث واحد باشد
- اشاره
- 1_ حدیث های متواتر دیگری آن را تأیید می کنند :
- 2_ حدیث منزلت نزد شیعه متواتر است :
- 4_ نقض حدیث منزلت با حدیث «الائمّه من قریش»
- [نکته پنجم: قطعی بودن حدیث های دو صحیح]
- اشاره
- ابن جوزی آن را در شمار «کلمات بی پایه» آورده است
- ذهبی گوید: دروغ و زشت و ناپسند است.
- ابن حجر: دروغ و افترا است.
- نقض سخنان دهلوی پیرامون حدیث منزلت
- اشاره
- 1_ دهلوی گوید: بخاری و مسلم آن را از براءبن عازب روایت نکرده اند.
- اشاره
- تحریف عبارت اصلی حدیث توسط دهلوی
- جمله «آیا مرا جانشین خود می کنی»، در تمامی روایت های دو صحیح نیست
- 2_ دهلوی خود را تکذیب می کند
- 3_ اعتراف دهلوی به دلالت حدیث بر امامت
- 4_ دهلوی گوید :
- اعتراف رشید دهلوی
- 5_ نفی امامت دیگری
- 6_ ناصبی ها دلالت حدیث بر امامت را انکار می کنند
- اشاره
- یک ناصبی «هارون» را به «قارون» تحریف کرده است
- 7_ بعضی از کسانی که دلالت حدیث به امامت را انکار کرده اند
- اشاره
- 1_ 7. سخن فضل الله توربشتی
- 2_ 7 تا 4_ 7. سخن عیاض، طیّبی، قاری
- 6_ 7. شمس الدّین خلخالی
- 8_ 7. خطّابی
- 9_ 7. ابوزکریا نووی
- 10_ 7. شمس الدّین کرمانی
- 11_ 7. ابن حجر عسقلانی
- 12_ 7. شهاب الدّین قسطلانی
- 13_ 7. محب الدّین طبری
- 14_ 7. نورالدّین حلبی
- 15_ 7. ولی الله دهلوی
- 16_ 7. عبدالعزیز دهلوی
- 17_ 7. گفته ی سهارنپوری اصل گفته های نسبت داده شده دهلوی به ناصبی هاست
- 18_ 7. پاسخ اعور واسطی به این حدیث
- اشاره
- نگاهی به گفته هایش و پاسخ آن ها
- بدگویی های او نسبت به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام
- تناقض گویی های اعور
- افترا زدن او بر حضرت هارون علیه السلام
- 19_ 7. سخن ابن تیمیه در پاسخ به این حدیث
- اشاره
- بررسی گفته های ابن تیمیه و پاسخ به آن ها
- چرا گفت: «آیا مرا بجا می گذاری...؟»
- ابن تیمیه باتناقض گویی هایش فتنه انگیزی منافقان را تأیید می کند
- نسبت دروغ دادن به دو صحیح
- 8_ تمایز دو خلافت
- 9_ خلافت محمدبن مسلمه، سباع بن عرفطه و ابن ام مکتوم
- اشاره
- پیامبر در تبوک، فردی غیر از علی را بر مدینه جانشین خود نکرد
- 10_ جانشینی مرتضی مطلق نبود
- 11_ این خلافت، محدود بود
- اشاره
- پاسخ به استدلال نویسنده ی المرافض در مورد تخصیص خلافت
- 12_ محرم بودن و عضو خانواده بودن
- 13_ عدم دلالت برخلافت
- 14_ پاسخ گویی اهل سنت
- 15_ پراکندگی سخن شیعه
- 16_ دهلوی دومین وجه استدلال را در حاشیه آورده و از پاسخ درمانده است
- 17_ نابسامانی های استدلال
- دلالت حدیث بر تعمیم منزلت ها
- 1_ اسم جنس مضاف به عَلَم، از لفظ های عموم نیست
- اشاره
- اسم جنس مضاف، از صیغه های عموم است
- 2_ اسم جنس مضاف به عَلَم، برای عهد است
- 3_ اثبات طلاق
- 4_ وجود قرینه بر عهد
- اشاره
- حدیث منزلت در روز مؤاخاه (پیمان برادری)
- حدیث منزلت هنگام ولادت حسنین علیهما السلام
- حدیث منزلت روز جنگ خیبر
- حدیث منزلت هنگام سدّ الأبواب (بستن همه ی درها به مسجدالنّبی)
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در روایت سلمان
- حدیث منزلت در موضع دیگر
- حدیث منزلت در ضمن حدیث فضیلت عقیل و جعفر
- حدیث منزلت در روز غدیر
- حدیث منزلت در ده موضع
- ابن تیمیه ورود حدیث در غیر تبوک را نفی می کند
- 5_ همانندیِ خلافت امیرالمؤمنین و هارون علیهما السلام
- 6_ تقیید جانشینی به زمان غیبت پیامبر صلی الله علیه و آله
- 7_ موجب اهانت می شود
- اشاره
- رد کردن اباطیل و دروغ های ابن تیمیه
- 8 _ صحّت استثنا، دلالت بر عموم دارد
- اشاره
- پاسخ به این مدّعا که استثنا در این حدیث، منقطع است
- سخن شارحان این حدیث در اتّصال استثنا
- اشاره
- 1_ در پرتو سخنان دانشمندان در معنی حدیث :
- 2_ در پرتو آیه ی (قل لا أجد...) و آن چه مفسّران گفته اند
- گونه ها و صورت های دیگر از دلالت این حدیث بر عمومیت منزلت
- اشاره
- 1_ تشبیه در جایی که احتمالش را می دهد، عمومیت را ایجاب می کند :
- 2_ لازمه ی قرار گرفتن شییء به منزله ی شییء دیگر آن است که احکام آن بر این مترتب شود
- 3_ دلالت حدیث بر عمومیّت به اعتراف عبدالحق دهلوی
- 4_ دلالت این حدیث بر عموم به اعتراف فخر رازی
- 5_ دلالت بر عمومیت در گفته ی دهلوی
- 6_ دلالت بر عمومیّت در سخن ابن روزبهان
- 7_ دلالت هایی بر عمومیّت، از سخنان مولوی محمّد اسماعیل
- 8_ دلالت بر عمومیّت بر اساس سخن خجندی در پرتو این حدیث
- 9_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: چیزی از خداوند نخواستم جز این که مانندش را برای تو درخواست کردم...
- 10_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: علی نفس من است
- 11_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: تو می شنوی آن چه من می شنوم
- 12_ حدیث نبوی صلی الله علیه و آله و سلم: پروردگارا! من همان گونه می گویم که برادرم موسی گفت
- آیا خلافت از منزلت های حضرت هارون علیه السلام بود؟ دهلوی گوید: نمی پذیریم!
- 1_ رد کردن ادّعای منافات بین خلافت و نبوّت
- 2_ سخن دیگر دهلوی
- آیا برکناری، کاستیِ نفرت انگیز است؟
- 1_ انقطاع خلافت را نمی توان جایز دانست، چون کاستیِ نفرت برانگیز است.
- 2_ مثال زدن به عادت پادشاهان رفع اشکال نمی کند
- 3_ اثبات نبوّت استقلالی برای حضرت هارون علیه السلام اشکال را رفع نمی کند
- 4_ خلاصه سخن در این مقام
- اشاره
- سخنی بسیار زشت از فخر رازی
- 1_ گفته هایی در وجوب تنزیه پیامبران از نفرت انگیزها
- 2_ پاسخ ادّعای رازی این است که مسأله بر حسن و قبح استوار است
- آیا رحلت حضرت هارون پیش از حضرت موسی علیهما السلام بر نفی خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دلالت دارد؟
- سخن دهلوی
- 1_ اعتراف پیشین او به دلالت این حدیث بر امامت
- 2_ اعتراف بعدی او به دلالت این حدیث بر امامت
- 3_ اعتراف های رشید شاگردش به دلالت حدیث
- 4_ اعتراف های پدرش به دلالت حدیث بر امامت
- 5_ اعتراف کابلی به دلالت این حدیث بر امامت
- 7_ اگر استدلال تمامیّت یابد، مطلقاً، دلالت بر نفی خلافت ایشان می کند.
- 8_ این نظر، با مراد شیعه و اهل سنّت هر دو، منافات دارد
- 9_ سخن بعضی ناصبی ها بنابر نقل راغب
- 10_ چنگ زدن رازی به خرافه های جاحظ
- 11_ به عقیده عبدالجبار، این حدیث فقط یک منزلت ثابت را در بر می گیرد.
- 12_ ادّعای دلالت بر نفی خلافت، فقط یک فرض و تقدیر است
- 13_ استحقاق خلافت منزلتی ثابت شده برای حضرت هارون علیه السلام است
- 14_ اگر بگویند: فلانی در جایگاه فلانی است در این مورد که چنان نباشد، صحیح نیست.
- 15_ منزلت همان مرتبه است که امری ثابت است
- 16_ حدیث منزلت درباره ی شیخین
- 17_ تشبیه عثمان به حضرت هارون علیه السلام
- 18_ حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قبض روح شدند، خلافت را مطالبه کردند.
- 19_ سخن عبّاس به امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون خلافت
- 20_ گفته ی عبّاس به علی علیه السلام : دستت را دراز کن تا با تو بیعت کنم
- 21_ نصّ عمر بر شش نفر و سفارش او به هر یک از آنان
- 22_ سخن دیگر عمر بن خطاب
- 23_ عملکرد عبدالرّحمان در شورا
- 24_ کلام امیرالمؤمنین علیه السلام در شورا
- دلالت حدیث منزلت
- مقدمه: پاره ای از وجوه دلالت این حدیث بر نفی خلافت آن سه تن
- دلالت حدیث بر خلافت عامه
- دلالت حدیث بر افضلیّت
- دلالت حدیث بر عصمت
- دلالتش بر اعلمیت
- دلائلی بر دلالت حدیث منزلت
- دلیل هایی بر دلالت حدیث منزلت
- (1) واجب بودن اطاعت حضرت هارون علیه السلام
- (2) امامت و جانشینی حضرت هارون علیه السلام
- (10) امر خداوند به موسی و هارون علیهما السلام
- (11) فریاد درخت خرما
- (12) جمله ی «جز این که پس از من پیامبری نیست.»
- (13) کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم : «اگر بود، تو آن بودی.»
- (15) گفته ی عمّار درباره ی حضرت امیر علیه السلام و استدلالش به حدیث منزلت
- (16) اعلم بودن، از منزلت های حضرت هارون علیه السلام است
- (17) دلالت این حدیث بر اعلمیّت از زبان معاویه
- (19) سخن اروی دختر حارث با معاویه
- (20) افضلیّت، از جمله منزلت های حضرت هارون علیه السلام است
- (21) ورود حدیث در جنگ تبوک به عنوان دل جویی
- (22) اصلاح امور مدینه
- (23) یا من باید بمانم یا تو بمانی
- (24) همان اجر پیامبر صلی الله علیه و آله و همان غنیمت او
- (25) باید تو جانشین من باشی
- (27) خلیفه پیامبر
- (28) تو را به جای نهادم تا خلیفه ام باشی
- (29) دلالت حدیث بر این که امیرالمؤمنین علیه السلام پس از آدم و داوود و هارون علیهم السلام چهارمین خلیفه است
- (30) حدیث منزلت در سیاق توصیف حضرتش علیه السلام به «سید المسلمین و امیرالمؤمنین و خیر الوصیین و أولی النّاس بالنبیّین»
- (31)گوشت و خونش از گوشت و خون من
- (32) حدیث منزلت هنگام برادرگزینی
- (33) حدیث منزلت در روز جنگ خیبر
- (34) حدیث منزلت در احتجاج مأمون با فقها
- (35) دعای پیامبر صلی الله علیه و آله
- (36) دلالت حدیث بر نیابت حضرت علی بن ابی طالب از سوی رسول خدا
- (37) جلال محلّی به دلالت این حدیث بر خلافت حضرت علی علیه السلام تصریح می کند
- (38) دلالت این حدیث بر خلافت نزد بزرگان این قوم
- (39) عمر آرزو کرد کاش این حدیث در باره اش وارد می شد.
- (40) استدلال امام علیه السلام در شورا به این حدیث
- ضمیمه ی حدیثِ منزلت
- اشاره
- مورد (1_2) روز برادری
- اشاره
- 1_ روایت احمدبن حنبل
- 2_ روایت قطیعی
- 3_ روایت طبرانی
- 4_ روایت ابونعیم اصفهانی
- 5_ روایت ابن مغازلی
- 6_ روایت موفّق بن احمد خوارزمی
- 7_ ابن عساکر
- چند نکته
- مورد (4) روز جنگ خیبر
- مورد (5) هنگام نهی از خوابیدن در مسجد
- مورد (6) هنگام بستن دَرهای مسجد نبوی
- مورد (7) روزی که تکیه بر علی علیه السلام داده و نزد یارانش آمد
- مورد (8) در خانه ی امّسلمه
- مورد (9) جریان دیگری که انس روایت می کند
- مورد (10) جریان دختر حمزه رضی الله عنه
- مورد (11) روز غدیرخم
- مورد (12) در سخن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با عقیل
اطلاعات کتاب
عنوان: خلاصه عبقات الانوار : حدیث منزلت
نویسنده: علی حسین هندی
ناشر: موسسه نبأ
تعداد صفحات: 495
جلد: 1
موضوعات: امام علی ع, منزلت, دفاعیه, خلافت, حدیث, امامت