فهرست
- بخش چهارم: حدّ سرقت
- فصل اوّل: خصوصیّات سارق
- اشاره
- شرایط سارق
- اشاره
- شرط اوّل: بلوغ
- اشاره
- نقد مرحوم صاحب جواهر بر نظر شیخ طوسی رحمه الله
- بررسی روایات سرقت کودک
- کیفیّت جمع بین روایات
- نظر برگزیده
- شرط دوّم: عقل
- شرط سوّم و چهارم: اختیار و عدم اضطرار
- شرط پنجم: هتک حرز
- شرط ششم: خارج ساختن کالا از حرز
- شرط هفتم: سارق پدر مسروق منه نباشد
- اشاره
- بحثی در جنبه ی نفی
- تعمیم عدم قطع نسبت به جدّ
- بحثی در جنبه ی اثبات
- استدلال به کتاب برای تخصیص آیه ی سرقت
- شرط هشتم: اخذ پنهانی
- حکم اشتراک در هتک حرز و انفراد در سرقت
- ارتفاع شبهه ی موضوعی و حکمی
- اشاره
- مثال شبهه ی حکمی
- مثال شبهه ی موضوعی
- حکم سارق غنیمت
- اشاره
- نظر برگزیده در تحقیق مطلب
- نظر برگزیده
- حکم سرقت از بیت المال
- تساوی مرد و زن، مسلمان و غیر مسلمان در حدّ سرقت
- اشاره
- دلیل مسأله
- حکم خیانت امین، سرقت راهن و موجر
- سرقت اجیر، زوج و زوجه از یکدیگر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت اجیر
- اشاره
- روایات مخالف با قاعده
- فرع دوّم: سرقت زوج و زوجه از یکدیگر
- فرع سوّم: سرقت زوجه از شوهر ممتنع
- فرع چهارم: سرقت میهمان
- اختلاف مالک و آخذ در سرقت
- سکوت مُخرِج همراه با احتمال عدم سرقت
- فصل دوّم: خصوصیّات مال مسروقه
- اشاره
- نصاب قطع دست
- اشاره
- اقوال فقها در مسأله
- بررسی روایات دالّ بر ربع دینار
- بررسی روایات دالّ بر خُمس دینار
- بررسی روایات دالّ بر دو درهم
- بررسی روایات دالّ بر یک دینار
- بررسی روایات دالّ بر ثلث دینار
- وجوه جمع بین روایات
- تعمیم نصاب ربع دینار به هر مال مسروقه ای
- ملاک ثبوت حدّ سرقت در طلا
- اختلاف در سکّه های رایج
- اعتبار رایج بودن سکّه
- عدم دخالت اعتقاد رسیدن سرقت به حدّ نصاب در ثبوت حدّ قطع
- حکم دزدی اضافه بر حدّ نصاب
- شرط دوّم مال مسروقه: در حرز بودن
- اشاره
- مطلب اوّل: اعتبار حرز در حدّ قطع
- اشاره
- بررسی روایات منافی
- مطلب دوّم: حقیقت و معنای حرز
- اشاره
- دلیل قول مشهور
- نقد دلیل شیخ طوسی رحمه الله در مبسوط و خلاف
- نقد دلیل شیخ طوسی رحمه الله در کتاب نهایه
- تناسب حرز با مال مسروقه
- سرقت از اماکن عمومی
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت از اماکن عمومی
- فرع دوّم: حرز نبودن مراعات و مراقبت مالک از مال
- فرع سوّم: سرقت پرده ی کعبه و ...
- حکم جیب بری (طرّاری)
- اشاره
- مقتضای قاعده در حکم جیب بری
- مقتضای روایات در حکم جیب بری (طرّاری)
- حکم سرقت میوه
- بیان صورت های مسأله
- حکم صورت اوّل و دوّم
- حکم صورت سوّم
- حکم سرقت در سال قحطی
- اشاره
- سرقت مضطرّ در سال قحطی
- بررسی عبارت تحریر الوسیله
- حکم آدم ربایی
- اشاره
- عدم جریان حدّ سرقت در آدم ربایی
- بررسی روایات سرقت حرّ
- حکم سرقت معیر و مجیر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت مال مستعیر توسّط معیر
- فرع دوّم: سرقت مال مستأجر توسّط موجر
- فرع سوّم: سرقت مالک از مال غاصب واقع در حرز مغصوب
- فرع چهارم: عدم قطع بر هتک حرز و بردن مال خود
- سرقت از مال وقف، زکات و سهم امام علیه السلام
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت از وقف
- اشاره
- حکم سرقت واقف یا موقوف علیه
- فرع دوّم: حکم سرقت از زکات
- فرع سوّم: حکم سرقت از مال امام علیه السلام
- سرقت از باب حرز یا جدارش
- حکم سرقت کفن و نبش قبر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت کفن
- اشاره
- مستند قول مشهور
- مستند قول شیخ صدوق رحمه الله
- اعتبار نصاب در کفن دزدی
- حکم نبش قبر بدون سرقت کفن
- اشاره
- فرع دوّم: حکم سرقت غیر کفن
- فرع سوّم: حکم نبش قبر مکرّر با فرار از سلطان
- اشاره
- دلیل فرع سوّم
- فصل سوّم: راه های اثبات حدّ و انواع آن
- اشاره
- ثبوت حدّ سرقت به اقرار و بیّنه
- اشاره
- فرع اوّل: ثبوت حدّ به اقرار و بیّنه
- اشاره
- دلیل مشهور از اجماع و روایات
- مستند قول شیخ صدوق رحمه الله
- نقد استدلال به روایت دوّم فضیل
- نقد نظر صاحب جواهر رحمه الله
- فرع دوّم: عدم قطع دست با یک بار اقرار و اخذ مال مسروقه
- فرع سوّم: شهادت زنان- یک شاهد و قسم
- شرایط مقرّ
- اشاره
- 1- اعتبار بلوغ
- 2- اقرار مجنون
- 3- اقرار مکره
- 4- اعتبار قصد
- اکراه بر اقرار و آوردن مال مسروقه
- اشاره
- اقوال در مسأله
- دلیل قول اوّل (قطع دست)
- نقد دلیل اوّل
- نظر برگزیده و دلیل مشهور
- حکم انکار بعد از اقرار و توبه
- اشاره
- فرع اوّل: حکم انکار پس از دوبار اقرار
- اشاره
- ادلّه ی قول اوّل (قطع دست)
- ادّله ی قول دوّم (سقوط قطع دست)
- مستند قول سوّم (تخییر امام بین عفو و قطع دست)
- فرع دوّم: حکم انکار پس از یک اقرار
- فرع سوّم: حکم توبه قبل از قیام بیّنه و اقرار
- فرع چهارم: حکم توبه بعد از قیام بیّنه
- فرع پنجم: توبه ی بعد از اقرار
- اشاره
- مستند قول اوّل (باقی ماندن حکم قطع دست)
- مستند قول دوّم (تخیییر حاکم)
- مراتب حدّ سارق
- اشاره
- فرع اوّل: حدّ سرقت در مرتبه ی اوّل
- اشاره
- روایت منافی با روایات گذشته
- فرع دوّم: حد دوّم سرقت
- اشاره
- دلیل قول اوّل (قطع از مفصل قدم)
- مستند قول دوّم (قطع از وسط قدم)
- کیفیّت جمع بین دو طایفه از روایات
- فرع سوّم و چهارم: حدّ سوّم و چهارم سرقت
- حکم تکرار سرقت
- حکم قطع دست چپ و احتمال خطر جانی در قطع دست راست
- اشاره
- عدم قطع دست راست با احتمال خطر جانی
- حکم مقطوع الیسار ومقطوع الیمین
- اشاره
- فرع اوّل: حکم مقطوع الیسار
- فرع دوّم: حکم مقطوع الیمین
- حکم مقطوع الیمین در حال سرقت
- اشاره
- دلیل قول اوّل (انتقال قطع به دست چپ)
- اشاره
- نقد دلیل قول اوّل
- دلیل قول دوّم (انتقال قطع به پای چپ)
- اشاره
- نقد دلیل قول دوّم
- حکم قطع دست چپ توسط مجری حدّ
- اشاره
- فرع اوّل: قطع دست چپ توسّط مجری حدّ با علم به موضوع و حکم
- فرع دوّم: قطع دست چپ توسط مجری حدّ با اشتباه در موضوع یا حکم
- اشاره
- جهت اوّل: عقوبت مجری حدّ
- جهت دوّم: سقوط حدّ سرقت از سارق
- سرایت حدّ به اعضای دیگر
- اشاره
- بررسی روایات معارض
- فصل چهارم: ملحقات باب سرقت
- اشاره
- اشتراک در سرقت نصاب
- اشاره
- مقتضای قاعده در سرقت اشتراکی
- مقتضای روایات در سرقت اشتراکی
- حکم ثبوت سرقت مکرّر
- اشاره
- فرع اوّل: قیام حجّت بر سرقت دوّم قبل از اجرای حدّ
- فرع دوّم: قیام حجّت پس از اجرای حدّ
- توقّف اجرای حدّ بر مطالبه ی مال باخته
- اشاره
- فرع اوّل: توقّف اجرای حدّ بر مطالبه ی مال باخته
- اشاره
- دلیل قول مشهور
- حکم فرع های سه گانه
- حکم ارجاع مال مسروقه به حرز پس از اخراج
- اشاره
- حکم صورت اوّل (قرار گرفتن مال تحت ید مالک)
- حکم صورت دوّم (قرار نگرفتن مال تحت ید مالک)
- اشاره
- نقد کلام صاحب جواهر رحمه الله
- صورت های هتک حرز اجتماعی و اخراج مال انفرادی
- اشاره
- صورت اوّل: اخراج مال توسّط یک نفر
- صورت دوّم: نزدیک کردن مال به درب حرز و اخراج توسّط دیگری
- صورت سوّم: آوردن مال تا وسط نقب و اخراج توسط دیگری
- صورت چهارم: بردن مال از بین درب خانه
- حکم اخراج نصاب در چند سرقت
- حکم دستگیری سارق در حرز
- اشاره
- فرع اوّل: دستگیری در حرز
- فرع دوّم: احداث نقص در مال مسروقه
- فرع سوّم: سقوط از حدّ نصاب پس از اخراج
- حکم صورت های بلعیدن مال مسروقه
- اشاره
- صورت اوّل: استهلاک مال مسروقه به بلعیدن
- صورت دوّم: تعذّر اخراج مال بلعیده شده
- صورت سوّم: امکان اخراج مال بلعیده شده
- بخش پنجم: در حدّ محارب
- اشاره
- تعریف محارب
- اشاره
- مقدّمه
- محارب کیست؟
- مراد از سلاح در تعریف محارب
- مقصود از ترساندن مردم
- کیفیّت اخافه ی مأخوذ در تعریف
- تعمیم محاربه به دریا و خشکی، شهر و بیابان، شب و روز
- عدم اشتراط بودن از اهل ریبه
- تعمیم عنوان محارب نسبت به زن و مرد
- موارد عدم ثبوت حدّ محارب
- اشاره
- بیان دو اشکال در عبارت شرایع و تحریرالوسیله
- خروج «طلیع» از عنوان محارب
- خروج «ردء» از عنوان محارب
- خروج «مدافع» از عنوان محارب
- خروج کودک، مجنون و شوخ از عنوان محارب
- حکم دفاع و ترساندن با تازیانه و عصا و سنگ
- اشاره
- فرع اوّل: حکم دفاع از مال و جان
- اشاره
- ادلّه ی دفاع از مال
- مطلب دوّم: صدق عنوان محارب
- توسعه و تضییق معنای محارب
- فرع دوّم: ترساندن با سنگ و تازیانه و چوب
- ثبوت محاربه به اقرار و شهادت
- اشاره
- ثبوت محاربه به اقرار
- ثبوت محاربه به شهادت دو عادل
- شهادت زنان در باب محاربه
- شهادت دزدان و محاربین علیه یکدیگر
- شهادت افراد قافله بر محاربه
- حدّ محارب
- اشاره
- تخییری یا تعیینی بودن حدّ محارب
- مقام اوّل: ترتیب یا تخییر؟
- اشاره
- ادلّه ی تخییر
- دلیل ترتیب
- مقام دوّم: کیفیّت ترتیب
- اشاره
- دلیل قول چهارم و نقد آن
- کیفیّت جمع بین روایات
- تخییر حاکم به صورت مطلق در حدود اربعه
- اشاره
- تعیین محل نزاع
- اقوال فقها در مسأله
- اشاره
- نقد قول دوّم
- نقد قول سوّم
- نظر برگزیده
- حکم توبه ی محارب
- اشاره
- سقوط حدّ محاربه به وسیله ی توبه قبل از دستگیری
- حکم توبه ی محارب پس از دستگیری
- احکام لصّ
- اشاره
- بیان محل نزاع در کلمات فقها
- بررسی اقوال فقها
- بررسی معنای لُصّ
- طرح اشکال بر عبارت تحریرالوسیله
- اشاره
- توضیح مفاد روایات
- بررسی معنای عبارت «اللصّ محارب»
- اشاره
- دیدگاه مرحوم صاحب جواهر رحمه الله
- کیفیّت صلب محارب
- اشاره
- طرح محلّ نزاع
- عدم جواز ابقای مصلوب بر دار بیش از سه روز
- بیان مقصود از «ثلاثه أیّام»
- کیفیّت تبعید محارب
- اشاره
- بیان مقصود از «ینفوا من الأرض»
- بررسی معنای «نفی أرض»
- دلالت روایات بر نفی ارض
- اشاره
- جمع بندی روایات
- عدم اعتبار سرقت در حدّ محارب
- اشاره
- فرع اوّل: عدم اعتبار سرقت، نصاب و حرز در حدّ قطع
- اشاره
- طرح یک مسأله
- فرع دوّم: کیفیّت قطع دست و پا
- فرع سوّم: حکم فاقد دست راست و پای چپ
- حکم فاقد دست راست
- حکم گرفتن مال به غیر از محاربه
- اشاره
- وجوه اخذ عدوانی مال مردم
- حکم گیرنده ی مال به غیرسرقت و محاربه
- فصل یکم: حکم ارتداد، وطی میته و حیوان
- اشاره
- احکام مرتدّ ملّی و فطری
- اشاره
- ضابطه ی اسلام و کفر
- تقسیم مرتد به ملّی و فطری
- سه خصوصیّت در مرتدّ فطری
- اشاره
- 1- مقتضای عنوان مرتدّ فطری
- 2- روایات
- خصوصیّت دوّم: اسلام حکمی یا حقیقی؟
- خصوصیّت سوّم: اسلام أحد الوالدین
- خصوصیّت مرتدّ ملی
- احکام مرتدّ فطری
- توبه ی مرتدّ فطری
- مقصود از ظاهر و باطن
- تحقیقی در مفاد روایات
- تنافی در عبارت تحریرالوسیله
- توجیه تنافی
- احکام زن مرتدّ
- کیفیّت توبه ی زن مرتدّ
- اشاره
- طرح روایت منافی
- نقد توجیه شیخ طوسی رحمه الله
- احکام مرد مرتدّ ملّی
- اشاره
- مفاد روایات
- طایفه ی اوّل
- طایفه ی دوّم
- طایفه ی سوّم
- استتابه ی مرتدّ
- تقاضای حلّ شبهه توسط مرتدّ
- شرایط تحقّق ارتداد
- اشاره
- بلوغ
- اشاره
- بیان روایت معارض
- عقل
- اختیار
- قصد
- صدور ارتداد از روی غضب
- ادعای امری معارض با ارتداد
- اشاره
- قیام بیّنه بر موجب ارتداد
- نقدی بر عبارت تحریرالوسیله
- حکم فرزندان مرتدّ
- اشاره
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- بخش چهارم: حدّ سرقت
- فصل اوّل: خصوصیّات سارق
- اشاره
- شرایط سارق
- اشاره
- شرط اوّل: بلوغ
- اشاره
- نقد مرحوم صاحب جواهر بر نظر شیخ طوسی رحمه الله
- بررسی روایات سرقت کودک
- کیفیّت جمع بین روایات
- نظر برگزیده
- شرط دوّم: عقل
- شرط سوّم و چهارم: اختیار و عدم اضطرار
- شرط پنجم: هتک حرز
- شرط ششم: خارج ساختن کالا از حرز
- شرط هفتم: سارق پدر مسروق منه نباشد
- اشاره
- بحثی در جنبه ی نفی
- تعمیم عدم قطع نسبت به جدّ
- بحثی در جنبه ی اثبات
- استدلال به کتاب برای تخصیص آیه ی سرقت
- شرط هشتم: اخذ پنهانی
- حکم اشتراک در هتک حرز و انفراد در سرقت
- ارتفاع شبهه ی موضوعی و حکمی
- اشاره
- مثال شبهه ی حکمی
- مثال شبهه ی موضوعی
- حکم سارق غنیمت
- اشاره
- نظر برگزیده در تحقیق مطلب
- نظر برگزیده
- حکم سرقت از بیت المال
- تساوی مرد و زن، مسلمان و غیر مسلمان در حدّ سرقت
- اشاره
- دلیل مسأله
- حکم خیانت امین، سرقت راهن و موجر
- سرقت اجیر، زوج و زوجه از یکدیگر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت اجیر
- اشاره
- روایات مخالف با قاعده
- فرع دوّم: سرقت زوج و زوجه از یکدیگر
- فرع سوّم: سرقت زوجه از شوهر ممتنع
- فرع چهارم: سرقت میهمان
- اختلاف مالک و آخذ در سرقت
- سکوت مُخرِج همراه با احتمال عدم سرقت
- فصل دوّم: خصوصیّات مال مسروقه
- اشاره
- نصاب قطع دست
- اشاره
- اقوال فقها در مسأله
- بررسی روایات دالّ بر ربع دینار
- بررسی روایات دالّ بر خُمس دینار
- بررسی روایات دالّ بر دو درهم
- بررسی روایات دالّ بر یک دینار
- بررسی روایات دالّ بر ثلث دینار
- وجوه جمع بین روایات
- تعمیم نصاب ربع دینار به هر مال مسروقه ای
- ملاک ثبوت حدّ سرقت در طلا
- اختلاف در سکّه های رایج
- اعتبار رایج بودن سکّه
- عدم دخالت اعتقاد رسیدن سرقت به حدّ نصاب در ثبوت حدّ قطع
- حکم دزدی اضافه بر حدّ نصاب
- شرط دوّم مال مسروقه: در حرز بودن
- اشاره
- مطلب اوّل: اعتبار حرز در حدّ قطع
- اشاره
- بررسی روایات منافی
- مطلب دوّم: حقیقت و معنای حرز
- اشاره
- دلیل قول مشهور
- نقد دلیل شیخ طوسی رحمه الله در مبسوط و خلاف
- نقد دلیل شیخ طوسی رحمه الله در کتاب نهایه
- تناسب حرز با مال مسروقه
- سرقت از اماکن عمومی
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت از اماکن عمومی
- فرع دوّم: حرز نبودن مراعات و مراقبت مالک از مال
- فرع سوّم: سرقت پرده ی کعبه و ...
- حکم جیب بری (طرّاری)
- اشاره
- مقتضای قاعده در حکم جیب بری
- مقتضای روایات در حکم جیب بری (طرّاری)
- حکم سرقت میوه
- بیان صورت های مسأله
- حکم صورت اوّل و دوّم
- حکم صورت سوّم
- حکم سرقت در سال قحطی
- اشاره
- سرقت مضطرّ در سال قحطی
- بررسی عبارت تحریر الوسیله
- حکم آدم ربایی
- اشاره
- عدم جریان حدّ سرقت در آدم ربایی
- بررسی روایات سرقت حرّ
- حکم سرقت معیر و مجیر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت مال مستعیر توسّط معیر
- فرع دوّم: سرقت مال مستأجر توسّط موجر
- فرع سوّم: سرقت مالک از مال غاصب واقع در حرز مغصوب
- فرع چهارم: عدم قطع بر هتک حرز و بردن مال خود
- سرقت از مال وقف، زکات و سهم امام علیه السلام
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت از وقف
- اشاره
- حکم سرقت واقف یا موقوف علیه
- فرع دوّم: حکم سرقت از زکات
- فرع سوّم: حکم سرقت از مال امام علیه السلام
- سرقت از باب حرز یا جدارش
- حکم سرقت کفن و نبش قبر
- اشاره
- فرع اوّل: سرقت کفن
- اشاره
- مستند قول مشهور
- مستند قول شیخ صدوق رحمه الله
- اعتبار نصاب در کفن دزدی
- حکم نبش قبر بدون سرقت کفن
- اشاره
- فرع دوّم: حکم سرقت غیر کفن
- فرع سوّم: حکم نبش قبر مکرّر با فرار از سلطان
- اشاره
- دلیل فرع سوّم
- فصل سوّم: راه های اثبات حدّ و انواع آن
- اشاره
- ثبوت حدّ سرقت به اقرار و بیّنه
- اشاره
- فرع اوّل: ثبوت حدّ به اقرار و بیّنه
- اشاره
- دلیل مشهور از اجماع و روایات
- مستند قول شیخ صدوق رحمه الله
- نقد استدلال به روایت دوّم فضیل
- نقد نظر صاحب جواهر رحمه الله
- فرع دوّم: عدم قطع دست با یک بار اقرار و اخذ مال مسروقه
- فرع سوّم: شهادت زنان- یک شاهد و قسم
- شرایط مقرّ
- اشاره
- 1- اعتبار بلوغ
- 2- اقرار مجنون
- 3- اقرار مکره
- 4- اعتبار قصد
- اکراه بر اقرار و آوردن مال مسروقه
- اشاره
- اقوال در مسأله
- دلیل قول اوّل (قطع دست)
- نقد دلیل اوّل
- نظر برگزیده و دلیل مشهور
- حکم انکار بعد از اقرار و توبه
- اشاره
- فرع اوّل: حکم انکار پس از دوبار اقرار
- اشاره
- ادلّه ی قول اوّل (قطع دست)
- ادّله ی قول دوّم (سقوط قطع دست)
- مستند قول سوّم (تخییر امام بین عفو و قطع دست)
- فرع دوّم: حکم انکار پس از یک اقرار
- فرع سوّم: حکم توبه قبل از قیام بیّنه و اقرار
- فرع چهارم: حکم توبه بعد از قیام بیّنه
- فرع پنجم: توبه ی بعد از اقرار
- اشاره
- مستند قول اوّل (باقی ماندن حکم قطع دست)
- مستند قول دوّم (تخیییر حاکم)
- مراتب حدّ سارق
- اشاره
- فرع اوّل: حدّ سرقت در مرتبه ی اوّل
- اشاره
- روایت منافی با روایات گذشته
- فرع دوّم: حد دوّم سرقت
- اشاره
- دلیل قول اوّل (قطع از مفصل قدم)
- مستند قول دوّم (قطع از وسط قدم)
- کیفیّت جمع بین دو طایفه از روایات
- فرع سوّم و چهارم: حدّ سوّم و چهارم سرقت
- حکم تکرار سرقت
- حکم قطع دست چپ و احتمال خطر جانی در قطع دست راست
- اشاره
- عدم قطع دست راست با احتمال خطر جانی
- حکم مقطوع الیسار ومقطوع الیمین
- اشاره
- فرع اوّل: حکم مقطوع الیسار
- فرع دوّم: حکم مقطوع الیمین
- حکم مقطوع الیمین در حال سرقت
- اشاره
- دلیل قول اوّل (انتقال قطع به دست چپ)
- اشاره
- نقد دلیل قول اوّل
- دلیل قول دوّم (انتقال قطع به پای چپ)
- اشاره
- نقد دلیل قول دوّم
- حکم قطع دست چپ توسط مجری حدّ
- اشاره
- فرع اوّل: قطع دست چپ توسّط مجری حدّ با علم به موضوع و حکم
- فرع دوّم: قطع دست چپ توسط مجری حدّ با اشتباه در موضوع یا حکم
- اشاره
- جهت اوّل: عقوبت مجری حدّ
- جهت دوّم: سقوط حدّ سرقت از سارق
- سرایت حدّ به اعضای دیگر
- اشاره
- بررسی روایات معارض
- فصل چهارم: ملحقات باب سرقت
- اشاره
- اشتراک در سرقت نصاب
- اشاره
- مقتضای قاعده در سرقت اشتراکی
- مقتضای روایات در سرقت اشتراکی
- حکم ثبوت سرقت مکرّر
- اشاره
- فرع اوّل: قیام حجّت بر سرقت دوّم قبل از اجرای حدّ
- فرع دوّم: قیام حجّت پس از اجرای حدّ
- توقّف اجرای حدّ بر مطالبه ی مال باخته
- اشاره
- فرع اوّل: توقّف اجرای حدّ بر مطالبه ی مال باخته
- اشاره
- دلیل قول مشهور
- حکم فرع های سه گانه
- حکم ارجاع مال مسروقه به حرز پس از اخراج
- اشاره
- حکم صورت اوّل (قرار گرفتن مال تحت ید مالک)
- حکم صورت دوّم (قرار نگرفتن مال تحت ید مالک)
- اشاره
- نقد کلام صاحب جواهر رحمه الله
- صورت های هتک حرز اجتماعی و اخراج مال انفرادی
- اشاره
- صورت اوّل: اخراج مال توسّط یک نفر
- صورت دوّم: نزدیک کردن مال به درب حرز و اخراج توسّط دیگری
- صورت سوّم: آوردن مال تا وسط نقب و اخراج توسط دیگری
- صورت چهارم: بردن مال از بین درب خانه
- حکم اخراج نصاب در چند سرقت
- حکم دستگیری سارق در حرز
- اشاره
- فرع اوّل: دستگیری در حرز
- فرع دوّم: احداث نقص در مال مسروقه
- فرع سوّم: سقوط از حدّ نصاب پس از اخراج
- حکم صورت های بلعیدن مال مسروقه
- اشاره
- صورت اوّل: استهلاک مال مسروقه به بلعیدن
- صورت دوّم: تعذّر اخراج مال بلعیده شده
- صورت سوّم: امکان اخراج مال بلعیده شده
- بخش پنجم: در حدّ محارب
- اشاره
- تعریف محارب
- اشاره
- مقدّمه
- محارب کیست؟
- مراد از سلاح در تعریف محارب
- مقصود از ترساندن مردم
- کیفیّت اخافه ی مأخوذ در تعریف
- تعمیم محاربه به دریا و خشکی، شهر و بیابان، شب و روز
- عدم اشتراط بودن از اهل ریبه
- تعمیم عنوان محارب نسبت به زن و مرد
- موارد عدم ثبوت حدّ محارب
- اشاره
- بیان دو اشکال در عبارت شرایع و تحریرالوسیله
- خروج «طلیع» از عنوان محارب
- خروج «ردء» از عنوان محارب
- خروج «مدافع» از عنوان محارب
- خروج کودک، مجنون و شوخ از عنوان محارب
- حکم دفاع و ترساندن با تازیانه و عصا و سنگ
- اشاره
- فرع اوّل: حکم دفاع از مال و جان
- اشاره
- ادلّه ی دفاع از مال
- مطلب دوّم: صدق عنوان محارب
- توسعه و تضییق معنای محارب
- فرع دوّم: ترساندن با سنگ و تازیانه و چوب
- ثبوت محاربه به اقرار و شهادت
- اشاره
- ثبوت محاربه به اقرار
- ثبوت محاربه به شهادت دو عادل
- شهادت زنان در باب محاربه
- شهادت دزدان و محاربین علیه یکدیگر
- شهادت افراد قافله بر محاربه
- حدّ محارب
- اشاره
- تخییری یا تعیینی بودن حدّ محارب
- مقام اوّل: ترتیب یا تخییر؟
- اشاره
- ادلّه ی تخییر
- دلیل ترتیب
- مقام دوّم: کیفیّت ترتیب
- اشاره
- دلیل قول چهارم و نقد آن
- کیفیّت جمع بین روایات
- تخییر حاکم به صورت مطلق در حدود اربعه
- اشاره
- تعیین محل نزاع
- اقوال فقها در مسأله
- اشاره
- نقد قول دوّم
- نقد قول سوّم
- نظر برگزیده
- حکم توبه ی محارب
- اشاره
- سقوط حدّ محاربه به وسیله ی توبه قبل از دستگیری
- حکم توبه ی محارب پس از دستگیری
- احکام لصّ
- اشاره
- بیان محل نزاع در کلمات فقها
- بررسی اقوال فقها
- بررسی معنای لُصّ
- طرح اشکال بر عبارت تحریرالوسیله
- اشاره
- توضیح مفاد روایات
- بررسی معنای عبارت «اللصّ محارب»
- اشاره
- دیدگاه مرحوم صاحب جواهر رحمه الله
- کیفیّت صلب محارب
- اشاره
- طرح محلّ نزاع
- عدم جواز ابقای مصلوب بر دار بیش از سه روز
- بیان مقصود از «ثلاثه أیّام»
- کیفیّت تبعید محارب
- اشاره
- بیان مقصود از «ینفوا من الأرض»
- بررسی معنای «نفی أرض»
- دلالت روایات بر نفی ارض
- اشاره
- جمع بندی روایات
- عدم اعتبار سرقت در حدّ محارب
- اشاره
- فرع اوّل: عدم اعتبار سرقت، نصاب و حرز در حدّ قطع
- اشاره
- طرح یک مسأله
- فرع دوّم: کیفیّت قطع دست و پا
- فرع سوّم: حکم فاقد دست راست و پای چپ
- حکم فاقد دست راست
- حکم گرفتن مال به غیر از محاربه
- اشاره
- وجوه اخذ عدوانی مال مردم
- حکم گیرنده ی مال به غیرسرقت و محاربه
- فصل یکم: حکم ارتداد، وطی میته و حیوان
- اشاره
- احکام مرتدّ ملّی و فطری
- اشاره
- ضابطه ی اسلام و کفر
- تقسیم مرتد به ملّی و فطری
- سه خصوصیّت در مرتدّ فطری
- اشاره
- 1- مقتضای عنوان مرتدّ فطری
- 2- روایات
- خصوصیّت دوّم: اسلام حکمی یا حقیقی؟
- خصوصیّت سوّم: اسلام أحد الوالدین
- خصوصیّت مرتدّ ملی
- احکام مرتدّ فطری
- توبه ی مرتدّ فطری
- مقصود از ظاهر و باطن
- تحقیقی در مفاد روایات
- تنافی در عبارت تحریرالوسیله
- توجیه تنافی
- احکام زن مرتدّ
- کیفیّت توبه ی زن مرتدّ
- اشاره
- طرح روایت منافی
- نقد توجیه شیخ طوسی رحمه الله
- احکام مرد مرتدّ ملّی
- اشاره
- مفاد روایات
- طایفه ی اوّل
- طایفه ی دوّم
- طایفه ی سوّم
- استتابه ی مرتدّ
- تقاضای حلّ شبهه توسط مرتدّ
- شرایط تحقّق ارتداد
- اشاره
- بلوغ
- اشاره
- بیان روایت معارض
- عقل
- اختیار
- قصد
- صدور ارتداد از روی غضب
- ادعای امری معارض با ارتداد
- اشاره
- قیام بیّنه بر موجب ارتداد
- نقدی بر عبارت تحریرالوسیله
- حکم فرزندان مرتدّ
- اشاره
اطلاعات کتاب
عنوان: آئین کیفری اسلام جلد 3
نویسنده: اکبر ترابی شهرضایی
ناشر: مرکز فقهی ائمه اطهار ع
تعداد صفحات: 478
جلد: 1
موضوعات: احکام, زندان, حدود, جرم شناسی, ایران