فهرست
- مقدمه کتاب به قلم
- اشاره
- مشروعیّت و لزوم اجرای حدود اسلامی در زمان غیبت
- اشاره
- ملازمه مشروعیّت قضا و مشروعیّت اجرا
- ملازمه نظریه ولایت فقیه و مشروعیّت اجرای حدود
- آرا و اقوال موجود در مسأله
- عبارات فقها در مسئله جواز اجرای حدود در زمان غیبت
- بررسی ادلّۀ قائلین به عدم جواز اجرای حدود در زمان غیبت
- بررسی ادلّه قائلین به جواز
- اشاره
- دلیل اوّل: اجماع
- دلیل دوم: مقبولۀ عمر بن حنظله
- اشاره
- بیان استدلال به روایت
- تنبیه
- اشکال
- جواب
- دلیل سوم: مقبولۀ ابی خدیجه
- دلیل پنجم: روایت سلیمان
- دلیل ششم: عدم جواز تعطیلی حدود
- دلیل هفتم: حکمت اجرای حدود
- دلیل هشتم: گسترش مفاسد در صورت تعطیلی حدود
- دلیل نهم: روایات دالّ بر ترغیب اجرای حدود
- مناقشات
- کتاب حاضر
- اشاره
- اشاره
- امر اوّل: بررسی عنوان بحث
- امر دوم: معنای حدود و تعزیرات
- امر سوم: فرق بین حدّ و تعزیر
- اشاره
- نقض دوم شهید ثانی رحمه الله بر ضابطه محقّق حلّی رحمه الله
- نقض سوم شهید ثانی رحمه الله بر تعریف و ضابطه محقّق حلّی رحمه الله
- نقض چهارم شهید ثانی رحمه الله بر کلام محقّق حلّی رحمه الله
- نقض پنجم شهید ثانی رحمه الله بر کلام محقّق حلّی رحمه الله
- اشاره
- شرایط تحقّق زنای موجب حدّ
- اشاره
- تحقیق عبارت های دو مسأله
- شرایط دخول در ثبوت حدّ زنا
- اشاره
- 1 - عدم فرق بین دخول در قُبُل و دُبُر
- 2 - حکم واجد حشفه
- شرایط زن و مرد زناکار در ثبوت حدّ زنا
- اشاره
- شرط دوم: عقل
- شرط سوم: علم به تحریم زنا در حال وقوع فعل
- شرط چهارم: اختیار
- اشاره
- مطلب اوّل: حدیث رفع، دلیل سقوط حدّ
- مطلب دوم: در باب زنا، چه اکراهی موجب سقوط حدّ می شود؟
- مطلب سوم: بررسی عمومیّت اکراهِ بر زنا، نسبت به مرد و زن
- حکم ازدواج با محارم در صورت جهل به حرمت
- اشاره
- دلیل طرح این مسأله
- اشاره
- مقام اوّل: ادلّه ی سقوط حدّ در موارد شبهه
- مقام دوم: معنای شبهه و مصادیق آن
- تحقیق در معنای شبهه
- حکم ازدواج با محارم با علم به حرمت
- سقوط حدّ زنا در موارد توهّم حلّیت وطی
- اشاره
- علّت طرح مسأله
- مقدار تعمیم «سقوط حدّ در موارد توهّم حلّیت وطی»
- الف: نکاح اهل کتاب
- ب: نکاح اهل خلاف
- سقوط حدّ زنا در حقّ مدّعیِ شبهه
- شرایط تحقّق احصان
- اشاره
- احصان در لغت
- موارد استعمال احصان در قرآن
- اشاره
- شرط اوّل: وطی در قُبُل اهل
- مطلب دوم: لزوم وطیِ به اهل در قُبُل
- مطلب سوم: آیا با وطی در دُبُر احصان محقّق می شود؟
- شرط دوم: اعتبار بلوغ هنگام وطی به اهل
- شرط سوم: اعتبار عقل در هنگام وطی به اهل
- شرط چهارم: اعتبار وطی به زوجه ی دائمی یا ملک یمین
- شرط پنجم: اعتبار تمکّن فاعل از وطی به اهل در هر زمان
- عنوان اوّل: «یغدو علیه ویروح»
- عنوان سوم: معیّت
- عنوان چهارم: اقامت در یک محل
- تعارض بین ادلّه
- مانع بودن حیض و نفاس از تحقّق احصان
- شرط ششم: حرّیت فاعل
- شرایط تحقّق احصان در زن
- اشاره
- دلیل مسأله
- ادلّه ی اشتراط حرّیت در حال زنا
- ادلّه ی اشتراط حرّیت در حال وطی قَبلی
- اشتراک زن با مرد در شرایط دیگر
- معنای تمکّن از زوج
- عدم تأثیر طلاق رجعی در خروج از احصان
- اشاره
- اشاره
- بررسی روایات مطلقه
- حکم ازدواج در عدّه ی طلاق رجعی
- تأثیر طلاق بائن در احصان
- تأثیر اسلام در احصان
- اشاره
- دلیل تعمیم احصان به غیر مسلمان از یهودی و نصرانی
- تأثیر ارتداد در احصان
- اشاره
- مرتدّ فطری و احکام آن
- بررسی تأثیر ارتداد فطری در احصان
- بررسی تأثیر ارتداد ملّی در احصان
- حکم زنای شخص نابینا
- حکم استمتاعات حرام
- اشاره
- بررسی اقوال و فتاوا
- اشاره
- روایات دسته ی اوّل
- روایات دسته ی دوم
- وجوه جمع بین روایات
- وجه اوّل: جمع به تخصیص
- وجه دوم: حمل بر تقیّه
- نظر برگزیده
- وجه سوم: جمع شیخ طوسی رحمه الله
- وجه چهارم: جمع شیخ صدوق رحمه الله
- نقد وجه چهارم
- وجه پنجم: جمع به تخییر
- نقد وجه پنجم
- وجه ششم: جمع مرحوم مجلسی رحمه الله
- نقد طریق مجلسی
- وقوع تعارض بین روایات
- بیان راه حلّ مشکل
- مقصود از اجتماع مرد و زن چیست؟
- تعمیم حکم به تقبیل و معانقه
- اشاره
- ثبوت زنا به اقرار
- اشاره
- دلیل اثبات زنا به اقرار
- شرایط مُقِرّ
- خصوصیّات اقرار در باب زنا
- اشاره
- ثبوت زنا با چهار اقرار
- بررسی اعتبار تعدّد مجالس در چهار مرتبه اقرار
- دلیل کفایت مجلس واحد
- حکم اقرار کمتر از چهار مرتبه
- تساوی مرد و زن در شرایط اقرار
- کیفیت اقرار اخرس
- اشاره
- الف: ادلّه ی پذیرش اشاره ی اخرس
- ب: ترجمه ی اشاره ی اخرس
- رابطه ی بین اقرار و ثبوت قذف
- اشاره
- الف: دلیل ثبوت قذف
- ب: دلیل عدم ثبوت قذف
- بیان شهید ثانی رحمه الله در اثبات قذف
- حکم اقرار به حدّ
- اشاره
- ادلّه ی احتمال اوّل
- نقد ادلّه ی احتمال اوّل
- بیان مقتضای قاعده
- نقد نظر شهید ثانی رحمه الله
- روایت صدوق رحمه الله در کتاب مقنع
- بیان نظر برگزیده در جمع بین روایات
- حکم انکار پس از اقرار
- اشاره
- فرع اوّل: حکم انکار موجب رجم بعد از اقرار
- بررسی تأثیر سوگند در سقوط رجم
- اشاره
- استدلال به جریان ماعز بن مالک بر عدم سقوط حدّ
- تأیید استدلال شیخ رحمه الله به روایت مرسله ی جمیل
- فرع سوم: حکم اقرار به موجب قتل و انکار آن
- توبه ی پس از اقرار
- اشاره
- فرع اوّل: مختار بودن امام علیه السلام در عفو و اجرای حدّ
- اشاره
- دو اشکال بر استدلال به روایت
- فرع دوم: تعمیم حکم اختیار به فقیه جامع الشرایط
- حکم زنی که بدون شوهر حامله شده است
- اشاره
- فرع اوّل: عدم دلالت حمل بر زنا
- فرع دوم: عدم جواز تفتیش و سؤال
- عدم تأثیر اقرار زانی در ثبوت حدّ بر دیگری
- ثبوت زنا به شهادت عدول
- اشاره
- فرع اوّل: اثبات زنا به بیّنه
- فرع سوم: تأثیر شهادت زنان در اثبات زنا
- شرطهای لازم در شهادت
- اشاره
- ادلّه ی مستند شاهد در باب زنا
- امکان الغای خصوصیّت از رؤیت
- کیفیّت شهادت بر زنا
- اشاره
- حکم شهادت مطلق و مقیّد
- اشاره
- فرع سوم: اختلاف شهود در اطلاق و تقیید
- تأخیر شهود در شهادت
- اشاره
- فرع دوم: کیفیّت حضور شهود در دادگاه
- فرع سوم: نکول بعضی از شهود
- عدم اجتماع شرایط در شهود
- اشاره
- بیان تفصیل و دلیل آن در فرع اوّل
- شهادت شهود بر زنای دو نفر یا بیشتر
- تکذیب و تصدیق زانی نسبت به شهود
- اشاره
- فرع اوّل: تکذیب مشهودٌ علیه نسبت به شهود
- فرع دوم: تصدیق مشهود علیه نسبت به مورد شهادت
- موارد سقوط حدّ
- اشاره
- نوع اوّل حدّ زنا: قتل
- اشاره
- فرع اوّل: حکم زنا با محارم نسبی
- اشاره
- کیفیّت وقوع قتل
- مقصود از محارم
- راه های الحاق محارم رضاعی و سببی به نسبی
- تعمیم حکم نسبت به زنی که نکاح با او حرام است
- محرمیّت به واسطه ی نسب غیر شرعی
- حکم زنا با همسر پدر
- کیفیّت قتل زانی زن پدر
- عدم اعتبار احصان در حدّ قتل
- اشاره
- فرع اوّل: عدم فرق بین عبد و حرّ، پیر و جوان و کافر و مسلمان
- فرع دوم: عدم ثبوت تازیانه اضافه بر حدّ قتل
- دوّمین حدّ زنا: رجم
- اشاره
- ثبوت حدّ رجم
- مناقشه در روایت رجم
- ثبوت رجم همراه با تازیانه یا بدون آن
- تقسیم بندی روایات باب رجم
- حکم محصن در زنای با غیر بالغ یا دیوانه
- سوّمین نوع حدّ زنا: تازیانه
- اشاره
- تحقیق محلّ بحث
- بررسی روایات دالّ بر دو عنوان
- بررسی روایات دالّ بر سه عنوان
- چهارمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و رجم
- پنجمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و تبعید و تراشیدن سر
- اشاره
- اقوال در مسأله
- جزّ شعر یا حلق رأس؟
- اشاره
- حلق تمام سر یا مقداری از آن؟
- موضوع حلق رأس
- حکم جدایی بین زانی و همسرش
- کیفیّت جمع بین دو طایفه
- اختصاص حلق رأس به مرد زانی
- اختصاص تبعید به مرد زانی
- تبعید و خصوصیّات آن
- اشاره
- فرع اوّل: مقدار تبعید
- فرع چهارم: عدم سقوط تبعید در صورت اجرای حدّ در بیابان
- تکرار زنای غیر محصنه
- اشاره
- دلیل فرع اوّل (اقامه ی یک حدّ در زنای مکرّر)
- دلیل فرع دوم و سوم (تکرار حدّ)
- تخلّل حدّ بین زنای مکرّر
- اشاره
- تساوی مرد و زن در حدّ قتل
- تخییر حاکم در اجرای حدّ بر ذمّی
- اشاره
- فرع اوّل: حکم زنای ذمّی با ذمّی
- اشاره
- ادلّه ی تخییر حاکم شرع
- توجیه فاضل اصفهانی رحمه الله در این زمینه
- فرع دوم: حکم زنای کافر با مسلمان
- موارد تأخیر در اجرای حدّ
- اشاره
- دلیل عدم جریان حدّ بر حامل
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- مقدمه کتاب به قلم
- اشاره
- مشروعیّت و لزوم اجرای حدود اسلامی در زمان غیبت
- اشاره
- ملازمه مشروعیّت قضا و مشروعیّت اجرا
- ملازمه نظریه ولایت فقیه و مشروعیّت اجرای حدود
- آرا و اقوال موجود در مسأله
- عبارات فقها در مسئله جواز اجرای حدود در زمان غیبت
- بررسی ادلّۀ قائلین به عدم جواز اجرای حدود در زمان غیبت
- بررسی ادلّه قائلین به جواز
- اشاره
- دلیل اوّل: اجماع
- دلیل دوم: مقبولۀ عمر بن حنظله
- اشاره
- بیان استدلال به روایت
- تنبیه
- اشکال
- جواب
- دلیل سوم: مقبولۀ ابی خدیجه
- دلیل پنجم: روایت سلیمان
- دلیل ششم: عدم جواز تعطیلی حدود
- دلیل هفتم: حکمت اجرای حدود
- دلیل هشتم: گسترش مفاسد در صورت تعطیلی حدود
- دلیل نهم: روایات دالّ بر ترغیب اجرای حدود
- مناقشات
- کتاب حاضر
- اشاره
- اشاره
- امر اوّل: بررسی عنوان بحث
- امر دوم: معنای حدود و تعزیرات
- امر سوم: فرق بین حدّ و تعزیر
- اشاره
- نقض دوم شهید ثانی رحمه الله بر ضابطه محقّق حلّی رحمه الله
- نقض سوم شهید ثانی رحمه الله بر تعریف و ضابطه محقّق حلّی رحمه الله
- نقض چهارم شهید ثانی رحمه الله بر کلام محقّق حلّی رحمه الله
- نقض پنجم شهید ثانی رحمه الله بر کلام محقّق حلّی رحمه الله
- اشاره
- شرایط تحقّق زنای موجب حدّ
- اشاره
- تحقیق عبارت های دو مسأله
- شرایط دخول در ثبوت حدّ زنا
- اشاره
- 1 - عدم فرق بین دخول در قُبُل و دُبُر
- 2 - حکم واجد حشفه
- شرایط زن و مرد زناکار در ثبوت حدّ زنا
- اشاره
- شرط دوم: عقل
- شرط سوم: علم به تحریم زنا در حال وقوع فعل
- شرط چهارم: اختیار
- اشاره
- مطلب اوّل: حدیث رفع، دلیل سقوط حدّ
- مطلب دوم: در باب زنا، چه اکراهی موجب سقوط حدّ می شود؟
- مطلب سوم: بررسی عمومیّت اکراهِ بر زنا، نسبت به مرد و زن
- حکم ازدواج با محارم در صورت جهل به حرمت
- اشاره
- دلیل طرح این مسأله
- اشاره
- مقام اوّل: ادلّه ی سقوط حدّ در موارد شبهه
- مقام دوم: معنای شبهه و مصادیق آن
- تحقیق در معنای شبهه
- حکم ازدواج با محارم با علم به حرمت
- سقوط حدّ زنا در موارد توهّم حلّیت وطی
- اشاره
- علّت طرح مسأله
- مقدار تعمیم «سقوط حدّ در موارد توهّم حلّیت وطی»
- الف: نکاح اهل کتاب
- ب: نکاح اهل خلاف
- سقوط حدّ زنا در حقّ مدّعیِ شبهه
- شرایط تحقّق احصان
- اشاره
- احصان در لغت
- موارد استعمال احصان در قرآن
- اشاره
- شرط اوّل: وطی در قُبُل اهل
- مطلب دوم: لزوم وطیِ به اهل در قُبُل
- مطلب سوم: آیا با وطی در دُبُر احصان محقّق می شود؟
- شرط دوم: اعتبار بلوغ هنگام وطی به اهل
- شرط سوم: اعتبار عقل در هنگام وطی به اهل
- شرط چهارم: اعتبار وطی به زوجه ی دائمی یا ملک یمین
- شرط پنجم: اعتبار تمکّن فاعل از وطی به اهل در هر زمان
- عنوان اوّل: «یغدو علیه ویروح»
- عنوان سوم: معیّت
- عنوان چهارم: اقامت در یک محل
- تعارض بین ادلّه
- مانع بودن حیض و نفاس از تحقّق احصان
- شرط ششم: حرّیت فاعل
- شرایط تحقّق احصان در زن
- اشاره
- دلیل مسأله
- ادلّه ی اشتراط حرّیت در حال زنا
- ادلّه ی اشتراط حرّیت در حال وطی قَبلی
- اشتراک زن با مرد در شرایط دیگر
- معنای تمکّن از زوج
- عدم تأثیر طلاق رجعی در خروج از احصان
- اشاره
- اشاره
- بررسی روایات مطلقه
- حکم ازدواج در عدّه ی طلاق رجعی
- تأثیر طلاق بائن در احصان
- تأثیر اسلام در احصان
- اشاره
- دلیل تعمیم احصان به غیر مسلمان از یهودی و نصرانی
- تأثیر ارتداد در احصان
- اشاره
- مرتدّ فطری و احکام آن
- بررسی تأثیر ارتداد فطری در احصان
- بررسی تأثیر ارتداد ملّی در احصان
- حکم زنای شخص نابینا
- حکم استمتاعات حرام
- اشاره
- بررسی اقوال و فتاوا
- اشاره
- روایات دسته ی اوّل
- روایات دسته ی دوم
- وجوه جمع بین روایات
- وجه اوّل: جمع به تخصیص
- وجه دوم: حمل بر تقیّه
- نظر برگزیده
- وجه سوم: جمع شیخ طوسی رحمه الله
- وجه چهارم: جمع شیخ صدوق رحمه الله
- نقد وجه چهارم
- وجه پنجم: جمع به تخییر
- نقد وجه پنجم
- وجه ششم: جمع مرحوم مجلسی رحمه الله
- نقد طریق مجلسی
- وقوع تعارض بین روایات
- بیان راه حلّ مشکل
- مقصود از اجتماع مرد و زن چیست؟
- تعمیم حکم به تقبیل و معانقه
- اشاره
- ثبوت زنا به اقرار
- اشاره
- دلیل اثبات زنا به اقرار
- شرایط مُقِرّ
- خصوصیّات اقرار در باب زنا
- اشاره
- ثبوت زنا با چهار اقرار
- بررسی اعتبار تعدّد مجالس در چهار مرتبه اقرار
- دلیل کفایت مجلس واحد
- حکم اقرار کمتر از چهار مرتبه
- تساوی مرد و زن در شرایط اقرار
- کیفیت اقرار اخرس
- اشاره
- الف: ادلّه ی پذیرش اشاره ی اخرس
- ب: ترجمه ی اشاره ی اخرس
- رابطه ی بین اقرار و ثبوت قذف
- اشاره
- الف: دلیل ثبوت قذف
- ب: دلیل عدم ثبوت قذف
- بیان شهید ثانی رحمه الله در اثبات قذف
- حکم اقرار به حدّ
- اشاره
- ادلّه ی احتمال اوّل
- نقد ادلّه ی احتمال اوّل
- بیان مقتضای قاعده
- نقد نظر شهید ثانی رحمه الله
- روایت صدوق رحمه الله در کتاب مقنع
- بیان نظر برگزیده در جمع بین روایات
- حکم انکار پس از اقرار
- اشاره
- فرع اوّل: حکم انکار موجب رجم بعد از اقرار
- بررسی تأثیر سوگند در سقوط رجم
- اشاره
- استدلال به جریان ماعز بن مالک بر عدم سقوط حدّ
- تأیید استدلال شیخ رحمه الله به روایت مرسله ی جمیل
- فرع سوم: حکم اقرار به موجب قتل و انکار آن
- توبه ی پس از اقرار
- اشاره
- فرع اوّل: مختار بودن امام علیه السلام در عفو و اجرای حدّ
- اشاره
- دو اشکال بر استدلال به روایت
- فرع دوم: تعمیم حکم اختیار به فقیه جامع الشرایط
- حکم زنی که بدون شوهر حامله شده است
- اشاره
- فرع اوّل: عدم دلالت حمل بر زنا
- فرع دوم: عدم جواز تفتیش و سؤال
- عدم تأثیر اقرار زانی در ثبوت حدّ بر دیگری
- ثبوت زنا به شهادت عدول
- اشاره
- فرع اوّل: اثبات زنا به بیّنه
- فرع سوم: تأثیر شهادت زنان در اثبات زنا
- شرطهای لازم در شهادت
- اشاره
- ادلّه ی مستند شاهد در باب زنا
- امکان الغای خصوصیّت از رؤیت
- کیفیّت شهادت بر زنا
- اشاره
- حکم شهادت مطلق و مقیّد
- اشاره
- فرع سوم: اختلاف شهود در اطلاق و تقیید
- تأخیر شهود در شهادت
- اشاره
- فرع دوم: کیفیّت حضور شهود در دادگاه
- فرع سوم: نکول بعضی از شهود
- عدم اجتماع شرایط در شهود
- اشاره
- بیان تفصیل و دلیل آن در فرع اوّل
- شهادت شهود بر زنای دو نفر یا بیشتر
- تکذیب و تصدیق زانی نسبت به شهود
- اشاره
- فرع اوّل: تکذیب مشهودٌ علیه نسبت به شهود
- فرع دوم: تصدیق مشهود علیه نسبت به مورد شهادت
- موارد سقوط حدّ
- اشاره
- نوع اوّل حدّ زنا: قتل
- اشاره
- فرع اوّل: حکم زنا با محارم نسبی
- اشاره
- کیفیّت وقوع قتل
- مقصود از محارم
- راه های الحاق محارم رضاعی و سببی به نسبی
- تعمیم حکم نسبت به زنی که نکاح با او حرام است
- محرمیّت به واسطه ی نسب غیر شرعی
- حکم زنا با همسر پدر
- کیفیّت قتل زانی زن پدر
- عدم اعتبار احصان در حدّ قتل
- اشاره
- فرع اوّل: عدم فرق بین عبد و حرّ، پیر و جوان و کافر و مسلمان
- فرع دوم: عدم ثبوت تازیانه اضافه بر حدّ قتل
- دوّمین حدّ زنا: رجم
- اشاره
- ثبوت حدّ رجم
- مناقشه در روایت رجم
- ثبوت رجم همراه با تازیانه یا بدون آن
- تقسیم بندی روایات باب رجم
- حکم محصن در زنای با غیر بالغ یا دیوانه
- سوّمین نوع حدّ زنا: تازیانه
- اشاره
- تحقیق محلّ بحث
- بررسی روایات دالّ بر دو عنوان
- بررسی روایات دالّ بر سه عنوان
- چهارمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و رجم
- پنجمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و تبعید و تراشیدن سر
- اشاره
- اقوال در مسأله
- جزّ شعر یا حلق رأس؟
- اشاره
- حلق تمام سر یا مقداری از آن؟
- موضوع حلق رأس
- حکم جدایی بین زانی و همسرش
- کیفیّت جمع بین دو طایفه
- اختصاص حلق رأس به مرد زانی
- اختصاص تبعید به مرد زانی
- تبعید و خصوصیّات آن
- اشاره
- فرع اوّل: مقدار تبعید
- فرع چهارم: عدم سقوط تبعید در صورت اجرای حدّ در بیابان
- تکرار زنای غیر محصنه
- اشاره
- دلیل فرع اوّل (اقامه ی یک حدّ در زنای مکرّر)
- دلیل فرع دوم و سوم (تکرار حدّ)
- تخلّل حدّ بین زنای مکرّر
- اشاره
- تساوی مرد و زن در حدّ قتل
- تخییر حاکم در اجرای حدّ بر ذمّی
- اشاره
- فرع اوّل: حکم زنای ذمّی با ذمّی
- اشاره
- ادلّه ی تخییر حاکم شرع
- توجیه فاضل اصفهانی رحمه الله در این زمینه
- فرع دوم: حکم زنای کافر با مسلمان
- موارد تأخیر در اجرای حدّ
- اشاره
- دلیل عدم جریان حدّ بر حامل
اطلاعات کتاب
عنوان: آیین کیفری اسلام: شرح فارسی تحریر الوسیله ( حدود) جلد 1
نویسنده: اکبر ترابی شهرضایی
ناشر: مرکز فقهی ائمه اطهار ع
تعداد صفحات: 485
جلد: 1
موضوعات: احکام, زندان, حدود, جرم شناسی, ایران