کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• جلد دوم
• [تتمه کتاب الطهاره]
• باب غسل یوم الجمعه و دخول الحمّام و آدابه و ما جاء فی التّنظیف و الزّینه
• اشاره
• [دخول حمام و آب بدون لنگ ]
• [غسل جمعه واجبست بر مردان و زنان در سفر و حضر]
• [زمان غسل جمعه ]
• [دعای هنگام غسل جمعه ]
• [غسل روز جمعه مطهر و کفاره است گناهان را از جمعه تا جمعه ]
• [سبب غسل روز جمعه ]
• [آداب غسل جمعه ]
• [خواندن قرآن در حمام ]
• [واجبست بر مرد که چشم خود را به پوشد از نظر کردن به عورت مردان و زنان نامحرم ]
• [نظر کردن به عورت کفار مثل نظر کردن به عورت الاغ است ]
• [حمام بهترین و بدترین خانه است ]
• [از آداب آنست که آدمی فرزند خود را با خود به حمام نبرد]
• [زن به حمام نرود]
• [کسی که اطاعت زنش بکند]
• [شخصی که ترک کند غسل جمعه را از روی نسیان یا عمد]
• [بدن خود را به زمین حمام مرسان ]
• [سواک که مسواک کردن در حمام موجب ریختن دندانهاست ]
• [جایز نیست وضو ساختن و غسل کردن از غساله حمام ]
• [در روز جمعه زینت کنید]
• [ناشتا داخل حمام مشوید]
• [مطلوب این باشد که سر برهنه از حمام بیرون نیایند]
• [حمام یک روز نه یک روز گوشت بدن را زیاده می کند]
• [منقولست که آن حضرت سلام اللَّه علیه نوره می کشیدند]
• [نهی از سلام در حمام ]
• [عورت مؤمن بر مؤمن حرام است ]
• [ران از عورت نیست ]
• [تحریض بر نوره کشیدن ]
• [سزاوار آنست که اجتناب کنند از نوره کشیدن در روز چهار شنبه ]
• [باکی نیست که شخصی ازاله چرک بدن کند در حمام به آرد بو داده ]
• [فایده حنا و نوره ]
• [در تراشیدن سر]
• [گرفتن مو از بینی سبب حسن رو است ]
• [هر جمعه سر خود را شستن به خطمی سبب ایمنی است از پیسی و دیوانگی ]
• [شستن سر به سدر روزی را می کشاند]
• [کسی که پاهای خود را بشوید بعد از بیرون آمدن از حمام ]
• [شاد باش به کسی که از حمام خارج می شود]
• [عمده دردها و مرضها سه است ]
• [سه چیز است که بدن را از هم می پاشند]
• [ناخن گرفتن در روز جمعه ]
• [گرفتن شارب در هر جمعه ]
• [هر که ناخنها را در روز پنجشنبه بگیرد]
• [زنان اندکی از ناخنهای خود را بگذارند از برای زینت ]
• [هر گاه ناخنها و مو را بگیرند سنت است که آن را دفن کنند]
• [شانه کردن مو نزد هر نمازی ]
• [سه چیز است که هر که لذت یا ثواب آن را بداند آنها را ترک نخواهد کرد]
• [کوتاه کردن موی سر]
• [هر که موی سر را بگذارد می باید که آن را تربیت نیکو بکند]
• [تأکید بر باز کردن فرق سر]
• [پشت لب بالا را بیخ بچینید و ریش را دراز کنید]
• [در مذمت ریش بلند]
• [در مدح موی سفید]
• [در کندن موی سفید]
• [چهار چیز از اخلاق انبیاست ]
• [زمان ناخن گرفتن و حجامت ]
• باب غسل المیت
• [در اجر بردن مریض ]
• [در عیادت مریض ]
• [در زیارت برادر مؤمن ]
• [بوسیدن پیشانی و دست مؤمن ]
• [نفع رساندن به مؤمنین ]
• [در ظهور حضرت مهدی ]
• [حقوق مؤمن بر مؤمن ]
• [و اما شروط عیادت ]
• [دعاهای مجرب هنگام مرض ]
• [آداب احتضار و دعاهای آن و تلقین کردن ]
• [عاقلترین اوقات مؤمن حالت موتست ]
• [توجیه میت به طرف قبله ]
• [توبه قبل از مرگ ]
• [کیفیه قبض روح ملک الموت ]
• [مؤمنی از دار دنیا بیرون نمی رود مگر به رضا و خشنودی ]
• [تلقین موجب نجات است ]
• [موت فُجأه سبب راحتی مؤمن است ]
• [مرگ کفاره گناه هر مؤمنی است و تخفیف می دهد گناهان را]
• [شیطان هنگام مرگ حاضر می شود]
• [مؤمن محبوب خود را هنگام مرگ می بیند]
• [مؤمن هنگام مرگ نورانی می شود]
• [آخرین مزه که آدمی می یابد در وقت مردن مزه انگور است ]
• [ملک الموت چگونه قبض روح مؤمنان می کند]
• [هر کس که مرگ او را حاضر می شود حضرت رسول و ائمه معصومین را می بیند]
• [چون جان به حلق می رسد جای او را در بهشت به او می نمایند]
• [چه کسی جانها را می گیرد]
• [دوست حضرت امیر المؤمنین آن حضرت را در سه موضع می بیند]
• [ملک الموت دفع می کند شیطان را از کسی که محافظت نموده است نمازها را]
• [چون بنده در روز آخر دنیا و روز اول آخرت باشد در برابر او ممثل می شود مال او و فرزندان او و عمل صالح ]
• [هر که در روز جمعه یا شب جمعه بمیرد]
• [هر میتی که مردن او را نزدیک می شود حق سبحانه و تعالی به او باز می دهد از بصیرت و شنوایی و عقل ]
• [هر گاه آدمی در حالت جان کندن دستها یا پاها یا سر را حرکت دهد]
• [هر گاه جان کندن بر میت دشوار شود]
• [چون بمیرد واجبست که بگویند کلمه استرجاع را]
• [از چه سبب است که میت را غسل می دهند]
• [هیچ روحی از بدن بیرون نمی رود تا آن که جای خود را می بیند]
• [هر که در حالت احرام بحج یا به عمره بمیرد]
• [هر که بمیرد در یکی از مکه یا مدینه یا در حرم ]
• [هر گاه زنی در زاییدن تا انتهاء نفاسش بمیرد]
• [هر که در غربت بمیرد شهید از دنیا می رود]
• [تفسیر قول حق سبحانه و تعالی که ترجمه اش اینست که هیچ نفسی نمی داند که فردا چه خواهد کرد]
• [هر گاه مؤمن می میرد مکانهای که عبادت می کرده بر او می گریند]
• [هر که فردا را از عمر خود داند پس بد مصاحبت کرده است با مرگ ]
• [خدیجه در حال احتضار]
• [شش کسرا ضامنم که به بهشت روند]
• [کرامت و تعظیم میت آنست که او را زود به قبر رسانند]
• [ثواب غسل دادن میت چه چیز است ]
• [آیا از جهت غسل میت حدی از آب مقرر هست ]
• [جهت غسل میت آب را گرم نمی باید کرد]
• [میت را تنها مگذارید که شیطان با او بازی می کند]
• [میت را در فضای غیر مسقّف غسل می توان داد]
• [هر یک از زن و شوهر غسل یکدیگر می توانند داد مطلقا]
• [حضرت فاطمه زهرا را حضرت امیر المؤمنین غسل دادند]
• باب المس
• اشاره
• [هر عضوی از اعضای آدمی را که مس کند و استخوان داشته باشد غسل واجبست ]
• [غسل نیست مگر در میت آدمی ]
• [میت آدمی اگر سرد نشده باشد بر او غسل واجب نیست ]
• [در بوسیدن میت نزد مردن خواه نمرده باشد یا مرده باشد و گرم باشد باکی نیست ]
• [کسی که جامه او به بدن مرده آدمی رسد یعنی پیش از غسل و بعد از سرد شدن بر اوست که بشوید]
• [کسی که غسل می دهد میت را اول کفن میت را مهیا می کند]
• [دو چوب از درخت خرما که تر باشد و نوشتن شهادتین بر کفن ]
• [سعی کنید در نفیس بودن کفن که روز قیامت در این کفنها مبعوث خواهید شد]
• [مستحب است که میت را کفن کنند در جامه که در آن جامه نماز می کرده باشد]
• [جایز نیست که میت را کفن کنند به کتان و نه به ابریشم ]
• [سزاوار آنست که پیراهن میت سجاف نداشته باشد و تکمه و بندش را نبندند]
• [آدابی از غسل میت ]
• [کافور کامل از جهت حنوط میت یا غسل و حنوط هر دو سیزده درم و ثلثی است که هفت مثقال صیرفی باشد]
• [حنوط مرد و زن مثل یکدیگرند]
• [چون غاسل فارغ شود از شستن سیم پس سنت است که دستها را از مرفق تا سر انگشتان بشوید]
• [چون از غسل فارغ شود سنت است که بدن میت را به جامه خشک کند تا کفن تر نشود]
• [جایز نیست که آب غساله که از بدن میت ریخته می شود در چاه بول و غایط]
• [جایز نیست که ناخنهای میت را بگیرند]
• [غاسل ابتدا می کند به وضو]
• [مستحبات هنگام کفن ]
• [چون از کفن میت فارغ شود حنوط کند میت را]
• [جایز نیست که بگویند که رفق کنید به میت یا ترحم کنید بر او که دیرتر او را دفن کنید]
• [اگر از میت نجاستی ظاهر شود بعد از غسل غسل را اعاده نمی کنند]
• [هر که کفن کند میتی را چنانست که ضامن پوشش او شده است تا روز قیامت ]
• [جنب هر گاه بمیرد او را یک غسل می دهند]
• [ناخنهای میت را نمی توان گرفت و موی زیر بغل او را نمی توان کند]
• [گر زنی بچه سقط کند که خلقتش تمام شده باشد غسل می دهند او را]
• [کفن واجب سه قطعه است ]
• [حضرت رسول صلی اللَّه علیه و آله را در سه جامه کفن کردند]
• [امام باقر در وصیت نامه نوشت که او را کفن کنند در سه جامه ]
• [مرده را می توان در سه جامه سر تا سری کفن کرد بی پیراهن ]
• [زنی که در نفاس بمیرد او را غسل دهند چنانکه زن پاک را غسل می دهند]
• [زنی که بمیرد و زنی نباشد و مرد محرمی نباشد]
• [کودک را تا سه سال زنان می توانند غسل دهند]
• [مرد زن و مادر و خواهر خود را غسل می دهد و زن محرم خود را]
• [مردی که بمیرد و نباشد با او مردی مسلمان و نه زن مسلمانی که از خویشان او باشد]
• [پنج کسند که سه روز انتظار ایشان می باید کشید که مبادا سکته کرده باشند و نمرده باشند]
• [کسی که آبله داشته باشد و بمیرد آب بر او می ریزند اگر خوف آن باشد که اگر دست بمالند چیزی از پوست او جدا شود]
• [هر گاه شخصی در کشتی بمیرد او را غسل می دهند و سنگی در پای او می بندند و در دریا می اندازند]
• [مرد و زنی را که می خواهند سنگسار کنند غسل می دهند و حنوط می کنند و کفن می پوشانند پیش از کشتن بعد از آن سنگ باران می کنند]
• [هر گاه شخصی را از حلق کشیده باشند که راهزنی کرده باشد بعد از سه روز او را از دار به زیر آورند و غسل دهند و نماز کنند و دفن کنند]
• [شخصی که او را درنده یا مرغان خورده باشند و استخوانهای او مانده باشد با او چه کنند؟]
• [امیر المؤمنین صلوات اللَّه علیه غسل نداد عمار بن یاسر را، و نه هاشم بن عتبه را]
• [هر گاه به شهید رسند و بقیه حیات چیزی مانده باشد خواه در معرکه بمیرد و خواه در غیر معرکه او را غسل می دهند]
• [حنظله را ملائکه غسل دادند]
• [از شهید پوستین و موزه و کلاه و عمامه و کمربند و زیر جامه را]
• [محرم هر گاه بمیرد غسل می دهند او را به سدر و قراح و غسل کافور نمی دهند]
• [کسی که در معرکه جنگی کشته شده باشد که آن جنگ به فرموده حق سبحانه و تعالی نبوده باشد او را غسل می دهند]
• [هر گاه زن حامله بمیرد و فرزند در شکمش زنده باشد می شکافند]
• [چراغ روشن کردن در خانه امام باقر پس از رحلتش ]
• [کسی که جنب باشد و خواهد که میت را غسل دهد مستحب است که وضو بسازد]
• [کسی که غسل دهد میتی را و خون بسیار از او آید و منقطع نشود]
• [غسل مس میت می کند کسی که غسل می دهد میت را]
• [بوسیدن امام صادق ع جنازه اسماعیل را]
• [حضرت سید المرسلین صلی اللَّه علیه و آله بوسیدند عثمان بن مظعون را بعد از موت او]
• باب الصلاه علی المیت
• [هر که از عقب جنازه برود حق سبحانه و تعالی از جهت او چهار حصه از ثواب بنویسد]
• [هر که چهار گوشه تابوت را بگیرد حق سبحانه و تعالی بیست و پنج گناه کبیره او را بیامرزد]
• [پیاده رفتن پشت سر تابوت بهتر است از پیاده رفتن پیش پیش تابوت ]
• [در حمل تابوت هر جانبی که آسان باشد برمی دارند]
• [حمل چراغ و آتش با جنازه ]
• [راه رفتن همراه جنازه ]
• [نماز بر آدم ع ]
• [نماز میت خواندن رسول خدا ص ]
• [کسی که نماز کند بر میتی پس باید که نزد سر او بایستد]
• [اقوال در نماز میت بعد از تکبیرات ]
• [چون از نماز فارغ شود از جای خود به جایی دیگر تا نبیند جنازه را بر دستهای مردان ]
• [علت این که بر بر میت پنج تکبیر می گویند]
• [کسی که نماز کند بر زن محاذی سینه او می ایستد]
• [در نماز بر میت سلام نیست مگر در حال تقیه ]
• [حضرت سید المرسلین صلی اللَّه علیه و آله هفتاد تکبیر بر حمزه گفتند]
• [کسی که تکبیر گفته باشد بر جنازه یک تکبیر یا دو تکبیر و جنازه دیگر با او بیاورند]
• [کسی که نماز کند بر جنازه و ظاهر شود که گشته بوده است ]
• [هر گاه شخصی در اثنای نماز برسد و یک تکبیر یا دو تکبیر را با امام دریابد]
• [چهل مرد مؤمن در نماز بر او یا مطلقا خواه که خداوندا ما از او نمی دانیم مگر خوبی ]
• [نماز بر میت را در مسجد می توان کرد]
• [هر گاه زنی بمیرد شوهرش احق است به او در نماز]
• [اولی مردمان به پیش نمازی نماز میت کسی است که ولی او را مقدم دارد]
• [هر گاه فوت شود از تو نماز کردن بر میت ]
• [اگر دو نفر بر جنازه نماز کنند اشکال یکی از ایشان در عقب دیگری می ایستد]
• [زن بر زن نماز میت می خواند]
• [نماز بر هر مسلمانی واجب است و لو خود کشی کرده باشد]
• [نماز عریانا بر میت ]
• [اگر در اثنای سفر به پارهای چند آدم بر خوردند]
• [نماز بر سینه است ]
• [اگر عضو تام یافت شود]
• [هر گاه شخصی را دو نیم کرده باشند نماز می کنند بر سینه در آن است ]
• [اگر یافت نشود مگر سر میت نماز بر آن نمی کنند]
• [طفل هر گاه نماز را بفهمد و تمیز داشته باشد بر او نماز می خوانند]
• [دعا بر غیر مستبصر در نماز میت ]
• [اگر مرد و زن بودند زن را مقدم می داشتند به جانب قبله ]
• [هر گاه شخصی را دعوت کنند به ضیافتی و یا به امور میت بخواند اجابت رفتن به جنازه کند]
• [نماز مکن بر جنازه در کفش عجمی یعنی در نعل عربی که پشت پا را نمی پوشاند خوبست ]
• [بی وضو نماز میت می توان کرد]
• [حایض نماز جنازه می تواند کرد]
• [چون میت را به نزدیک قبر آوری پس به ناگاه او را داخل قبر مکن ]
• [ولی هر که را خواست داخل قبر می فرستد]
• [چون نظرش به قبر افتد این دعا بخواند]
• [حد قبر تا ترقوه است ]
• [تجویز فرمودند که فرش کنند قبر را به چوب ساج ]
• [هر چیزی را دریست و در قبر از پیش پاهای میت است ]
• [زن را به عرض می گیرند از پیش لحد که پیش قبله است ]
• [چون داخل قبر شوی که میتی را به قبر در آوری بخوان سوره حمد و دعاهای دیگر را]
• [بالشی از خاک می سازند از برای میت که سرش به زیر نیفتد]
• [بندهای کفن را می گشایند]
• [تلقین میت در قبر]
• [هر گاه قبر او را زیارت کنی رو به قبله کن و هر دو دست را بر قبر گذار و این دعا را بخوان ]
• [چون قبر درست شود و پر شود پس آب بریز بر قبر میت در حالتی که رو به قبر باشی ]
• [تلقین برای دفع نکیر و منکر]
• باب التّعزیه و الجزع عند المصیبه و زیاره القبور و النّوح و الماتم
• اشاره
• [هر که تسلی دهد و صبر فرماید اندوهناکی را]
• [تعزیه قبل و بعد از دفن ]
• [از پرسش و صبر فرمودن همین بس است که صاحب مصیبت ترا به بیند]
• [سزاوار است صاحب مصیبت ردا نپوشد]
• [سزاوار نظر به هم سایگان میت آنست که اطعام کنند سه روز بیت میت را]
• [از رحمت الهی دور است کسی که ردا نپوشد در مصیبت دیگران ]
• [دریدن جامه در عزا]
• [فشار قبر بر سعد بن معاذ]
• [صبر در مصیبت ]
• [انسان فراموش می کند]
• [اجری که در صبر هست ]
• [چون اسماعیل از دنیا رفت حضرت از خانه بی کفش و بی ردا بیرون آمدند]
• [حضرت سید الساجدین علیه السلام هر گاه جنازه می دیدند]
• [چون ابراهیم فرزند سید المرسلین صلی اللَّه علیه و آله فوت شد]
• [بلا و صبر هر دو متوجه مؤمن می شوند]
• [خروج زن در ماتم ]
• [در قبر مگر از کسی که ایمان خالص داشته باشد و آنها شیعیان صالحند]
• [زیارت قبرهای مؤمنان و از بنا کردن مسجدها در قبرستان ]
• [سلام بر اهل قبور]
• [سخن با اهل قبور]
• [حضرت فاطمه هر صبح شنبه زیارت قبور شهدا و زیارت حمزه می آمدند]
• [هر گاه داخل شوی در قبرستان پس بگو]
• [زمان زیارت اهل قبور]
• [کافر اهل خود را زیارت می کند چه می بیند]
• [مؤمن میت هر گاه کسی به زیارت او می رود به او انس می گیرد]
• [سه روز ماتم میت را می گیرند]
• [حضرت رسول در وقتی که خبر شهادت جعفر رسید فرمودند که از برای اهل خانه جعفر طعامی مهیا کنید]
• [کسی ترک زینت نکند از جهت کسی زیاده از سه روز مگر زن که در عزای شوهر خود]
• [نوحه گر دادن حلالست ]
• [مزد نوحه گری حلال است ]
• [پیامبر امر کردند بر حمزه گریه کنند]
• [نماز از طرف میت ]
• [هدیه برای میت ]
• [دعای ابو ذر بر قبر فرزندش ]
• باب النوادر
• اشاره
• [مرگ فقیه شیطان را شاد می کند]
• [مرگ پسر هیجده ساله ]
• [هلاک قبل از قیامت ]
• [تهنیت بر مصیبت ]
• [شخصی که به پسر خود یا به دختر خود بگوید که پدر و مادرم فدای تو باد]
• [صبر بر دو قسم است ]
• [رضا به قضای خدا]
• [گریه ساکن می گرداند غم و اندوه را]
• [بهترین و غمناکترین چیز دنیا]
• [ترحم بر یتیم ]
• [از رسول خدا منقولست که فرمودند حق تعالی کراهت دارد از برای من شش چیز را]
• [خاک غیر قبر را در قبر نریزند]
• [کفن از پاکترین اموال باشد]
• [مرگ شیعیان به شکم درد است ]
• [معنای حدیث من جدد قبرا]
• [جسد مؤمن هم می پوسد]
• [بدن پیامبر و ائمه سالم می ماند]
• [عرضه اعمال بر رسول خدا]
• [عذاب قبر بر مصلوب ]
• [اگر سر و ریش میت را پیش از غسل سدر به کف سدر و خطمی بشویند]
• [غسل میت مثل غسل جنب است ]
• [باکی نیست که میت بالای میت بایستی و غسل دهی ]
• [ملائکه در تشییع جنازه ]
• [بعضی از مستحبات غسل میت ]
• [روح در بالای جسد]
• [ارواح بر صفت اجساد یعنی در قالب مثالی در درختیند از درختهای بهشت ]
• [جنازه یوسف در شام ]
• [بزرگترین حالات آدمی روز ولادت اوست و کوچکترین حالات او روز وفات اوست ]
• [حق نیافریده است یقینی را که شکی در او نباشد شبیه تر از مردن ]
• [اول کسی که از جهت او را در تابوت گذاشتند از مسلمانان ]