فهرست
- پیش گفتار
- اهمّیّت فراگیری احکام
- لزوم مراجعه به فقهاء
- علّت لزوم تقلید
- شرایط تکلیف
- نشانه های بلوغ
- انواع آب ها
- انواع آب مطلق
- 1. آب کُر
- 2. آب قلیل
- 3. آب جاری
- 4. آب باران
- احکام دیگر آب ها
- امور واجب یا حرام هنگام تخلّی
- اشاره
- کیفیت تطهیر مخرج ادرار و مدفوع
- استبراء
- مستحبّات و مکروهات تخلّی
- اقسام نجاسات
- اشاره
- 1و2. ادرار و مدفوع
- 3. منی
- 4. مردار
- 5. خون
- 6 و 7. سگ و خوک
- 8. کافر غیر کتابی
- 9. شراب
- 10. عرق حیوان نجاست خوار
- راه های ثابت شدن نجاست
- چگونگی نجس شدن شیء پاک
- احکام دیگر نجاسات
- اقسام مطهّرات
- اشاره
- 1. آب
- شرایط تطهیر (پاک کردن) أشیاء با آب
- کیفیت و احکام تطهیر أشیاء
- اشاره
- تطهیر ظرف ها
- تطهیر اشیاء غیر ظرف
- سایر احکام مربوط به تطهیر أشیاء با آب
- 2. زمین
- 3. آفتاب
- 4. استحاله
- 6. انتقال
- 7. اسلام
- 8. تبعیّت
- 9. بر طرف شدن عین نجاست
- 11. غایب شدن مسلمان
- راه های ثابت شدن پاکی أشیاء متنجّس
- اشاره
- احکام شستن صورت و دست ها
- احکام مسح سر و پاها
- وضوی ارتماسی
- شرایط صحّت وضو
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم: آب وضو پاک و مطلق باشد
- شرط سوم: آب وضو غصبی نباشد
- شرط چهارم: اعضای وضو موقع شستن و مسح کردن پاک باشد
- شرط پنجم: وقت برای وضو و نماز، کافی باشد
- شرط ششم: به قصد قربت و اخلاص وضو بگیرد
- شرط هفتم: کارهای وضو را به ترتیب به جا آورد
- شرط هشتم: موالات را رعایت نماید
- شرط نهم: کارهای وضو را در صورت امکان، خودِ فرد انجام دهد
- شرط دهم: استعمال آب برای او ضرری نداشته باشد
- شرط یازدهم: در اعضای وضو مانعی از رسیدن آب نباشد
- مواردی که وضو را باطل می کند
- مستحبّات وضو
- مواردی که به سبب آن ها وضو گرفته می شود (غایات وضو)
- احکام دائم الحدث
- وضوی جبیره
- اشاره
- شرایط وضوی جبیره
- اشاره
- شرط اوّل: در اعضای وضو، زخم یا دمل یا شکستگی یا مرهم وجود داشته باشد
- شرط دوم: آب برای موضع آسیب دیده ضرر داشته یا باز کردن جبیره، ضرری یا فوق العاده سخت باشد
- شرط سوم و چهارم: روی جبیره مسح شود و هنگام مسح، عضو جبیره دار ثابت باشد
- شرط پنجم: جبیره در اعضای مسحی خشک باشد
- شرط ششم و هفتم: جبیره پاک و غیر غصبی باشد
- شرط هشتم: جبیره به مقدار معمول باشد
- شرط نهم: ترتیب رعایت گردد
- کیفیت وضوی جبیره ای در صورت های مختلف
- احکام دیگر وضوی جبیره ای
- احکام غسل جبیره و شرایط آن
- حکم تیمّم جبیره ای
- غسل های واجب
- احکام جنابت
- اشاره
- مواردی که برای آن ها غسل جنابت انجام می شود
- کارهایی که بر جنب حرام است
- مواردی که بر جنب مکروه است
- کیفیت غسل
- اشاره
- غسل ترتیبی
- غسل ارتماسی
- شرایط صحیح بودن غسل
- احکام دیگر غسل
- غسل های مستحب
- حیض
- اشاره
- شرایط خون حیض
- اشاره
- شرط دوم: قبل از یائسگی باشد
- شرط سوم: از رحم باشد
- شرط چهارم: از رحم بیرون آمده و خارج شود
- شرط ششم: بیشتر از ده روز نباشد
- شرط هفتم: سه روز اول پشت سر هم باشد
- شرط هشتم: در سه روز اول خون استمرار داشته باشد
- شرط نهم: بین دو حیض، حداقل ده روز پاک باشد
- احکام خون های مشکوک
- احکام حائض
- احکام کم بودن وقت نماز برای حائض
- مستحبّات و مکروهات برای حائض
- اقسام عادت در حیض
- اشاره
- انواع عادت عددیه و شرایط محقّق شدن آن
- شرایط محقّق شدن عادت وقتیه
- چگونگی از بین رفتن عادت
- اقسام زنان حائض
- اشاره
- دارای عادت وقتیه و عددیه
- دارای عادت وقتیه
- دارای عادت عددیه
- 4. مبتدئه
- 5. مضطربه
- 6. ناسیه
- اشاره
- ناسیه ای که عادت عددیّه داشته است
- ناسیه ای که عادت وقتیّه داشته است
- ناسیه ای که عادت وقتیّه و عددیّه داشته است
- استبراء و استظهار در حیض
- احکام لکّه بینی بانوان
- مسائل متفرّقه حیض
- نفاس
- اشاره
- احکام نفساء
- استحاضه
- اشاره
- احکام استحاضه
- احکام معلوم نبودن نوع استحاضه
- احکام تغییر نوع استحاضه
- احکام قطع شدن خون استحاضه
- احکام دیگر مستحاضه
- غسل مسّ میّت
- احکام محتضر
- احکام کلّی مربوط به تجهیز میّت
- غسل میت
- شرایط غسل میت
- شرایط فرد غسل دهنده
- کیفیّت غسل میّت و احکام مربوط به آن
- تیمّم میت
- احکام کَفَن میّت
- احکام حنوط
- نماز میت
- مواردی که نماز میت واجب است
- شرایط صحیح بودن نماز میت
- کیفیت خواندن نماز میت
- مستحبّات نماز میّت
- مکروهات نماز میت
- تشییع جنازه
- دفن میّت
- واجبات دفن میت
- مستحبات دفن
- زیارت اهل قبور
- نبش قبر
- موارد انجام تیمّم
- اشاره
- مورد اول: نداشتن آب
- مورد دوم: عدم دسترسی به آب
- مورد سوم: ضرر داشتن استعمال آب
- مورد چهارم: سختی فوق العاده داشتنِ تهیّه یا استعمال آب
- مورد پنجم: نیاز به آب برای رفع تشنگی
- مورد ششم: مزاحمت وضو یا غسل با تکلیف مهم تر یا مساوی
- مورد هفتم: کمبود وقت
- چیزهایی که تیمّم با آنها صحیح است
- اشاره
- شرط اول: بنابر احتیاط لازم، دارای غباری باشد که به دست بچسبد
- شرط دوم: پاک باشد
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب، عرفاً پاکیزه و نظیف باشد
- شرط چهارم: غصبی نباشد
- شرط پنجم: با شیء دیگری که تیمّم بر آن صحیح نیست مخلوط نباشد
- احکام دیگر چیزی که بر آن تیمم می شود
- کیفیت انجام تیمّم بدل از وضو یا غسل
- شرایط صحیح بودن تیمّم
- اشاره
- شرط اول: نیّت تیمّم نماید و در آن قصد قربت و اخلاص داشته باشد
- شرط دوم: ترتیب را رعایت نماید
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب، اعضای تیمّم را از بالا به پایین مسح نماید
- شرط چهارم: در هنگام مسح، عضو مسح شده ثابت باشد
- شرط پنجم: موالات را رعایت نماید
- شرط ششم: کارهای تیمّم را در صورت امکان، خودِ فرد انجام دهد
- شرط هفتم: در اعضای تیمّم مانعی نباشد
- شرط هشتم: نجاست سرایت کننده، در اعضای تیمّم نباشد
- احکام دیگر تیمّم
- فضیلت نماز
- اقسام نمازها
- اشاره
- نمازهای واجب
- اشاره
- نمازهای واجب شبانه روزی
- اشاره
- مقدّمه اول: رعایت وقت
- اشاره
- 1. وقت نماز ظهر و عصر
- 3. وقت نماز صبح
- احکام دیگر اوقات نماز
- مقدّمه دوم: رعایت قبله
- مقدّمه چهارم: پاک بودن بدن و لباس نمازگزار
- اشاره
- مواردی که لازم نیست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد
- اشاره
- 1. خون کمتر از درهم
- 2. خون زخم و دمل
- 3. لباس های کوچک نمازگزار
- 4. محمول نجس (لباس یا شیء دیگرِ همراه)
- 5. حالت اضطرار و ناچاری
- مقدّمه پنجم: رعایت شرایط لباس نمازگزار
- اشاره
- شرایط مشترک لباس نمازگزار
- شرط اول: لباس یا پوشش، بدن را به مقدار واجب در نماز بپوشاند
- شرط دوم: پاک باشد
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب غصبی نباشد
- شرط چهارم: از اجزای مردار نباشد
- شرط پنجم: از حیوان درنده - بلکه بنابر احتیاط واجب، از سایر حیوانات حرام گوشت نیز - نباشد
- شرایط اختصاصی لباس نمازگزار
- شرط اول اختصاصی: اگر نمازگزار مرد است، لباس او طلاباف نباشد
- برخی از احکام لباس نمازگزار
- مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار
- اشاره
- شرط اول: بنابر احتیاط واجب غصبی نباشد
- شرط دوم: استقرار داشته باشد
- شرط سوم: احتمال بدهد در آن محل، نماز را تمام می کند
- شرط چهارم: توانایی انجام واجبات را در آن محل داشته باشد
- شرط پنجم: اگر مکان نمازگزار نجس است، موجب نجاست لباس و بدن او نشود
- شرط ششم: بنابر احتیاط واجب زن جلوتر یا مساوی مرد نماز نخواند
- شرط هفتم: مکان نمازگزار مسطّح باشد
- احکام دیگر مکان نمازگزار
- مکان هایی که نماز خواندن در آنها مستحب یا مکروه است
- احکام الزامی مسجد و لوازم آن
- مستحبّات و مکروهات مربوط به مسجد
- جا گرفتن در مساجد و مشاهد مشرّفه و استفاده های دیگر از آنها
- اشاره
- کیفیت گفتن اذان و اقامه
- ترجمه اذان و اقامه
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم و سوّم: کسی که اذان و اقامه می گوید، عاقل و شیعه دوازده امامی باشد و در اذان و اقامه برای مردان، مرد باشد
- شرط چهارم و پنجم و ششم: با نیّت (و قصد قربت و اخلاص) باشد و در صورت اشتراک، آن را تعیین کند و آن را صحیح بگوید.
- شرط هفتم: ترتیب را رعایت کند
- شرط هشتم: موالات را رعایت کند
- شرط نهم: وقت نماز فرا رسیده باشد
- شرط دهم: اقامه را ایستاده بگوید
- شرط یازدهم: اقامه را بنابر احتیاط واجب با طهارت بگوید.
- شرط دوازدهم: اذان و اقامه غنایی نباشد
- موارد ساقط شدن اذان از نمازگزار
- موارد ساقط شدن اذان و اقامه از نمازگزار
- احکام دیگر اذان و اقامه
- مستحبّات اذان واقامه
- مقدمه ورود به مسائل نماز
- اشاره
- 1. نیت
- 2. تکبیره الاحرام
- اشاره
- مستحبّات تکبیره الاحرام
- 3. قیام
- اشاره
- مستحبات قیام
- 4. قرائت
- اشاره
- احکام قرائت رکعت اوّل و دوّم
- احکام قرائت رکعت سوم و چهارم
- مستحبات و مکروهات قرائت نماز
- 3. رکوع
- اشاره
- واجبات رکوع و احکام آن
- 1. خم شدن
- 2. قیام قبل از رکوع (متّصل به رکوع)
- 3. ذکر رکوع
- 4. استقرار و آرامش بدن
- 5. قیام بعد از رکوع
- احکام دیگر رکوع
- مستحبّات رکوع
- 7. سجده
- اشاره
- واجبات سجده
- 1. قرار دادن قسمتهای هفت گانه بر زمین
- 2. ذکر سجده
- 3و4. نشستن بین دو سجده و بنابر احتیاط واجب نشستن بعد از سجده دوم
- 5. استقرار و آرامش بدن
- 6. هم سطح بودن پیشانی نسبت به انگشتان شست و دو زانو
- 7. گذاشتن پیشانی بر چیزی که سجده بر آن صحیح است
- شرایط چیزی که سجده بر آن صحیح است
- اشاره
- شرط سوّم: از اشیائی باشد که پیشانی بر آن ثابت شود
- شرط چهارم: مساحت آن به اندازه ای باشد که عرفاً سجده صدق کند
- شرط پنجم: جنس محلّ سجده رعایت شود
- احکام دیگر سجده
- مستحبات و مکروهات سجده
- سجده واجب قرآن
- اشاره
- کیفیت سجده واجب قرآن
- موارد مستحبّی سجده تلاوت قرآن
- اشاره
- مستحبّات تشهّد
- 9. سلام نماز
- اشاره
- مستحبّات سلام
- 10. ترتیب
- 11. موالات
- قنوت نماز
- 1. ترجمه سوره حمد
- 2. ترجمه سوره توحید (قل هو الله احد)
- 3. ترجمه ذکر رکوع و سجود و ذکرهایی که بعد از آنها مستحب است
- 4. ترجمه قنوت
- 5. ترجمه تسبیحات اربعه
- 6. ترجمه تشهّد و سلام نماز
- تعقیبات نماز
- سجده شکر
- احکام صلوات
- مکروهات نماز
- اشاره
- مبطل اول: از بین رفتن یکی از شرط های نماز
- مبطل چهارم: گفتن عمدی آمین بعد از حمد
- مبطل پنجم: برگشتن و انحراف بدون عذر از قبله
- مبطل ششم: تکلّم و سخن گفتن عمدی
- اشاره
- احکام سلام کردن و جواب سلام دادن
- مبطل هفتم: خندیدن عمدی (قهقهه)
- مبطل هشتم: گریه عمدی برای کار دنیا
- مبطل نهم: انجام فعل کثیر و کاری که صورت نماز را به هم بزند
- مبطل یازدهم: پدید آمدن شک های باطل در رکعت های نماز
- مبطل دوازدهم: زیاد یا کم کردن عمدی یا سهوی رکن نماز
- یک قاعده کلّی
- مواردی که می توان نماز واجب را شکست
- اشاره
- 1. پیشگیری از ضرر مالی یا بدنی
- 2. هر هدف دینی یا دنیوی که دارای اهمیت است
- 3. پرداخت طلب طلبکار
- 4. تطهیر (پاک کردن) مسجد در وسعت وقت
- 5. گفتن اذان و اقامه یا اقامه تنها
- 6. پدید آمدن شک های صحیح در وسعت وقت نماز
- کم و زیاد کردن اجزاء نماز یا عدم رعایت شرایط نماز
- اشاره
- شکهای باطل کننده
- شکهائی که نباید به آنها اعتنا کرد
- اشاره
- 1. شک در چیزی که محلّ آن گذشته است
- 2. شک بعد از سلام
- 3. شک بعد از وقت
- 4. کثیرالشّک (کسی که زیاد شک می کند)
- 5. شک امام و مأموم
- 6. شک در نماز مستحبّی
- شک های صحیح
- اشاره
- مورد اول: شک بین دو و سه
- مورد دوم: شک بین دو وچهار
- مورد سوم: شک بین سه و چهار
- مورد چهارم: شک بین سه و پنج در حال ایستاده
- مورد پنجم: شک بین چهار و پنج در حال ایستاده
- مورد ششم: شک بین چهار و پنج در حال نشسته
- مورد هفتم: شک بین چهار و شش در حال نشسته
- مورد هشتم: شک بین پنج و شش در حال ایستاده
- مورد نهم: شک بین دو و سه چهار و پنج
- مورد دهم: شک بین سه و چهار و پنج در حال ایستاده
- مورد یازدهم: شک بین سه و چهار و پنج در حال نشسته
- احکام دیگر شک های صحیح
- احکام گمان در نماز
- کیفیت خواندن نماز احتیاط
- احکام شک و سهو در نماز احتیاط
- اشاره
- موارد سجده سهو
- اشاره
- موارد لازم سجده سهو (بنابر فتوی یا احتیاط واجب)
- 1. تشهّد فراموش شده
- 2. شک بین چهار و پنج یا آنچه در حکم آن است
- 3. کلام بی جا
- 4. سلام بی جا
- موارد مستحب سجده سهو (احتیاط مستحب)
- اشاره
- 1. ایستادن یا نشستن بی جا
- 3. هر زیادی سهوی
- 4. هر ایجاد نقص سهوی
- کیفیّت انجام سجده سهو
- احکام دیگر سجده سهو
- اشاره
- شرایط شکسته شدن نماز مسافر
- شرط اول: سفر او کمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد
- شرط دوم: از اول سفر قصد پیمودن هشت فرسخ را داشته باشد
- شرط سوّم: در بین راه از قصد خود برنگردد
- شرط چهارم: قبل از رسیدن به هشت فرسخ، قطع کننده سفر پیش نیاید
- شرط پنجم: برای کار حرام سفر نکند
- شرط ششم: سفر برای صید لهوی نباشد
- شرط هفتم: از کسانی که خانه آنها همراهشان است، نباشد
- شرط هشتم: شغلش سفر نبوده ونیز کثیر السفر در حدّ مسافت شرعی نباشد
- شرط نهم: اگر از وطن حرکت می کند به حدّ ترخّص برسد
- قطع کننده های سفر
- اشاره
- مورد اوّل (از قواطع سفر): قصد عبور و توقّف در وطن
- اشاره
- احکام وطن
- احکام اعراض از وطن
- مورد دوم (از قطع کننده های سفر): قصد اقامت حدّاقل ده روز در مکانی
- اشاره
- شرایط قصد اقامت ده روز (قصد اقامت دهه)
- شرط اول: مدت اقامت وی در محل، حدّاقل ده روز بوده و این ایّام پشت سر هم باشد
- شرط دوم: تصمیم جدی بر ماندن و اقامت ده روز پشت سر هم داشته باشد
- شرط سوم: محلی که می خواهد در آنجا مجموعاً ده روز بماند، یک مکان باشد
- شرط چهارم: قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی اداء از قصد خود بر نگردد
- شرط پنجم: از محلّ اقامت به حدّ مسافت شرعی یا بیشتر خارج نشود و نیز قصد نداشته باشد در بین ده روز به حد مسافت شرعی برود
- شرط ششم: از اول قصد نداشته باشد در بین ده روز برای مدّتی که با قصد اقامت ده روز سازگاری ندارد به کمتر از حد مسافت شرعی برود
- مورد سوم (از قطع کننده های سفر): ماندن سی روز مردّد در مکانی
- احکام دیگر نماز مسافر
- اشاره
- شرایط واجب شدن نماز قضای پدر بر پسر بزرگتر
- شرط اول: پدر نماز را از روی عذر ترک کرده باشد
- شرط دوّم: پدر در زمان حیات توانایی انجام قضای نماز را داشته باشد
- شرط سوم: پدر وصیّت نکرده باشد که برای او اجیر بگیرند
- شرط چهارم: پسر بزرگتر هنگام وفات پدر، مجنون یا نابالغ نباشد
- شرط پنجم: پسر بزرگتر شرعاً از ارث بردن ممنوع نباشد
- شرط ششم: پسر بزرگتر معلوم باشد
- احکام دیگر نماز قضای پدر
- احکام کلّی نماز جماعت
- احکام خواندن قرائت و اذکار توسط مأموم
- شرایط صحیح بودن نماز جماعت
- اشاره
- شرط اول: مأموم قصد اقتدا به امام جماعت را داشته باشد
- شرط دوم: بین امام و مأموم و همچنین بین مأموم و مأموم دیگر که واسطه بین مأموم و امام است حائلی نباشد
- شرط سوم: جای ایستادن امام از جای مأموم بلندتر نباشد
- شرط چهارم: مأموم جلوتر از امام نایستد
- شرط پنجم: اتّصال بین صف های نماز جماعت رعایت شود
- شرط ششم: متابعت و پیروی از امام جماعت مراعات گردد
- شرط هفتم: مأموم در بین نماز بدون عذر قصد فرادا نکند
- شرط هشتم: مأموم در حال قیام یا رکوع امام به او اقتدا کند
- شرط نهم: امام در نزد مأموم معیّن باشد
- شرط دهم: امام جماعت دارای شرایط امامت باشد
- شرایط امام جماعت
- شرط اول، دوم، سوم و چهارم: بالغ، عاقل، حلال زاده و شیعه دوازده امامی باشد
- شرط پنجم: عادل باشد
- شرط ششم: قرائتش صحیح باشد
- شرط هفتم: در صورتی که مأموم مرد است، امام جماعت مرد باشد
- شرط هشتم: بنابر احتیاط واجب حدّ شرعی بر او جاری نشده باشد
- شرط نهم: اگر مأموم نمازش ایستاده است، امام نیز نمازش ایستاده باشد
- شرط دهم: قبله او و مأموم یکی باشد
- شرط یازدهم: نمازش در نظر مأموم صحیح باشد
- احکام دیگر شرایط امام جماعت
- مستحبّات و مکروهات مربوط به نماز جماعت
- اشاره
- کیفیّت انجام نماز جمعه
- اشاره
- شرط اول: وقت نماز جمعه فرا رسیده باشد
- شرط دوم: تعداد حاضرین حدّاقل پنج نفر باشد
- شرط سوم: امام جمعه شرایط امامت را دارا باشد
- شرایط صحیح بودن نماز جمعه
- اشاره
- شرط اول: نماز، به جماعت برگزار شود
- شرط دوم: امام جمعه دو خطبه قبل از نماز بخواند
- شرط سوم: مسافت بین دو نماز جمعه کمتر از یک فرسخ نباشد
- شرط چهارم: نماز جمعه شرایط معتبر در نماز جماعت را دارا باشد
- احکام نماز جمعه
- اشاره
- موارد واجب شدن نماز آیات
- وقت نماز آیات
- کیفیّت خواندن نماز آیات
- اشاره
- نافله های شبانه روزی
- اشاره
- وقت نافله های شبانه روز
- 1. وقت نافله ظهر
- 2. وقت نافله عصر
- 4. وقت نافله عشاء
- 5. وقت نافله شب
- 6. وقت نافله صبح
- احکام دیگر نافله های شبانه روزی
- سایر نمازهای مستحبی
- اشاره
- نماز لیله الدفن (نماز وحشت)
- نماز غفیله
- نماز اوّل ماه
- احکام نمازهای مستحبی
- اشاره
- زیاد و کم کردن اجزاء در نماز مستحبّی
- شک و گمان در کارها و ذکرهای نماز مستحبی
- اشاره
- وقت نماز عید فطر وقربان
- کیفیّت به جا آوردن نماز عید فطر و قربان
- احکام به جماعت خواندن نماز عید فطر و قربان
- مستحبات نماز عید فطر و قربان
- اشاره
- شرایط اکتفاء به نیابت در نماز قضاء
- اشاره
- شرط اوّل، دوّم و سوّم: نایب عاقل، شیعه دوازده امامی و بنابر احتیاط واجب بالغ باشد
- شرط چهارم: نایب در عمل قصد نیابت داشته باشد
- شرط پنجم: نایب هنگام انجام عمل، منوب عنه را - هرچند اجمالاً - معیّن نماید
- شرط ششم: نایب گیرنده اطمینان به انجام اصل عمل توسّط نایب داشته باشد
- شرط هفتم: نایب عمل را به طور صحیح انجام دهد
- شرط هشتم: نایب، بنابر احتیاط واجب، از انجام بعضی از شرایط و کارهای اختیاری نماز ناتوان نباشد
- احکام دیگر نیابت
- اشاره
- شرایط واجب شدن روزه
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم: بالغ و عاقل باشد
- شرط سوّم: بیهوش نباشد
- شرط چهارم: چنانچه روزه دار زن است، از حیض و نفاس پاک باشد
- شرط پنجم و ششم وهفتم: روزه گرفتن، ضرر یا سختی فوق العاده یا منع شرعی دیگری نداشته باشد
- شرط هشتم: مسافر نباشد
- شرایط صحیح بودن روزه
- اشاره
- شرط اول: مسلمان باشد
- شرط دوّم و سوّم و چهارم: دیوانه یا مست یا بیهوش نباشد
- شرط پنجم: چنانچه روزه دار زن است، از حیض و نفاس پاک باشد
- شرط ششم: روزه گرفتن ضرر نداشته باشد
- شرط هفتم: مسافر نباشد
- شرط هشتم: نیّت صحیح داشته باشد
- اشاره
- احکام نیّت روزه
- اشاره
- احکام نیّت روزه ماه مبارک رمضان
- وقت نیّت روزه واجب معیّن غیر روزه ماه رمضان
- وقت نیّت روزه واجب غیر معیّن مثل روزه قضا و کفّاره
- احکام دیگر نیّت روزه
- شرط نهم: مفطرات روزه را ترک نماید
- اموری که روزه را باطل می کند (مفطرات روزه)
- اشاره
- 3. استمناء
- 4. دروغ بستن به خداوند متعال و پیامبر صلّی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السّلام بنا بر احتیاط
- 6. باقیماندن بر جنابت تا اذان صبح
- 7. باقیماندن زن بر حیض و نفاس تا اذان صبح
- 8. إماله کردن یا تنقیه
- 9. قی کردن
- احکام مبطلات روزه
- مواردی که برای روزه دار مکروه است
- احکام روزه قضا
- بعضی از مواردی که قضای روزه، واجب نیست
- بعضی از مواردی که قضای روزه، واجب است
- کفّاره های روزه
- اشاره
- اقسام کفّاره های روزه
- اشاره
- دسته دوّم از اقسام کفّاره: فدیه سالانه
- دسته سوّم از اقسام کفّاره: کفّاره تأخیر
- دسته چهارم از اقسام کفّاره: فدیه روزانه
- اشاره
- گروه اوّل از موارد فدیه روزانه
- گروه دوّم از موارد فدیه روزانه
- گروه سوم از موارد فدیه روزانه
- احکام دیگر کفّاره روزه
- احکام روزه قضای ماه رمضان پدر (که بنابر احتیاط لازم، بر پسر بزرگتر واجب است)
- احکام روزه مسافر
- احکام ویژه روزه مستحبّی
- اشاره
- روزه های مستحب
- روزه های حرام
- روزه های مکروه
- چند حکم متفرّقه روزه (مستحب و مکروه)
- راه های ثابت شدن اول ماه
- اشاره
- شرایط صحیح بودن اعتکاف
- اشاره
- شرط اوّل تا چهارم: معتکف، مسلمان و عاقل باشد، اعتکاف را به قصد قربت انجام دهد و حدّاقل سه روز باشد
- شرط پنجم: معتکف روزه باشد
- شرط ششم و هفتم: اعتکاف در مساجد چهار گانه یا در مسجد جامع بوده و در یک مسجد انجام شود
- شرط هشتم: اعتکاف با اجازه کسی که اجازه او شرعاً معتبر است، باشد
- شرط نهم: معتکف در مکان اعتکاف باقی بماند و از آن خارج نشود مگر در مواردی که خروج، شرعاً جایز است
- شرط دهم: کارهایی که بر معتکف حرام است را ترک کند
- احکام قضای اعتکاف
- کفّاره باطل کردن اعتکاف
- شرایط واجب شدن حجّ
- اشاره
- شرایط محقّق شدن استطاعت
- شرط اوّل: توانایی مالی
- شرط دوّم: توانایی بدنی
- شرط سوّم: باز بودن راه و ایمن بودن آن
- شرط چهارم: وسعت داشتن وقت
- شرط پنجم: توانایی تأمین نفقات خانواده در مدّت سفر حج
- شرط ششم: توانایی تأمین مخارج زندگی پس از بازگشت از حجّ
- شرط هفتم: نداشتن بدهی
- طلبکاری و استطاعت
- استطاعت بذلی
- احکام دیگر
- احکام حجّ نیابتی
- معنای «معروف» و «منکر»
- شرایط واجب شدن امر به معروف و نهی از منکر
- اشاره
- شرط اوّل: معروف از واجبات شرعی و منکر از حرام های شرعی باشد
- شرط دوّم: معروف و منکر را - هرچند به طور اجمالی - بشناسد
- شرط سوّم: احتمال تأثیر در شخص خلافکار بدهد
- شرط چهارم: شخص قصد ارتکاب منکر را داشته یا مشغول انجام آن باشد
- شرط پنجم: شخص در ارتکاب منکر یا ترک واجب معذور نباشد
- شرط ششم: امر به معروف و نهی از منکر، برای کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند حرج یا ضرر جانی یا آبرویی یا مالی به مقدار قابل توجّه نداشته باشد
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر
- احکام دیگر امر به معروف ونهی از منکر
- توبه از گناهان
- شناخت بعضی از گناهان
- شناخت تفصیلی احکام برخی از گناهان ومنکر ها و معروف ها
- اشاره
- غناء و موسیقی
- رقص
- مجسّمه و نقاشی
- ریش تراشی
- شرط بندی و قمار
- اشاره
- شطرنج و سایر وسایل قمار
- غیبت
- دروغ
- تقلّب در امتحانات
- بعضی از گناهان زبان
- زیور آلات طلا برای مردان
- مواد مخدّر و سیگار
- صله رحم و قطع رحم
- اطاعت از والدین
- چند مسأله متفرّقه در مورد بعضی از معروف ها و منکر های دیگر
- اشاره
- 1. درآمد کسبی و غیر کسبی
- اشاره
- سال خمسی و احکام مربوط به آن
- درآمدهایی که خمس آنها واجب است
- موارد استثناء از پرداخت خمس و احکام مربوط به آن
- مؤونه
- سرمایه و ابزار کار و برخی مسائل مربوط به شاغلین
- ترقّی قیمت مال مخمّس یا در حکم مخمّس - ترقّی و تنزل قیمت
- آباد کردن و ساختن باغ و بستان و حکم خمس آنها
- طلا و ارز قرار دادن معیار محاسبات
- محاسبه سال در برخی از قراردادهای چند ساله
- جبران خسارت بر اموال
- صرف مال مخمّس در مؤونه
- بدهکاری ها - قاعده کسر
- مطالبات
- دستگردان و قاعده ربع (مالی که خمس از آن داده می شود)
- تصرف در مال خمس نداده
- اشاره
- خمس اموال مشکوک و افرادی که مدّتی خمس نداده اند
- احکام دیگرخمس درآمد
- 2. مال حلال مخلوط به حرام
- 3. معدن
- 4. گنج
- 5. جواهری که با فرو رفتن در دریا بدست می آید
- 6. غنیمت
- 7. زمینی که کافر ذمّی از مسلمان بخرد
- مصرف خمس
- توضیحات کلّی درباره مصرف خمس
- شرایط کسانی که مستحق سهم سادات اند
- احکام دیگر پرداخت خمس
- اشاره
- سال زکاتی
- شرایط عمومی واجب شدن زکات
- اشاره
- شرط اول: شیء متعلّقِ زکات، دارای مالک باشد
- شرط دوم: مالک آن، شخص حقیقی باشد نه أعیان یا جهات یا عناوین کلّی
- شرط سوم: مالک آن، آزاد بوده و برده نباشد
- شرط چهارم: مال، شخصی باشد نه کلّی در ذمّه
- شرط پنجم: مالک از تصرّف در مال زکوی، شرعاً ممنوع نباشد
- زکات گندم، جو، خرما و انگور (کشمش)
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّق زکات به گندم، جو، خرما و انگور (کشمش)
- شرط اوّل: غلّات مذکور، در زمان تعلّق زکات، در ملکیّت فرد باشد
- شرط دوم: غلّات مذکور، به حدّ نصاب معیّن برسد
- زمان تعلّق زکات به غلّات چهار گانه
- زمان وجوب پرداخت زکات غلّات چهار گانه و احکام مربوط به آن
- مقدار زکات غلّات چهار گانه
- حکم مخارج و هزینه های محصول زکوی
- احکام دیگر مربوط به زکات غلّات چها گانه
- زکات طلا و نقره
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به طلا و نقره
- شرط اول و دوّم: مالک طلا و نقره، بالغ و نیز درتمام سال عاقل باشد
- شرط سوم: طلا یا نقره به حدّ نصاب معیّن برسد
- شرط چهارم: طلا یا نقره، سکّه دار بوده و معامله با آن رایج باشد
- زمان پرداخت زکات طلا و نقره
- زکات شتر، گاو و گوسفند
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به شتر، گاو و گوسفند
- شرط اول: مالک بتواند در اموال مذکور عرفاً تصرّف داشته باشد
- شرط دوم: حیوانات مذکور در تمام سال از چراگاه های طبیعی واقع در دشت، بیابان و مانند آن، چرا نمایند
- شرط سوم: فرد یک سال زکاتی - با وجود سایر شرایط عمومی و اختصاصی - مالک حیوانات مذکور باشد.
- شرط چهارم: تعداد حیوانات مذکور، به حدّ نصاب برسد
- احکام دیگر مربوط به زکات شتر، گاو و گوسفند
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به مال التجاره
- شرط اول و دوم: مالک مال التجاره، بالغ و نیز در تمام سال عاقل باشد
- شرط سوم: فرد، مال التجاره را به عقد معاوضی مالک شده باشد
- شرط چهارم: مال التجاره به حدّ نصاب برسد
- شرط ششم: در تمام سال، قصد تجارت با مال التجاره باقی باشد
- شرط هفتم: مال التجاره در تمام سال، به اندازه قیمت اصل آن یا بیشتر، قابل فروش باشد
- شرط هشتم: مالک بتواند در مال التجاره عرفاً تصرّف داشته باشد
- موارد مصرف زکات
- اشاره
- مورد اول و دوم: فقراء و مساکین
- مورد سوم: عاملین و کارگزاران زکات
- مورد پنجم: خریداری بنده ها و آزاد کردن آنان
- مورد ششم: بدهکاران
- مورد هفتم: فی سبیل الله
- مورد هشتم: ابن السبیل (مسافر در راه مانده)
- حکم پرداخت زکات به فقیه جامع الشرایط
- شرایط کسانی که مستحقّ زکات اند
- اشاره
- شرط اول: زکات گیرنده باید شیعه دوازده امامی باشد
- شرط دوم و سوم و چهارم: زکات گیرنده زکات را در مسیر حرام مصرف نکند
- شرط پنجم: زکات گیرنده، واجب النفقه زکات دهنده نباشد
- شرط ششم: در صورتی که زکات دهنده عام و غیر سید است، زکات گیرنده، هاشمی و سید نباشد
- نیت زکات و احکام مربوط به آن
- احکام دیگر پراخت زکات
- شرایط واجب شدن زکات فطره (فطریه)
- احکام کسانی که پرداخت فطریّه شان بر انسان واجب است
- پرداخت فطریه دیگری
- مصرف زکات فطره
- احکام دیگر مربوط به پرداخت زکات فطره
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- پیش گفتار
- اهمّیّت فراگیری احکام
- لزوم مراجعه به فقهاء
- علّت لزوم تقلید
- شرایط تکلیف
- نشانه های بلوغ
- انواع آب ها
- انواع آب مطلق
- 1. آب کُر
- 2. آب قلیل
- 3. آب جاری
- 4. آب باران
- احکام دیگر آب ها
- امور واجب یا حرام هنگام تخلّی
- اشاره
- کیفیت تطهیر مخرج ادرار و مدفوع
- استبراء
- مستحبّات و مکروهات تخلّی
- اقسام نجاسات
- اشاره
- 1و2. ادرار و مدفوع
- 3. منی
- 4. مردار
- 5. خون
- 6 و 7. سگ و خوک
- 8. کافر غیر کتابی
- 9. شراب
- 10. عرق حیوان نجاست خوار
- راه های ثابت شدن نجاست
- چگونگی نجس شدن شیء پاک
- احکام دیگر نجاسات
- اقسام مطهّرات
- اشاره
- 1. آب
- شرایط تطهیر (پاک کردن) أشیاء با آب
- کیفیت و احکام تطهیر أشیاء
- اشاره
- تطهیر ظرف ها
- تطهیر اشیاء غیر ظرف
- سایر احکام مربوط به تطهیر أشیاء با آب
- 2. زمین
- 3. آفتاب
- 4. استحاله
- 6. انتقال
- 7. اسلام
- 8. تبعیّت
- 9. بر طرف شدن عین نجاست
- 11. غایب شدن مسلمان
- راه های ثابت شدن پاکی أشیاء متنجّس
- اشاره
- احکام شستن صورت و دست ها
- احکام مسح سر و پاها
- وضوی ارتماسی
- شرایط صحّت وضو
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم: آب وضو پاک و مطلق باشد
- شرط سوم: آب وضو غصبی نباشد
- شرط چهارم: اعضای وضو موقع شستن و مسح کردن پاک باشد
- شرط پنجم: وقت برای وضو و نماز، کافی باشد
- شرط ششم: به قصد قربت و اخلاص وضو بگیرد
- شرط هفتم: کارهای وضو را به ترتیب به جا آورد
- شرط هشتم: موالات را رعایت نماید
- شرط نهم: کارهای وضو را در صورت امکان، خودِ فرد انجام دهد
- شرط دهم: استعمال آب برای او ضرری نداشته باشد
- شرط یازدهم: در اعضای وضو مانعی از رسیدن آب نباشد
- مواردی که وضو را باطل می کند
- مستحبّات وضو
- مواردی که به سبب آن ها وضو گرفته می شود (غایات وضو)
- احکام دائم الحدث
- وضوی جبیره
- اشاره
- شرایط وضوی جبیره
- اشاره
- شرط اوّل: در اعضای وضو، زخم یا دمل یا شکستگی یا مرهم وجود داشته باشد
- شرط دوم: آب برای موضع آسیب دیده ضرر داشته یا باز کردن جبیره، ضرری یا فوق العاده سخت باشد
- شرط سوم و چهارم: روی جبیره مسح شود و هنگام مسح، عضو جبیره دار ثابت باشد
- شرط پنجم: جبیره در اعضای مسحی خشک باشد
- شرط ششم و هفتم: جبیره پاک و غیر غصبی باشد
- شرط هشتم: جبیره به مقدار معمول باشد
- شرط نهم: ترتیب رعایت گردد
- کیفیت وضوی جبیره ای در صورت های مختلف
- احکام دیگر وضوی جبیره ای
- احکام غسل جبیره و شرایط آن
- حکم تیمّم جبیره ای
- غسل های واجب
- احکام جنابت
- اشاره
- مواردی که برای آن ها غسل جنابت انجام می شود
- کارهایی که بر جنب حرام است
- مواردی که بر جنب مکروه است
- کیفیت غسل
- اشاره
- غسل ترتیبی
- غسل ارتماسی
- شرایط صحیح بودن غسل
- احکام دیگر غسل
- غسل های مستحب
- حیض
- اشاره
- شرایط خون حیض
- اشاره
- شرط دوم: قبل از یائسگی باشد
- شرط سوم: از رحم باشد
- شرط چهارم: از رحم بیرون آمده و خارج شود
- شرط ششم: بیشتر از ده روز نباشد
- شرط هفتم: سه روز اول پشت سر هم باشد
- شرط هشتم: در سه روز اول خون استمرار داشته باشد
- شرط نهم: بین دو حیض، حداقل ده روز پاک باشد
- احکام خون های مشکوک
- احکام حائض
- احکام کم بودن وقت نماز برای حائض
- مستحبّات و مکروهات برای حائض
- اقسام عادت در حیض
- اشاره
- انواع عادت عددیه و شرایط محقّق شدن آن
- شرایط محقّق شدن عادت وقتیه
- چگونگی از بین رفتن عادت
- اقسام زنان حائض
- اشاره
- دارای عادت وقتیه و عددیه
- دارای عادت وقتیه
- دارای عادت عددیه
- 4. مبتدئه
- 5. مضطربه
- 6. ناسیه
- اشاره
- ناسیه ای که عادت عددیّه داشته است
- ناسیه ای که عادت وقتیّه داشته است
- ناسیه ای که عادت وقتیّه و عددیّه داشته است
- استبراء و استظهار در حیض
- احکام لکّه بینی بانوان
- مسائل متفرّقه حیض
- نفاس
- اشاره
- احکام نفساء
- استحاضه
- اشاره
- احکام استحاضه
- احکام معلوم نبودن نوع استحاضه
- احکام تغییر نوع استحاضه
- احکام قطع شدن خون استحاضه
- احکام دیگر مستحاضه
- غسل مسّ میّت
- احکام محتضر
- احکام کلّی مربوط به تجهیز میّت
- غسل میت
- شرایط غسل میت
- شرایط فرد غسل دهنده
- کیفیّت غسل میّت و احکام مربوط به آن
- تیمّم میت
- احکام کَفَن میّت
- احکام حنوط
- نماز میت
- مواردی که نماز میت واجب است
- شرایط صحیح بودن نماز میت
- کیفیت خواندن نماز میت
- مستحبّات نماز میّت
- مکروهات نماز میت
- تشییع جنازه
- دفن میّت
- واجبات دفن میت
- مستحبات دفن
- زیارت اهل قبور
- نبش قبر
- موارد انجام تیمّم
- اشاره
- مورد اول: نداشتن آب
- مورد دوم: عدم دسترسی به آب
- مورد سوم: ضرر داشتن استعمال آب
- مورد چهارم: سختی فوق العاده داشتنِ تهیّه یا استعمال آب
- مورد پنجم: نیاز به آب برای رفع تشنگی
- مورد ششم: مزاحمت وضو یا غسل با تکلیف مهم تر یا مساوی
- مورد هفتم: کمبود وقت
- چیزهایی که تیمّم با آنها صحیح است
- اشاره
- شرط اول: بنابر احتیاط لازم، دارای غباری باشد که به دست بچسبد
- شرط دوم: پاک باشد
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب، عرفاً پاکیزه و نظیف باشد
- شرط چهارم: غصبی نباشد
- شرط پنجم: با شیء دیگری که تیمّم بر آن صحیح نیست مخلوط نباشد
- احکام دیگر چیزی که بر آن تیمم می شود
- کیفیت انجام تیمّم بدل از وضو یا غسل
- شرایط صحیح بودن تیمّم
- اشاره
- شرط اول: نیّت تیمّم نماید و در آن قصد قربت و اخلاص داشته باشد
- شرط دوم: ترتیب را رعایت نماید
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب، اعضای تیمّم را از بالا به پایین مسح نماید
- شرط چهارم: در هنگام مسح، عضو مسح شده ثابت باشد
- شرط پنجم: موالات را رعایت نماید
- شرط ششم: کارهای تیمّم را در صورت امکان، خودِ فرد انجام دهد
- شرط هفتم: در اعضای تیمّم مانعی نباشد
- شرط هشتم: نجاست سرایت کننده، در اعضای تیمّم نباشد
- احکام دیگر تیمّم
- فضیلت نماز
- اقسام نمازها
- اشاره
- نمازهای واجب
- اشاره
- نمازهای واجب شبانه روزی
- اشاره
- مقدّمه اول: رعایت وقت
- اشاره
- 1. وقت نماز ظهر و عصر
- 3. وقت نماز صبح
- احکام دیگر اوقات نماز
- مقدّمه دوم: رعایت قبله
- مقدّمه چهارم: پاک بودن بدن و لباس نمازگزار
- اشاره
- مواردی که لازم نیست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد
- اشاره
- 1. خون کمتر از درهم
- 2. خون زخم و دمل
- 3. لباس های کوچک نمازگزار
- 4. محمول نجس (لباس یا شیء دیگرِ همراه)
- 5. حالت اضطرار و ناچاری
- مقدّمه پنجم: رعایت شرایط لباس نمازگزار
- اشاره
- شرایط مشترک لباس نمازگزار
- شرط اول: لباس یا پوشش، بدن را به مقدار واجب در نماز بپوشاند
- شرط دوم: پاک باشد
- شرط سوم: بنابر احتیاط واجب غصبی نباشد
- شرط چهارم: از اجزای مردار نباشد
- شرط پنجم: از حیوان درنده - بلکه بنابر احتیاط واجب، از سایر حیوانات حرام گوشت نیز - نباشد
- شرایط اختصاصی لباس نمازگزار
- شرط اول اختصاصی: اگر نمازگزار مرد است، لباس او طلاباف نباشد
- برخی از احکام لباس نمازگزار
- مستحبّات و مکروهات لباس نمازگزار
- اشاره
- شرط اول: بنابر احتیاط واجب غصبی نباشد
- شرط دوم: استقرار داشته باشد
- شرط سوم: احتمال بدهد در آن محل، نماز را تمام می کند
- شرط چهارم: توانایی انجام واجبات را در آن محل داشته باشد
- شرط پنجم: اگر مکان نمازگزار نجس است، موجب نجاست لباس و بدن او نشود
- شرط ششم: بنابر احتیاط واجب زن جلوتر یا مساوی مرد نماز نخواند
- شرط هفتم: مکان نمازگزار مسطّح باشد
- احکام دیگر مکان نمازگزار
- مکان هایی که نماز خواندن در آنها مستحب یا مکروه است
- احکام الزامی مسجد و لوازم آن
- مستحبّات و مکروهات مربوط به مسجد
- جا گرفتن در مساجد و مشاهد مشرّفه و استفاده های دیگر از آنها
- اشاره
- کیفیت گفتن اذان و اقامه
- ترجمه اذان و اقامه
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم و سوّم: کسی که اذان و اقامه می گوید، عاقل و شیعه دوازده امامی باشد و در اذان و اقامه برای مردان، مرد باشد
- شرط چهارم و پنجم و ششم: با نیّت (و قصد قربت و اخلاص) باشد و در صورت اشتراک، آن را تعیین کند و آن را صحیح بگوید.
- شرط هفتم: ترتیب را رعایت کند
- شرط هشتم: موالات را رعایت کند
- شرط نهم: وقت نماز فرا رسیده باشد
- شرط دهم: اقامه را ایستاده بگوید
- شرط یازدهم: اقامه را بنابر احتیاط واجب با طهارت بگوید.
- شرط دوازدهم: اذان و اقامه غنایی نباشد
- موارد ساقط شدن اذان از نمازگزار
- موارد ساقط شدن اذان و اقامه از نمازگزار
- احکام دیگر اذان و اقامه
- مستحبّات اذان واقامه
- مقدمه ورود به مسائل نماز
- اشاره
- 1. نیت
- 2. تکبیره الاحرام
- اشاره
- مستحبّات تکبیره الاحرام
- 3. قیام
- اشاره
- مستحبات قیام
- 4. قرائت
- اشاره
- احکام قرائت رکعت اوّل و دوّم
- احکام قرائت رکعت سوم و چهارم
- مستحبات و مکروهات قرائت نماز
- 3. رکوع
- اشاره
- واجبات رکوع و احکام آن
- 1. خم شدن
- 2. قیام قبل از رکوع (متّصل به رکوع)
- 3. ذکر رکوع
- 4. استقرار و آرامش بدن
- 5. قیام بعد از رکوع
- احکام دیگر رکوع
- مستحبّات رکوع
- 7. سجده
- اشاره
- واجبات سجده
- 1. قرار دادن قسمتهای هفت گانه بر زمین
- 2. ذکر سجده
- 3و4. نشستن بین دو سجده و بنابر احتیاط واجب نشستن بعد از سجده دوم
- 5. استقرار و آرامش بدن
- 6. هم سطح بودن پیشانی نسبت به انگشتان شست و دو زانو
- 7. گذاشتن پیشانی بر چیزی که سجده بر آن صحیح است
- شرایط چیزی که سجده بر آن صحیح است
- اشاره
- شرط سوّم: از اشیائی باشد که پیشانی بر آن ثابت شود
- شرط چهارم: مساحت آن به اندازه ای باشد که عرفاً سجده صدق کند
- شرط پنجم: جنس محلّ سجده رعایت شود
- احکام دیگر سجده
- مستحبات و مکروهات سجده
- سجده واجب قرآن
- اشاره
- کیفیت سجده واجب قرآن
- موارد مستحبّی سجده تلاوت قرآن
- اشاره
- مستحبّات تشهّد
- 9. سلام نماز
- اشاره
- مستحبّات سلام
- 10. ترتیب
- 11. موالات
- قنوت نماز
- 1. ترجمه سوره حمد
- 2. ترجمه سوره توحید (قل هو الله احد)
- 3. ترجمه ذکر رکوع و سجود و ذکرهایی که بعد از آنها مستحب است
- 4. ترجمه قنوت
- 5. ترجمه تسبیحات اربعه
- 6. ترجمه تشهّد و سلام نماز
- تعقیبات نماز
- سجده شکر
- احکام صلوات
- مکروهات نماز
- اشاره
- مبطل اول: از بین رفتن یکی از شرط های نماز
- مبطل چهارم: گفتن عمدی آمین بعد از حمد
- مبطل پنجم: برگشتن و انحراف بدون عذر از قبله
- مبطل ششم: تکلّم و سخن گفتن عمدی
- اشاره
- احکام سلام کردن و جواب سلام دادن
- مبطل هفتم: خندیدن عمدی (قهقهه)
- مبطل هشتم: گریه عمدی برای کار دنیا
- مبطل نهم: انجام فعل کثیر و کاری که صورت نماز را به هم بزند
- مبطل یازدهم: پدید آمدن شک های باطل در رکعت های نماز
- مبطل دوازدهم: زیاد یا کم کردن عمدی یا سهوی رکن نماز
- یک قاعده کلّی
- مواردی که می توان نماز واجب را شکست
- اشاره
- 1. پیشگیری از ضرر مالی یا بدنی
- 2. هر هدف دینی یا دنیوی که دارای اهمیت است
- 3. پرداخت طلب طلبکار
- 4. تطهیر (پاک کردن) مسجد در وسعت وقت
- 5. گفتن اذان و اقامه یا اقامه تنها
- 6. پدید آمدن شک های صحیح در وسعت وقت نماز
- کم و زیاد کردن اجزاء نماز یا عدم رعایت شرایط نماز
- اشاره
- شکهای باطل کننده
- شکهائی که نباید به آنها اعتنا کرد
- اشاره
- 1. شک در چیزی که محلّ آن گذشته است
- 2. شک بعد از سلام
- 3. شک بعد از وقت
- 4. کثیرالشّک (کسی که زیاد شک می کند)
- 5. شک امام و مأموم
- 6. شک در نماز مستحبّی
- شک های صحیح
- اشاره
- مورد اول: شک بین دو و سه
- مورد دوم: شک بین دو وچهار
- مورد سوم: شک بین سه و چهار
- مورد چهارم: شک بین سه و پنج در حال ایستاده
- مورد پنجم: شک بین چهار و پنج در حال ایستاده
- مورد ششم: شک بین چهار و پنج در حال نشسته
- مورد هفتم: شک بین چهار و شش در حال نشسته
- مورد هشتم: شک بین پنج و شش در حال ایستاده
- مورد نهم: شک بین دو و سه چهار و پنج
- مورد دهم: شک بین سه و چهار و پنج در حال ایستاده
- مورد یازدهم: شک بین سه و چهار و پنج در حال نشسته
- احکام دیگر شک های صحیح
- احکام گمان در نماز
- کیفیت خواندن نماز احتیاط
- احکام شک و سهو در نماز احتیاط
- اشاره
- موارد سجده سهو
- اشاره
- موارد لازم سجده سهو (بنابر فتوی یا احتیاط واجب)
- 1. تشهّد فراموش شده
- 2. شک بین چهار و پنج یا آنچه در حکم آن است
- 3. کلام بی جا
- 4. سلام بی جا
- موارد مستحب سجده سهو (احتیاط مستحب)
- اشاره
- 1. ایستادن یا نشستن بی جا
- 3. هر زیادی سهوی
- 4. هر ایجاد نقص سهوی
- کیفیّت انجام سجده سهو
- احکام دیگر سجده سهو
- اشاره
- شرایط شکسته شدن نماز مسافر
- شرط اول: سفر او کمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد
- شرط دوم: از اول سفر قصد پیمودن هشت فرسخ را داشته باشد
- شرط سوّم: در بین راه از قصد خود برنگردد
- شرط چهارم: قبل از رسیدن به هشت فرسخ، قطع کننده سفر پیش نیاید
- شرط پنجم: برای کار حرام سفر نکند
- شرط ششم: سفر برای صید لهوی نباشد
- شرط هفتم: از کسانی که خانه آنها همراهشان است، نباشد
- شرط هشتم: شغلش سفر نبوده ونیز کثیر السفر در حدّ مسافت شرعی نباشد
- شرط نهم: اگر از وطن حرکت می کند به حدّ ترخّص برسد
- قطع کننده های سفر
- اشاره
- مورد اوّل (از قواطع سفر): قصد عبور و توقّف در وطن
- اشاره
- احکام وطن
- احکام اعراض از وطن
- مورد دوم (از قطع کننده های سفر): قصد اقامت حدّاقل ده روز در مکانی
- اشاره
- شرایط قصد اقامت ده روز (قصد اقامت دهه)
- شرط اول: مدت اقامت وی در محل، حدّاقل ده روز بوده و این ایّام پشت سر هم باشد
- شرط دوم: تصمیم جدی بر ماندن و اقامت ده روز پشت سر هم داشته باشد
- شرط سوم: محلی که می خواهد در آنجا مجموعاً ده روز بماند، یک مکان باشد
- شرط چهارم: قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی اداء از قصد خود بر نگردد
- شرط پنجم: از محلّ اقامت به حدّ مسافت شرعی یا بیشتر خارج نشود و نیز قصد نداشته باشد در بین ده روز به حد مسافت شرعی برود
- شرط ششم: از اول قصد نداشته باشد در بین ده روز برای مدّتی که با قصد اقامت ده روز سازگاری ندارد به کمتر از حد مسافت شرعی برود
- مورد سوم (از قطع کننده های سفر): ماندن سی روز مردّد در مکانی
- احکام دیگر نماز مسافر
- اشاره
- شرایط واجب شدن نماز قضای پدر بر پسر بزرگتر
- شرط اول: پدر نماز را از روی عذر ترک کرده باشد
- شرط دوّم: پدر در زمان حیات توانایی انجام قضای نماز را داشته باشد
- شرط سوم: پدر وصیّت نکرده باشد که برای او اجیر بگیرند
- شرط چهارم: پسر بزرگتر هنگام وفات پدر، مجنون یا نابالغ نباشد
- شرط پنجم: پسر بزرگتر شرعاً از ارث بردن ممنوع نباشد
- شرط ششم: پسر بزرگتر معلوم باشد
- احکام دیگر نماز قضای پدر
- احکام کلّی نماز جماعت
- احکام خواندن قرائت و اذکار توسط مأموم
- شرایط صحیح بودن نماز جماعت
- اشاره
- شرط اول: مأموم قصد اقتدا به امام جماعت را داشته باشد
- شرط دوم: بین امام و مأموم و همچنین بین مأموم و مأموم دیگر که واسطه بین مأموم و امام است حائلی نباشد
- شرط سوم: جای ایستادن امام از جای مأموم بلندتر نباشد
- شرط چهارم: مأموم جلوتر از امام نایستد
- شرط پنجم: اتّصال بین صف های نماز جماعت رعایت شود
- شرط ششم: متابعت و پیروی از امام جماعت مراعات گردد
- شرط هفتم: مأموم در بین نماز بدون عذر قصد فرادا نکند
- شرط هشتم: مأموم در حال قیام یا رکوع امام به او اقتدا کند
- شرط نهم: امام در نزد مأموم معیّن باشد
- شرط دهم: امام جماعت دارای شرایط امامت باشد
- شرایط امام جماعت
- شرط اول، دوم، سوم و چهارم: بالغ، عاقل، حلال زاده و شیعه دوازده امامی باشد
- شرط پنجم: عادل باشد
- شرط ششم: قرائتش صحیح باشد
- شرط هفتم: در صورتی که مأموم مرد است، امام جماعت مرد باشد
- شرط هشتم: بنابر احتیاط واجب حدّ شرعی بر او جاری نشده باشد
- شرط نهم: اگر مأموم نمازش ایستاده است، امام نیز نمازش ایستاده باشد
- شرط دهم: قبله او و مأموم یکی باشد
- شرط یازدهم: نمازش در نظر مأموم صحیح باشد
- احکام دیگر شرایط امام جماعت
- مستحبّات و مکروهات مربوط به نماز جماعت
- اشاره
- کیفیّت انجام نماز جمعه
- اشاره
- شرط اول: وقت نماز جمعه فرا رسیده باشد
- شرط دوم: تعداد حاضرین حدّاقل پنج نفر باشد
- شرط سوم: امام جمعه شرایط امامت را دارا باشد
- شرایط صحیح بودن نماز جمعه
- اشاره
- شرط اول: نماز، به جماعت برگزار شود
- شرط دوم: امام جمعه دو خطبه قبل از نماز بخواند
- شرط سوم: مسافت بین دو نماز جمعه کمتر از یک فرسخ نباشد
- شرط چهارم: نماز جمعه شرایط معتبر در نماز جماعت را دارا باشد
- احکام نماز جمعه
- اشاره
- موارد واجب شدن نماز آیات
- وقت نماز آیات
- کیفیّت خواندن نماز آیات
- اشاره
- نافله های شبانه روزی
- اشاره
- وقت نافله های شبانه روز
- 1. وقت نافله ظهر
- 2. وقت نافله عصر
- 4. وقت نافله عشاء
- 5. وقت نافله شب
- 6. وقت نافله صبح
- احکام دیگر نافله های شبانه روزی
- سایر نمازهای مستحبی
- اشاره
- نماز لیله الدفن (نماز وحشت)
- نماز غفیله
- نماز اوّل ماه
- احکام نمازهای مستحبی
- اشاره
- زیاد و کم کردن اجزاء در نماز مستحبّی
- شک و گمان در کارها و ذکرهای نماز مستحبی
- اشاره
- وقت نماز عید فطر وقربان
- کیفیّت به جا آوردن نماز عید فطر و قربان
- احکام به جماعت خواندن نماز عید فطر و قربان
- مستحبات نماز عید فطر و قربان
- اشاره
- شرایط اکتفاء به نیابت در نماز قضاء
- اشاره
- شرط اوّل، دوّم و سوّم: نایب عاقل، شیعه دوازده امامی و بنابر احتیاط واجب بالغ باشد
- شرط چهارم: نایب در عمل قصد نیابت داشته باشد
- شرط پنجم: نایب هنگام انجام عمل، منوب عنه را - هرچند اجمالاً - معیّن نماید
- شرط ششم: نایب گیرنده اطمینان به انجام اصل عمل توسّط نایب داشته باشد
- شرط هفتم: نایب عمل را به طور صحیح انجام دهد
- شرط هشتم: نایب، بنابر احتیاط واجب، از انجام بعضی از شرایط و کارهای اختیاری نماز ناتوان نباشد
- احکام دیگر نیابت
- اشاره
- شرایط واجب شدن روزه
- اشاره
- شرط اوّل و دوّم: بالغ و عاقل باشد
- شرط سوّم: بیهوش نباشد
- شرط چهارم: چنانچه روزه دار زن است، از حیض و نفاس پاک باشد
- شرط پنجم و ششم وهفتم: روزه گرفتن، ضرر یا سختی فوق العاده یا منع شرعی دیگری نداشته باشد
- شرط هشتم: مسافر نباشد
- شرایط صحیح بودن روزه
- اشاره
- شرط اول: مسلمان باشد
- شرط دوّم و سوّم و چهارم: دیوانه یا مست یا بیهوش نباشد
- شرط پنجم: چنانچه روزه دار زن است، از حیض و نفاس پاک باشد
- شرط ششم: روزه گرفتن ضرر نداشته باشد
- شرط هفتم: مسافر نباشد
- شرط هشتم: نیّت صحیح داشته باشد
- اشاره
- احکام نیّت روزه
- اشاره
- احکام نیّت روزه ماه مبارک رمضان
- وقت نیّت روزه واجب معیّن غیر روزه ماه رمضان
- وقت نیّت روزه واجب غیر معیّن مثل روزه قضا و کفّاره
- احکام دیگر نیّت روزه
- شرط نهم: مفطرات روزه را ترک نماید
- اموری که روزه را باطل می کند (مفطرات روزه)
- اشاره
- 3. استمناء
- 4. دروغ بستن به خداوند متعال و پیامبر صلّی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السّلام بنا بر احتیاط
- 6. باقیماندن بر جنابت تا اذان صبح
- 7. باقیماندن زن بر حیض و نفاس تا اذان صبح
- 8. إماله کردن یا تنقیه
- 9. قی کردن
- احکام مبطلات روزه
- مواردی که برای روزه دار مکروه است
- احکام روزه قضا
- بعضی از مواردی که قضای روزه، واجب نیست
- بعضی از مواردی که قضای روزه، واجب است
- کفّاره های روزه
- اشاره
- اقسام کفّاره های روزه
- اشاره
- دسته دوّم از اقسام کفّاره: فدیه سالانه
- دسته سوّم از اقسام کفّاره: کفّاره تأخیر
- دسته چهارم از اقسام کفّاره: فدیه روزانه
- اشاره
- گروه اوّل از موارد فدیه روزانه
- گروه دوّم از موارد فدیه روزانه
- گروه سوم از موارد فدیه روزانه
- احکام دیگر کفّاره روزه
- احکام روزه قضای ماه رمضان پدر (که بنابر احتیاط لازم، بر پسر بزرگتر واجب است)
- احکام روزه مسافر
- احکام ویژه روزه مستحبّی
- اشاره
- روزه های مستحب
- روزه های حرام
- روزه های مکروه
- چند حکم متفرّقه روزه (مستحب و مکروه)
- راه های ثابت شدن اول ماه
- اشاره
- شرایط صحیح بودن اعتکاف
- اشاره
- شرط اوّل تا چهارم: معتکف، مسلمان و عاقل باشد، اعتکاف را به قصد قربت انجام دهد و حدّاقل سه روز باشد
- شرط پنجم: معتکف روزه باشد
- شرط ششم و هفتم: اعتکاف در مساجد چهار گانه یا در مسجد جامع بوده و در یک مسجد انجام شود
- شرط هشتم: اعتکاف با اجازه کسی که اجازه او شرعاً معتبر است، باشد
- شرط نهم: معتکف در مکان اعتکاف باقی بماند و از آن خارج نشود مگر در مواردی که خروج، شرعاً جایز است
- شرط دهم: کارهایی که بر معتکف حرام است را ترک کند
- احکام قضای اعتکاف
- کفّاره باطل کردن اعتکاف
- شرایط واجب شدن حجّ
- اشاره
- شرایط محقّق شدن استطاعت
- شرط اوّل: توانایی مالی
- شرط دوّم: توانایی بدنی
- شرط سوّم: باز بودن راه و ایمن بودن آن
- شرط چهارم: وسعت داشتن وقت
- شرط پنجم: توانایی تأمین نفقات خانواده در مدّت سفر حج
- شرط ششم: توانایی تأمین مخارج زندگی پس از بازگشت از حجّ
- شرط هفتم: نداشتن بدهی
- طلبکاری و استطاعت
- استطاعت بذلی
- احکام دیگر
- احکام حجّ نیابتی
- معنای «معروف» و «منکر»
- شرایط واجب شدن امر به معروف و نهی از منکر
- اشاره
- شرط اوّل: معروف از واجبات شرعی و منکر از حرام های شرعی باشد
- شرط دوّم: معروف و منکر را - هرچند به طور اجمالی - بشناسد
- شرط سوّم: احتمال تأثیر در شخص خلافکار بدهد
- شرط چهارم: شخص قصد ارتکاب منکر را داشته یا مشغول انجام آن باشد
- شرط پنجم: شخص در ارتکاب منکر یا ترک واجب معذور نباشد
- شرط ششم: امر به معروف و نهی از منکر، برای کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند حرج یا ضرر جانی یا آبرویی یا مالی به مقدار قابل توجّه نداشته باشد
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر
- احکام دیگر امر به معروف ونهی از منکر
- توبه از گناهان
- شناخت بعضی از گناهان
- شناخت تفصیلی احکام برخی از گناهان ومنکر ها و معروف ها
- اشاره
- غناء و موسیقی
- رقص
- مجسّمه و نقاشی
- ریش تراشی
- شرط بندی و قمار
- اشاره
- شطرنج و سایر وسایل قمار
- غیبت
- دروغ
- تقلّب در امتحانات
- بعضی از گناهان زبان
- زیور آلات طلا برای مردان
- مواد مخدّر و سیگار
- صله رحم و قطع رحم
- اطاعت از والدین
- چند مسأله متفرّقه در مورد بعضی از معروف ها و منکر های دیگر
- اشاره
- 1. درآمد کسبی و غیر کسبی
- اشاره
- سال خمسی و احکام مربوط به آن
- درآمدهایی که خمس آنها واجب است
- موارد استثناء از پرداخت خمس و احکام مربوط به آن
- مؤونه
- سرمایه و ابزار کار و برخی مسائل مربوط به شاغلین
- ترقّی قیمت مال مخمّس یا در حکم مخمّس - ترقّی و تنزل قیمت
- آباد کردن و ساختن باغ و بستان و حکم خمس آنها
- طلا و ارز قرار دادن معیار محاسبات
- محاسبه سال در برخی از قراردادهای چند ساله
- جبران خسارت بر اموال
- صرف مال مخمّس در مؤونه
- بدهکاری ها - قاعده کسر
- مطالبات
- دستگردان و قاعده ربع (مالی که خمس از آن داده می شود)
- تصرف در مال خمس نداده
- اشاره
- خمس اموال مشکوک و افرادی که مدّتی خمس نداده اند
- احکام دیگرخمس درآمد
- 2. مال حلال مخلوط به حرام
- 3. معدن
- 4. گنج
- 5. جواهری که با فرو رفتن در دریا بدست می آید
- 6. غنیمت
- 7. زمینی که کافر ذمّی از مسلمان بخرد
- مصرف خمس
- توضیحات کلّی درباره مصرف خمس
- شرایط کسانی که مستحق سهم سادات اند
- احکام دیگر پرداخت خمس
- اشاره
- سال زکاتی
- شرایط عمومی واجب شدن زکات
- اشاره
- شرط اول: شیء متعلّقِ زکات، دارای مالک باشد
- شرط دوم: مالک آن، شخص حقیقی باشد نه أعیان یا جهات یا عناوین کلّی
- شرط سوم: مالک آن، آزاد بوده و برده نباشد
- شرط چهارم: مال، شخصی باشد نه کلّی در ذمّه
- شرط پنجم: مالک از تصرّف در مال زکوی، شرعاً ممنوع نباشد
- زکات گندم، جو، خرما و انگور (کشمش)
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّق زکات به گندم، جو، خرما و انگور (کشمش)
- شرط اوّل: غلّات مذکور، در زمان تعلّق زکات، در ملکیّت فرد باشد
- شرط دوم: غلّات مذکور، به حدّ نصاب معیّن برسد
- زمان تعلّق زکات به غلّات چهار گانه
- زمان وجوب پرداخت زکات غلّات چهار گانه و احکام مربوط به آن
- مقدار زکات غلّات چهار گانه
- حکم مخارج و هزینه های محصول زکوی
- احکام دیگر مربوط به زکات غلّات چها گانه
- زکات طلا و نقره
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به طلا و نقره
- شرط اول و دوّم: مالک طلا و نقره، بالغ و نیز درتمام سال عاقل باشد
- شرط سوم: طلا یا نقره به حدّ نصاب معیّن برسد
- شرط چهارم: طلا یا نقره، سکّه دار بوده و معامله با آن رایج باشد
- زمان پرداخت زکات طلا و نقره
- زکات شتر، گاو و گوسفند
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به شتر، گاو و گوسفند
- شرط اول: مالک بتواند در اموال مذکور عرفاً تصرّف داشته باشد
- شرط دوم: حیوانات مذکور در تمام سال از چراگاه های طبیعی واقع در دشت، بیابان و مانند آن، چرا نمایند
- شرط سوم: فرد یک سال زکاتی - با وجود سایر شرایط عمومی و اختصاصی - مالک حیوانات مذکور باشد.
- شرط چهارم: تعداد حیوانات مذکور، به حدّ نصاب برسد
- احکام دیگر مربوط به زکات شتر، گاو و گوسفند
- اشاره
- شرایط اختصاصی تعلّقِ زکات به مال التجاره
- شرط اول و دوم: مالک مال التجاره، بالغ و نیز در تمام سال عاقل باشد
- شرط سوم: فرد، مال التجاره را به عقد معاوضی مالک شده باشد
- شرط چهارم: مال التجاره به حدّ نصاب برسد
- شرط ششم: در تمام سال، قصد تجارت با مال التجاره باقی باشد
- شرط هفتم: مال التجاره در تمام سال، به اندازه قیمت اصل آن یا بیشتر، قابل فروش باشد
- شرط هشتم: مالک بتواند در مال التجاره عرفاً تصرّف داشته باشد
- موارد مصرف زکات
- اشاره
- مورد اول و دوم: فقراء و مساکین
- مورد سوم: عاملین و کارگزاران زکات
- مورد پنجم: خریداری بنده ها و آزاد کردن آنان
- مورد ششم: بدهکاران
- مورد هفتم: فی سبیل الله
- مورد هشتم: ابن السبیل (مسافر در راه مانده)
- حکم پرداخت زکات به فقیه جامع الشرایط
- شرایط کسانی که مستحقّ زکات اند
- اشاره
- شرط اول: زکات گیرنده باید شیعه دوازده امامی باشد
- شرط دوم و سوم و چهارم: زکات گیرنده زکات را در مسیر حرام مصرف نکند
- شرط پنجم: زکات گیرنده، واجب النفقه زکات دهنده نباشد
- شرط ششم: در صورتی که زکات دهنده عام و غیر سید است، زکات گیرنده، هاشمی و سید نباشد
- نیت زکات و احکام مربوط به آن
- احکام دیگر پراخت زکات
- شرایط واجب شدن زکات فطره (فطریه)
- احکام کسانی که پرداخت فطریّه شان بر انسان واجب است
- پرداخت فطریه دیگری
- مصرف زکات فطره
- احکام دیگر مربوط به پرداخت زکات فطره
اطلاعات کتاب
عنوان: توضیح المسائل جامع مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی حاج سید علی حسینی سیستانی مدّ ظلّه العالی
نویسنده: سید علی حسینی سیستانی
ناشر: دفتر حضرت آیه الله العظمی سیستانی
تعداد صفحات: 764
جلد: 1
موضوعات: فقه