کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• مقدمه
• ترجمه مختصری از شرح حال مؤلف و مقام والای أو
• [تشکر از بانی نشر]
• جلد اول
• شرح واقعه مشرف شدن
• [مقدمه ]
• اشاره
• فائده أولی در فضیلت علم و علماست
• فائده دویّم در وجوب طلب علم است
• فائده سیّم در علومی است که تعلم آن لازم است یا مستحسن
• فائده چهارم در بیان علوم اهل بیت حضرت سید المرسلین صلوات اللَّه علیهم
• فائده پنجم وجوب رجوع است در همه علوم به ائمه معصومین صلوات اللَّه علیهم
• فائده ششم در اوصاف علمای دینی است که از ایشان اخذ علم توان نمود
• فائده هفتم در بیان اختلاف أخبار و جمع میان اینهاست:
• فائده هشتم در اجازه است
• فائده نهم در تعلیم و تعلم و آداب آن و ثواب آنست.
• فائده دهم در مذمت اجتهاد و آراء باطله است:
• فائده یازدهم در اصطلاحات حدیث است
• اشاره
• اوّل خبر متواتر
• دویم خبر محفوف به قرینه است
• سیم خبر واحد است،
• و ایضا خبر واحد منقسم می شود به اقسام بسیار نزد عامه،
• اما موافق اصطلاح متأخرین از زمان علامه،
• اشاره
• اول صحیح:
• دویم خبر حسن است:
• سیم موثق:
• چهارم خبریست: که یک ممدوح داشته باشد یا بیشتر و یک موثق بد مذهب
• پنجم ضعیف است:
• فائده دوازدهم بدان که علم بهترین عبادات است:
• اشاره
• وجوه اعجاز قرآن بسیار است:
• اول: فصاحت الفاظش
• دویم: قوانین
• سیم: اخبار از مغیباتش از اخبار انبیا و سلف،
• چهارم: اخبار از مغیبات آینده اش
• پنجم: اشتمال قرآنست بر علوم اولین و آخرین
• ششم: اشتمال قرآنست بر شریعت مقدسه
• هفتم: خواص سور و آیات قرانی است
• هشتم: آن که هر چند بیشتر خوانند رغبت به آن بیشتر می شود
• در شروع بشرح کتاب من لا یحضره الفقیه
• [مقدمه المؤلف ]
• [توضیح معنای بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم ]
• [خطبه المؤلف ]
• [باب المیاه: و طهرها و نجاستها]
• اشاره
• [آیات مربوط به آب ]
• [آب پاک و پاک کننده است ]
• [استعمال آب مشکوک اشکالی ندارد]
• [بیان مقدار کر]
• [طهارت با آب گلاب ]
• [وضو ساختن به آبی که به آتش گرم شده باشد اشکالی ندارد]
• [میته و خون و بول و عذره و خمر آب را نجس می کند]
• [قی ء طاهر است ]
• [سؤر حلال گوشت پاک است ]
• [اگر وزغ در ظرفی افتد یا داخل شود و بیرون آید آن آب را باید ریخت.]
• [اگر سگی در آب افتد، یا از آب بخورد]
• [آبی که خود به خود گندیده باشد]
• [آبی که گربه از آن خورده باشد]
• [وضو ساختن از سؤر یهودی و نصرانی و ولد الزنا]
• [آبی که در آن اسب، و استر، و الاغ، بول می کنند و سگان از آن می خورند، و جنب در آنجا غسل می کند]
• [طهارت از بول در بنی اسرائیل ]
• [پوست خوکی که او را دلو کنند و آب بکشند]
• [وضو ساختن از بازمانده جنب و حائض ]
• [وضو یا غسل از آبی که متغیر باشد به نجاست ]
• [اگر شخصی داخل حمام شود و ظرفی نداشته باشد که از آنجا آب بردارد]
• [وضو ساختن از بازمانده آب وضوی جماعت مسلمانان ]
• [اگر مسلمانی در حمام با ذمی مجتمع شوند اول مسلمان غسل بکند]
• [جایز نیست وضو و غسل کردن به غساله حمام ]
• [آبی که در حمام جمع می شود از آب غسل مردم اگر به جامه رسد]
• [وضو ساختن از آبی که از اعضای وضو ریخته باشد]
• [آبی که که شخصی به آن آب وضو ساخته باشد]
• [آبی که مرغ خانگی از آن خورده باشد آیا نجس است چون عذره می خورد]
• [سؤر حیوان حلال گوشت ]
• [وضو با آبی که از آن خورده باشد باز یا چرخ یا شاهین ]
• [اگر شخصی خون از بینی او بیاید پس بتکاند آن را پس آن خون قطره ها خرد شود و به ظرف برسد]
• [ماکیان و مرغ پرنده و امثال اینها هر گاه بر عذره راه روند و پای اینها نجس شود]
• [اگر در مشک بزرگ آب موشی بیفتد]
• [اگر موشی یا غیر آن از حیوانات در چاه آبی بیفتد و بمیرند و از آن آب خمیر کنند]
• [اگر موشی در خم روغن یا عسل یا آرد بافتد]
• [اگر موشی داخل خمی از روغن شود و موش را درآورند پیش از آن که بمیرد]
• [موش و سگ هر گاه از نانی بخورند یا بو کنند]
• [وضو ساختن از حوضهائی که در آنجا بول می کنند]
• [جایز نیست وضو ساختن به شیر]
• [وضو ساختن از نبیذ]
• [اگر شخصی غسل کند از گودی که آب در آنجا باشد و کم از کر باشد]
• [آب استنجاء]
• [اگر حیوان مرده در آب روان باشد]
• [آب ایستاده که مردار در آنجا باشد]
• [کسی که جنب شود در سفری و یافت نشود مگر برف ]
• [باکی نیست که جنب دست در اندرون خم کند و بدست آب از آنجا بردارد]
• [ترشح آب غسل جنب ]
• [مرد و زن از یک ظرف غسل کنند]
• [منزوحات بئر]
• [انسان ]
• [اگر موشی در چاهی افتد و بمیرد و از هم نپاشد]
• [اگر الاغی در چاه افتد و بمیرد]
• [اگر سگی در چاه افتد و بمیرد]
• [اگر گربه در چاه افتد]
• [اگر مرغ خانگی یا خروس یا کبوتر در چاه بمیرد]
• [اگر شتر یا گاو نری در چاه بمیرد]
• [اگر چند قطره خون در چاه ریزد]
• [مردی که بالغ باشد در چاه بول کند]
• [اگر کودکی که غذای او بر شیرش غالب باشد بول کند در چاه ]
• [اگر در چاه افتد زنبیلی از فضله آدمی ]
• [هر گاه عذره آدمی در چاه افتد]
• [در حریم چاه ]
• [هر گاه چیزی در چاه افتد و بوی آب را متغیر سازد]
• [وضو با آب گرم ]
• [اگر قطره خمر یا نبیذ از شرابهای دیگر در خمیری افتد]
• [وضوی با آب نجس ]
• [غسل جنابت در باران ]
• [وضو با سؤر موش ]
• [اگر وزغ در چاه افتد از آن سه دلو آب می کشند]
• [اگر گوسفندی یا چیزی که در جثه مثل گوسفند باشد در چاه بمیرد]
• [حکم وقوع سرگین در چاه ]
• [چاهی که داخل می شود در آن چاه آب راه و در آن آب هست بول و عذره آدمی و بولهای حیوانات ]
• [جایز نیست که شخصی بول کند در آب ایستاده ]
• [بول کردن در آب ایستاده سبب فراموشی است ]
• باب ارتیاد المکان للحدث و السّنّه فی دخوله و الاداب فیه إلی الخروج منه
• اشاره
• [حضرت رسول از همه کس احترازش از بول بیشتر بود]
• [دعای هنگام وضو]
• [و هرگز کسی مدفوع پیامبر را ندید]
• [آداب تخلی ]
• [مواضع کراهه تخلی ]
• [اکرام کردن نان ]
• [نهی فرمودند که شخصی بول کند در هوا از پشت بام یا جای بلندی ]
• [استنجا به دست راست کردن از جفاست ]
• [غسل در میان آن خانه که در آنجا بول می کنند]
• [هر گاه شخصی خواهد که استنجا کند چگونه بنشیند]
• [هر گاه شخصی بول کند دست راست خود را به ذکرش نرساند]
• [بسیار نشستن و مکث کردن در ادب خانه سبب بواسیر است ]
• [ذکر هنگام تخلی ]
• [ذکر اللَّه حسن علی کل حال ]
• [جایز نیست کسی داخل خلا شدن با انگشتری که بر آن اسم خدای تعالی باشد]
• [هر گاه انگشتری داشته باشد که نگینش از سنگ ریزه چاه زمزم باشد در حال استنجا از دست بیرون آورد]
• [چون فارغ شود و قضای حاجت او بشود بگوید که شکر مر خداوند را]
• [استنجای غایط آنست که سه سنگ پاک بمالند]
• [جایز نیست استنجا به سرگین و استخوان کردن ]
• [اولین استنجاء به آب ]
• [مقدار استنجاء]
• [کسی که نماز کند و بعد از نماز به خاطرش رسد که استنجا بول نکرده بود]
• [کسی که فراموش کند استنجای غایط را تا نماز کند]
• [استنجاء غایط به سنگ و کهنه و کلوخ ]
• [مکروه است حرف زدن در حالت بول و غایط]
• [مبالغه در شستن مطلوب است ]
• [جایز نیست قضای حاجت در سایه ای که قافله در آنجا منزل می کند]
• [کسی که بول او منقطع نشود]
• [کسی که بول کرده باشد و غایط نکرده باشد استنجای غایط بر او واجب نیست ]
• [کسی که وضو بسازد و بعد از آن بادی از او بیرون آید]
• [حضرت را صلوات اللَّه علیه که از خواب بیدار می شدند پس وضو می گرفتند]
• باب اقسام الصلاه
• اشاره
• [نماز سه جزو دارد]
• باب وقت وجوب الطهور
• اشاره
• [آیات ]
• [روایات ]
• باب افتتاح الصلاه و تحریمها و تحلیلها
• باب فرایض الصلاه
• [واجبات نماز هفت است ]
• باب مقدار الماء للوضوء و الغسل
• اشاره
• [غسل یک صاع آب و از جهت وضو یک مد آب می باید]
• [رسول خدا با زوجه خود با پنج مد آب که در یک ظرف بود غسل کردند]
• [ناچار است در وضو از سه کف آب ]
• باب صفه وضوء رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله:
• اشاره
• [نحوه وضوی پیامبر از زبان امام باقر ع ]
• [مسح بر نعلین عربی ]
• [وضوی حضرت رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله یک بار یک بار بود]
• [احادیث دو مرتبه ]
• [تجدید وضو]
• باب صفه وضوء امیر المؤمنین صلوات اللَّه علیه:
• اشاره
• [وضوی امیر المؤمنین از زبان امام صادق ع ]
• [امیر المؤمنین در وضو از کسی کمک نمی گرفت ]
• [امیر المؤمنین صلوات اللَّه علیه مسح کشیدند بر نعلین عربی ]
• [حضرت امیر المؤمنین وقتی که می خواستند که وضو بسازند این دعا می خواندند]
• باب حد الوضوء و ترتیبه و ثوابه:
• اشاره
• [بیان حد اعضای وضو]
• [بیان ترتیب اعضاء وضو]
• [جایز نیست مسح کشیدن بر عمامه و کلاه ]
• [هر گاه زن وضو سازد مقنعه خود را بردارد]
• [ثواب الوضوء]
• [باکی نیست که شخصی به یک وضو نمازهای شب و روز را به جا آورد]
• [ثواب وضو]
• باب السواک:
• اشاره
• [تأکید بر مسواک ]
• [رعایت حق زنان ]
• [مسواک و حجامت و خلال ]
• [در مسواک کردن دوازده فاید اخروی و دنیوی هست ]
• باب عله الوضوء:
• باب حکم جفاف بعض الوضوء قبل تمامه
• باب فی من ترک الوضوء او بعضه او شک فیه
• اشاره
• [نماز بدون وضو حرام است ]
• [هشت کسند که نماز ایشان مقبول الهی نیست ]
• [کسی که بی وضو نماز کرده باشد از روی فراموشی ]
• [شخصی که در حال وضو می ماند جزوی از روی او که آب به آن نرسیده باشد]
• [هر گاه فراموش کنی مسح سر را]
• [کسی که بعد از وضو شک در اعضاء وضو کند]
• [کسی که یقین در وضو و حدث داشته باشد و نداند که کدام یک پیشتر است ]
• باب ما ینقض الوضوء
• اشاره
• [ناقض وضو آن چیزی است که از دو طرف زیر بیرون آید]
• [کسی که ناخنهای خود و شارب موی سر و ریش بگیرد اینها وضو را نمی شکند]
• [خواندن شعر وضو را نمی شکند]
• [شخصی که بخواب رود نشسته آیا بر او وضو واجبست ]
• [بوسیدن، و دست به بدن زن مالیدن و در دست مالیدن به فرج ایشان وضو نیست ]
• [در باره سلس البول ]
• [حکم رطوبت مشتبه ]
• باب ما ینجس الثوب و الجسد
• اشاره
• [مذی سبب وضو نیست و جامه را نجس نمی کند]
• [آبهائی که از انسان خارج می شود]
• [لباس نجس انسان را جنب نمی کند]
• [حکم عرق جنب از حرام ]
• [حکم عرق زن حائض ]
• [شخصی که محتلم شود و جامه اش نجس شود و جامه دیگر نداشته باشد]
• [جامه که نجس شده باشد به بول اگر آن را در آب روان بشویند یک مرتبه آن را می شویند]
• [حکم پاک کردن فرش و امثال آن ]
• [شک و وسواس در خروج بول ]
• [زنی که یک لباس بیشتر ندارد]
• [حکم آب استنجا]
• [حکم بول چهارپایان و دیگر حیوانات حلال گوشت ]
• [حکم آثار نجاست پس از شستن ]
• [خون کمتر از درهم ]
• [حکم شک در نجاست ]
• [حکم خون غیر جهنده ]
• [نجاست آن چه نماز در آن تمام نیست ]
• [حکم نجاست غیر مسری ]
• [نماز کردن در جامه که شراب به آن ریخته باشد]
• [نماز کردن در خانه ای که شراب باشد]
• [کسی که بول کند و اندکی از بول برانش بچکد و فراموش کند و نماز کند]
• [خون قروح و جروح ]
• [نجاست غیر مسری ]
• باب العله التی من اجلها وجب الغسل من الجنابه و لم یجب من البول و الغائط
• [غسل جنابت فی نفسه واجب است ]
• [به چه جهت امر به غسل جنابت شده، و از جهت غایط و بول نه ]
• باب الاغسال
• [اغسال مستحب ]
• [غسل جنابت و حیض در کیفیت مساویند]
• [در روایتی واقع شده است که هر جا وزغی را بکشد غسل بر او لازم است ]
• [وارد شده است که هر که بقصد دیدن مصلوب برود و او را ببیند غسل بر او واجبست ]
• [غسل جمعه و جنابت و استحاضه ]
• [غسل نفاس واجب است ]
• [بقیه غسلهای واجب و مستحب ]
• [غسل توبه ]
• [تنها وجوب غسل جنابت از قرآن استفاده می شود]
• [غسل جنابت از وضو کافی است ]
• باب صفه غسل الجنابه
• [آداب غسل جنابت ]
• [اکل جنب در حال جنابت سبب فقر است ]
• [خواب در حال جنابت ]
• [شخصی که بی لنگ غسل کند و کسی او را نبیند]
• [وجوب غسل به دخول حشفه ]
• [رطوبت مشتبه بعد از غسل ]
• [احتلام زن در خواب ]
• [هر گاه جنبی سر به آب فرو برد یک مرتبه ]
• [کسی که در روزی یا شبی چند مرتبه جنب شود کافی است او را یک غسل مگر آن که غسل بکند]
• [جنب همه قرآن را بخواند بغیر از چهار سوره عزیمه ]
• [کسی که جنب باشد یا بی وضو باشد پس مس قرآن نکند]
• [جایز نیست حایض و جنب را که داخل مسجد شوند مگر بعنوان گذشتن ]
• [هر گاه زنی خواهد که غسل جنابت کند حائض شود]
• [باکی نیست که جنب خضاب کند و رنگ به بندند]
• [باکی نیست که جنب در مسجد خواب کند یا بگذرد]
• [جنب می تواند در اول شب بخواب رود تا آخر شب ]
• [کسی که جنب شود در زمینی که نیابد در آن زمین مگر آب بسته ]
• [باکی نیست که در غسل موالات نباشد]
• [اگر حدثی صادر بعد از آن که سر را شسته باشی پیش از آن که بدنت را بشویی پس اعاده کن غسل را]
• [رعایت ترتیب در غسل ]
• باب غسل الحیض و النفاس
• [حیض در لغت و اصطلاح ]
• [اولین خونی که بر زمین ریخت ]
• [حیض در اول خلقت ]
• [حضرت فاطمه صلوات اللَّه علیها مثل شما زنان نیست که او خون حیض و نفاس ببیند]
• [زنان بهشت حیض نمی شوند]
• [کمترین زمان حیض سه روز است ]
• [محرمات بر حائض ]
• [اگر خون از ده روز درگذرد]
• [اقل ایام طهر ده روز است ]
• [و حایض غسل می کند به نه رطل ]
• [هر گاه زن در ایام عادت حیض خون زرد ببیند]
• [جایز نیست حایض را که حنا بر دست و پا گذارد]
• [فرزند در شکم مادر روزی او چه چیز است؟]
• [زن آبستن هر گاه خون ببیند]
• [بر حایض واجب است که قضای روزه بکند]
• [جایز نیست که جنب و حایض نزد تلقین احتضار میت حاضر شوند]
• [هر گاه زنی سال او پنجاه شود بعد از آن حیض نمی بیند]
• [زنی اول مرتبه خون ببیند و عادتی او را حاصل نشده باشد]
• [قرئ که حق سبحانه و تعالی فرموده است سه طهر است ]
• [زنی که پاک شود از حیض در وقت عصر واجب نیست که نماز ظهر را بکند]
• [هر گاه پاک شود از خون حیض در وقت نمازی و تأخیر کند غسل را تا وقت نماز دیگر]
• [اگر زنی دو رکعت نماز ظهر بگذارد و خون حیض بیاید]
• [هر گاه زنی در نماز باشد و گمان کند که حایض شده است ]
• [اگر چند ماه خون نبیند]
• [اگر خون یک ماه بند آید]
• [بر حایض واجب نیست که بعد از حیض بشوید جامهائی را که در حالت حیض پوشیده باشد]
• [جایز نیست جماع کردن زن در حالتی که حایض باشد]
• [اگر زن پاک شده باشد پیش از غسل فرجش را بشوید بعدا جماع کند]
• [کفاره وطی حائض ]
• [استبراء کنیز]
• [هر گاه زن خواهد که غسل حیض کند بر او لازمست که استبرا کند]
• [هر گاه زن زردی ببیند به صفت خون حیض نباشد]
• [اگر بر زن مشتبه شود خون حیض و خون جراحت رحم ]
• [اگر بکارت زنش را ببرد و خونش بند نشود و نداند که آن چه می آید خون حیض است یا خون بکارت ]
• [خون بکارت از لبهای فرج در نمی گذرد]
• [صفات خون حیض ]
• [هر گاه زنی پنج روز خون ببیند و پنج روز پاکی ]
• [زن حایض هر گاه در سفر باشد و پاک شود و آب آن قدر نداشته باشد که از برای غسلش کافی باشد]
• [بر زن جایز نیست نگاه به فرج دیگری کند]
• [زنان حضرت صلی اللَّه علیه و آله وقتی که حایض می شدند نماز نمی کردند]
• [هر گاه زنی ادعا کند که در یک ماه سه حیض دیده ام و عدّه ام سرآمده است آیا می شنوند از او]
• [باز کردن مو هنگام غسل ]
• [استشهاد به فعل همسران پیامبر]
• [و هر گاه زنی بزاید و خونش آید ده روز ترک نماز می کند]
• [چون اقل حیض سه روز است و اکثرش ده روز است ]
• [اصحاب ما روایت کرده اند که چهل روز ترک نماز می کند]
• [زنی که یک روز یا دو روز در زاییدن داشته باشد یا بیشتر و زردی یا خون بیند نماز را چه کند؟]
• باب التیمم
• [آیه تیمم ]
• [بیان وجه احکام وضو و تیمم ]
• [تیمم عمار]
• [پس هر گاه شخصی خواهد که تیمم بدل از وضو کند]
• [شخصی که جنب شود آب را تیمم می کند، چون بیابد آب را پس غسل کند و اعاده نکند نماز را]
• [هر گاه شخصی تیمم داشته باشد و به آب رسد و وضو یا غسل نکند]
• [اگر کسی بیابد آب را در وقتی که داخل نماز شده قطع کند نماز را و وضو بسازد]
• [کسی که تیمم کند و چون خواهد که شروع در نماز کند آب بهم رسد]
• [اگر شخصی آب بهم نرسد و وقت نماز شود و تیمم کند و دو رکعت نماز بگذارد و بعد از آن آب بهم رسد]
• [تیمم بدل از وضو و بدل از غسل جنابت و بدل از غسل حیض آیا مساویند]
• [شخصی که بر بدن او دملها و جراحتها باشد و جنب شود]
• [شخصی که شکم رو داشته باشد یا عضوی از اعضای او شکسته باشد ایشان را امر به تیمم می کنند]
• [شخص جنب شده بود و آبله داشت او را غسل دادند و مرد]
• [اگر جنب خوف هلاک داشته باشد به سبب سرما تیمم کند]
• [شخصی که در سفر باشد و تیمم کند و نماز کند بعد از آن به آب رسد و اندکی از وقت مانده باشد]
• [ای ابو ذر صعید که تیمم ترا کافیست ده سال ]
• [هر گاه جنب شود شخصی در سفر و بقدر وضو آب داشته باشد تیمم کند و وضو نگیرد]
• [غسل جنابت مقدم بر غسل میت است ]
• [غسل جنابت بر وضو مقدم است ]
• [خائف از مرض تیمم می کند]
• [کسی که در مجامع روز جمعه یا روز عرفه باشد و نتواند به سبب کثرت مردمان که از مسجد بیرون رود]
• [کسی که تیمم کند و آب داشته باشد و فراموش کرده باشد که آب دارد]
• [هر که محتلم شود در یکی از مساجد بیرون آید و غسل کند مگر آن که در مسجد الحرام یا در مسجد سید المرسلین باشد]