فهرست
- [باب منشهای هشتگانه]
- (789) در مؤمن هشت منش شایسته است
- (790) هشت تن اند که نماز ایشان پذیرفته نیست
- (791) بردارندگان عرش هشت اند
- (792) بهشت هشت در دارد
- (793) سقف خانه از هشت متر بیشتر جائز نیست
- (794) هشت جفت
- (795) هشت تن از شمار مردم نیستند
- (796) هر که در مساجد رفت و آمد کند یکی از هشت منش را بیابد
- (797) هشت تن هر گاه خوار گردند باید خود را نکوهش کنند
- (798) مساجد را از هشت چیز دور بدارید
- (799) ایمان هشت منش است
- (800) گناه های بزرگ هشت است
- (801) علی را هشت منش است
- [باب منشهای نه گانه]
- اشاره
- (802)- خدا نه منش به پیامبر داد
- (803) به پیروان علی نه چیز داده شده
- (804) فاطمه دخت پیامبر را نه نام است
- (805) خدا به علی نه چیز داده که جز به محمد به کسی نداده
- (806) پیامبر به علی گفت: به واسطه تو خدا نه منش به من داد
- (807) آفت نه چیز، نه چیز است:
- (808) در خرمای برنی نه خاصیت است
- (809) حکم نه چیز از پیروان اسلام برداشته شده
- (810) از نه چیز منع شده
- (811) بزهکار را نه ساعت وقت می دهند
- (812) پیشوایان از فرزندان حسین بن علی نه تن اند
- (813) هنگامی که پیامبر درگذشت نه زن داشت
- (814) امیر المؤمنین علی نه سخن گفته
- (815) اندازه رسیدن زن نه سال است
- (816) زنی که از شوی خویش نه طلاق عدی گرفته بر وی همیشه حرام خواهد بود
- (817) زکات در نه چیز ثابت است
- (818) نماز آدینه از نه تن ساقط گردد
- (819) نه چیز سبب فراموشی می شود
- (820) معجزه های نه گانه موسی (ع)
- (821) هنگامی که امام دوازدهم ظهور می کند از نه قبیله به وی می پیوندند
- باب منشهای دهگانه
- (822) پیامبر (ص) را ده نام است
- (823) همیشه رفت و آمد برای یکی از ده کار است
- (824) خدا خرد را به دو چیز توانایی داد
- (825) ده چیز از صفات پیشوایی ست
- (826) علی از پیامبر به ده چیز بهره مند شد
- (827) پیروان علی را به ده چیز مژده است
- (828) ده منش از اخلاق بزرگ است
- (829) ده چیز نشانه پدید آمدن رستاخیز است
- (830) خدا ده صفت را در پیامبر و خاندان وی گرد کرده
- (831) هر که ده منش داشته باشد بهشت می رود
- (832) گراینده خردمند نباشد تا ده منش در وی نباشد
- (833) خوردن ده اندام از اندامهای گوسفند کشته جایز نیست
- (834) ده چیز از مردار پاک است
- (835) ده تن در ده چیز طمع مکنند
- (836) در ده جا نماز گزاردن روا نیست
- (837) ده تن به بهشت نروند
- (838) تندرستی ده پاره است
- (839) ده تن خود و دیگران را به گرفتاری می افکنند
- (840) زهد ده جزء است
- (841) ده گونه کنیز بر مالک خود حرام اند
- (842) شهوت ده جزء است
- (843) حیا ده پاره است
- (844) کودکانی که به ده سالگی می رسند بستر ایشان را از زنان جدا می کنند
- (845) یک زن شکیبایی ده مرد را دارد
- (846) ده چیز است که برخی از برخی دشوارتر است
- (847) در خربزه ده خاصیت است
- (848) ده چیز خوشی آور است
- (849) نماز بر ده وجه است
- (850) در شیعه ده منش است
- (851) پیامبر در باره باده ده تن را نفرین کرده
- (852) پاداش آنکه ده رمضان پیاپی روزه گرفته باشد
- (853) پاداش آنکه ده حج گزارده باشد
- (854) برکت ده پاره است
- (855) پیش از رستاخیز ده نشانه است
- (856) اسلام بر ده جزء نهاده شده است
- (857) گروش ده پایه است
- (858) پاداش آنکه ده سال برای خدا بانگ نماز کرد
- (859) در مسواک کردن ده منش است
- (860) نشانه های قیامت ده چیز است
- (861) پیامبر در شبانروزی ده دوره هفت شوطی به کعبه طواف می کرد
- (862) کسی که در روز رمضان ده بار با زنی مقاربت کرد
- (863) ده سخن پند آمیز
- (864) ده تن از پیروان اسلام به خدا کافراند
- (865) تیرهای بر دو باخت جاهلیت ده بوده است
- (866) آنچه بر هر مسلمانی ست که هر روز پیش از بر آمدن آفتاب و فرو شدن آن ده بار بگوید
- (867) پسران عبد المطلب با عباس ده تن بودند
- باب منشهای یازدهگانه
- (868) نام یازده اختری که یوسف آنها را با آفتاب و ماهتاب در خواب دید که وی را نماز می برند
- (869) چاه زمزم یازده نام دارد
- بابهای منشهای دوازده گانه
- - (870) باب یکم تا دوازدهم
- (871) بدترین خلق اولین و آخرین دوازده تن اند
- (872) راه شناختن نیم روز در هر یک از ماههای دوازده گانه رومی با سایه انسان
- (873) کسانی که با خلافت ابی بکر مخالفت کردند دوازده تن بودند
- (874) خدا از اسرائیل دوازده سبط برآورد و از حسن و حسین نیز دوازده سبط
- (875) پیشوایان پس از پیامبر دوازده تن اند
- اشاره
- (876) قیس بن عبد اللَّه گفته:
- (877) ابو القاسم عتاب گفته:
- (878) مسروق گفته:
- (879) از مسروق روایت شده که گفته:
- (880) از جابر پور سمره روایت شده که گفت:
- (881) جابر بن سمره گفته:
- (882) از جابر بن سمره روایت شده که گفت:
- (883) سماک پور حرب و زیاد بن علاقه و حصین بن عبد الرحمن همه از جابر بن سمره روایت کرده اند که پیامبر گفت:
- (884) سماک پور حرب از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (885) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (886) سعد بن قیس همدانی از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (887) سماک و عبد اللَّه بن عمیر و حصین بن عبد الرحمن گفته اند
- (888) زیاد بن علاقه و عبد الملک بن عمیر از جابر بن سمره نقل کرده اند که می گفت:
- (889) از سماک بن حرب و زیاد بن علاقه و حصین بن عبد الرحمن روایت کرده اند
- (890) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که او می گفت:
- (891) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده
- (892) عامر شعبی از جابر بن سمره روایت کرده
- (893) باز از شعبی از جابر بن سمره روایت شده که گفت:
- (894) از اسود بن سعید همدانی روایت شده
- (895) عبد الملک بن عمیر گفته:
- (896) سعید بن خالد از جابر بن سمره از پیامبر روایت کرده
- (897) ابن سیرین از جابر بن سمره سوانی روایت کرده که او می گفت:
- (898) عامر بن سعد گفته:
- (899) از سرح برمکی در کتاب روایت شده که گفته:
- (900) از ابی خالد روایت شده
- (901) از مکحول روایت شده که می گفت:
- (902) از وهب بن منبه روایت شده که می گفت:
- (903) از کعب الاحبار روایت شده که در خلفاء گفته:
- (904) از سماک روایت شده که گفت:
- (905) باز شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که او می گفت:
- (906) سلیم بن قیس هلالی از سلمان فارسی روایت می کند
- (907) از علی بن ابی طالب روایت شده
- (908) از امام صادق روایت شده که گفت:
- (909) سلیم بن قیس هلالی گفته:
- (910) جابر بن عبد اللَّه أنصاری گفته:
- (911) ابو حمزه ثمالی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (912) زراره بن أعین گفته:
- (913) سماعه بن مهران گفته:
- (914) تمیم بن بهلول گفته:
- (915) از امام باقر روایت شده که گفت:
- (916) و به همین اسناد گفت که پیامبر به یاران خود گفته:
- (917) زراره گفته:
- (918) از ابی بصیر روایت شده که گفت:
- (919) از زراره روایت شده که گفت:
- (920) در مسواک کردن دوازده خاصیت است
- (921) حدیث دوازده پرده
- (922) پرهیزگاران را دوازده نشانه است
- (923) بر دوازده تن درود مفرستید
- (924) پیامبر جعفر بن أبی طالب را دوازده گام استقبال کرد
- (925) در تابوت ژرف دوزخ دوازده تن اند
- (926) بر خوان دوازده چیز است
- (927) ماههای سال دوازده است
- اشاره
- (928) از عبد اللَّه بن عمر روایت شده که گفته:
- (929) محمد بن ابی عمیر از امام صادق (ع) روایت کرده
- (930) شب دوازده ساعت است و روز دوازده ساعت
- (931) [نامهای ساعات شب و روز]
- (932) بروج چرخ دوازده است، بیابانهای بزرگ دوازده است، دریاهای کلان دوازده است، جهانها نیز دوازده است
- (933) دوازده درمی از پیامبر
- (934) سرشناسان پیامبر بر مردم مدینه دوازده تن بودند
- بابهای سیزدهگانه
- (935) مسخ شدگان سیزده گونه جانوراند
- (936) پسر بچه از سیزده تا چهارده سالگی رسیده می گردد
- (937) سیزده منش از فضائل امیر المؤمنین علیست
- بابهای منشهای چهاردهگانه
- (938) در خضاب کردن چهارده منش است
- (939) غسل در چهار ده جا رسیده
- (940) یاران عقبه که برای کشتن پیامبر کمین کرده بودند چهارده تن اند
- [بابهای منشهای پانزدهگانه]
- (941) هر گاه مردمان پانزده منش را به جای آورند گرفتاری بر ایشان چیره گردد
- (942) کودک در میان پانزده، شانزده سالگی به روزه وادار می شود
- (943) کسانی که ایام تشریق در منی هستند پس از پانزده نماز تکبیرات بگویند
- (944) پاداش آنکه پانزده روز از ماه رجب را روزه بدارد
- (945) نوره کشیدن در هر پانزده روز لازم است
- باب منشهای شانزده گانه
- (946)- حق دانا شانزده چیز است
- (947) شانزده چیز تهی دستی آرد و هفده چیز فراخ روزی
- (948) شانزده چیز از فرزانگی ست
- (949) شانزده دسته از پیروان محمد (ص) با خاندان وی دشمن اند
- باب منشهای هفدهگانه
- (950)- غسل برای هفده جا رسیده
- باب منشهای هیجدهگانه
- (951) امیر المؤمنین هیجده منقبت دارد
- (952) آنچه خدا بدان شخص هیجده ساله را سرزنش کرده
- باب منشهای نوزده گانه
- (953) نوزده کلمه است که هر گرفتاری به آنها دعا کند گرفتاریهای او برطرف شود
- (954) نوزده حکم از زنان ساقط است
- (955) نوزده پرسش که امام صادق در مجلس منصور از پزشک هندی پرسید
- باب منشهای بیست گانه و ما فوق آن
- (956) در دوستی خاندان پیامبر بیست منش است
- (957) مؤمن نزد خدا بیست منش دارد
- (958) پاداش آنکه بیست بار حج گزارده
- (959) بیست و سه منش پسندیده از امام علی بن الحسین
- (960) آنچه در باره شب 21 و 23 رمضان رسیده
- (961) از بیست و چهار چیز منع شده است
- (962) نماز جماعت بیست و پنج درجه از نماز فرادی برتر است
- (963) در نماز بیست و نه منش است
- (964) در دانش بیست و نه سود است
- (965) چیزهایی که أبو ذر از پیامبر پرسید
- بابهای منشهای سی گانه
- (966)- پیشوا سی نشانه دارد
- اشاره
- (967) و در حدیث دیگری گفته؟
- (968) رمضان سی روز است و هرگز کمتر نگردد
- (969) زنانی که در کتاب و سنت حرام شده سی و چهار گونه اند
- (970) خدا از آدینه تا آدینه دیگر سی و پنج نماز بر مردمان واجب گردانیده
- بابهای منشهای چهل گانه و اندی
- (971)- باده گسار تا چهل روز نماز وی پذیرفته نمی شود
- (972) روزه بر چهل گونه است
- (973) آنکه پیش از خود در باره چهل تن از برادران خود دعا کند سپس برای خود
- (974) آنکه پس از مرگ وی چهل تن از مؤمنین به نیکی وی گواهی دهند
- (975) در نهی از دور نکردن موی زهار بیشتر از چهل روز
- (976) زمین تا چهل روز از بول ختنه نکرده پلید می شود
- (977) در حکم آنکه کنیز بستاند و هر چهل روز یک بار با وی مباشرت نکند و او عمل حرام کند
- (978) دیه سگ شکاری چهل درم است
- (979) خدا میان دو جمله کفر آمیز به فرعون چهل سال فرصت داد
- (980) استغفاری که چهل گناه بزرگ بدان آمرزیده می شود
- (981) رحم و خویشاوندی تا چهل پشت است
- (982) چون امام دوازدهم آشکار شود خدا بهر شیعه یی نیروی چهل مرد دهد
- (983) کسی که چهل حدیث بر کند
- اشاره
- (984) امام صادق (ع) گفته:
- (985) هر نعمتی که خدا به تو داده آن را سپاس کنی:
- (986) پیرامون مسجد چهل ارش است که به تازی ذراع گویند و همسایگی تا چهل سرا باشد از چهار سوی
- (987) آنکه چهل سال یا بیشتر زندگی کند
- اشاره
- (988) پیامبر (ص) گفته:
- (989) پاداش آنکه چهل بار حج گزارده است
- (990) استدلال امیر المؤمنین علی با ابو بکر
- (993) احتجاج امیر المؤمنین علی با مخالفین خود در کار خلافت
- اشاره
- (994) علی گفت.
- (995) علی گفت:
- (996) علی گفت:
- (997) پیامبر گفت:
- [بابهای منشهای پنجاهگانه و بالاتر]
- اشاره
- (998) پنجاه حقی که امام علی بن الحسین به یکی از یاران خود نگاشته
- اشاره
- (999) حق نمازگزاری، آن ست که بدانی روی به درگاه خدا آورده یی،
- (1000) و حق آزادکننده تو که بر تو حق نعمت دارد-
- (1001) و حق بستانکاری که خواسته خود می خواهد،
- (1002) پنجاه منش از منشهای گراینده است
- (1003) پاداش آنکه پنجاه حج گزارده باشد
- [بابهای منشهای هفتادگانه و بالا]
- اشاره
- (1004) امیر المؤمنین علی (ع) هفتاد هنر دارد که کسی از مردمان در آنها با وی شریک نیستند
- اشاره
- (1005) [ادامه روایت]
- (1006) [ادامه روایت]
- (1007) [ادامه روایت]
- (1008) [ادامه روایت]
- (1009) [ادامه روایت]
- (1010) پاداش آنکه در قنوت نماز وتر هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1011) پاداش آنکه پس از نماز بام هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1012) پاداش آنکه در هر روز از ماه شعبان هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1013) درفش ستایش هفتاد تکه دارد
- (1014) سود خوارگی هفتاد جزء است
- (1015) گفتار بنده یی که هفتاد سال در دوزخ بود
- (1016) پیروان اسلام هفتاد و دو گروه گردند
- (1017) روایاتی که امت را هفتاد و سه گروه دانسته
- (1018) هفتاد و سه منش راجع به زنان و آداب ایشان است
- اشاره
- (1019) [ادامه روایت]
- (1020) خدا به خرد هفتاد و پنج سپاه داد و به جهل نیز هفتاد و پنج سپاه
- اشاره
- (1021) [ادامه روایت]
- باب منشهای هشتادگانه و ما فوق
- (1022)- برای امیر المؤمنین علی هشتاد آیه نازل شد که کسی را در آنها با وی انبازی نبود
- (1023) پیامبر در حد باده گساری هشتاد تازیانه زد
- (1024) در نمازهای پنجگانه نود و پنج تکبیر است
- (1025) خدای را نود و نه نام است
- (1026) پاداش صد بار «لا اله الا اللَّه» و صد بار استغفار
- باب منشهای از یک تا صد
- (1027)- پرسشها مرد جهودی از علی
- اشاره
- (1028) [ادامه روایت]
- (1029) [ادامه روایت]
- (1030) از یکی از پیروان خاندان پیامبر (ص) روایت شده که گفت:
- (1031) پیامبر صد و بیست بار به معراج رفت
- (1032) صد و بیست گونه میوه
- (1033) اهل بهشت صد و بیست دسته اند
- (1034) هر که همه قرآن را بر کند هر ساله دویست دینار زر سرخ از بیت المال حقوق دریافت می کرد
- (1035) سال سیصد و شصت روز است
- (1036) مستحب است آنکه به مکه می رود به شماره سال 360 بار طواف کند و هر گاه نتواند 360 دور طواف کند
- (1037) منشهایی از شرایع دین اسلام
- اشاره
- (1038) نمازهای واجب عبارت است از:
- (1039) بیشتر ایام حیض زن تا ده روز است و کمترین آن سه روز،
- (1040) و نیکی رسانیدن به پدر و مادر واجب است.
- (1041) مسلمان تا امکان دارد باید از گناههای کبیره اجتناب کند و آنها از این قرار است:
- [بابهای منشهای چهار صدگانه]
- (1042) امیر المؤمنین (ع) در مجلسی چهار صد سخن سودمند برای دین و دنیای مردم گفت
- باب منشهای بعد از هزار
- (1058) دو هزار سال قبل از آفرینش آسمان و زمین نوشته شده
- (1059) نماز چهار هزار باب دارد
- (1060) هفت هزار سال قبل از آفرینش آدم بر ساق عرش نوشته شده
- (1061) کسی که روایت کرده خدا دوازده هزار عالم دارد
- (1062) اصحاب پیامبر (ص) دوازده هزار تن بودند
- (1063) نوری که پیش از آفرینش آدم نزد خدا بود
- (1064) یاد آوری نوری که میان دو شانه محمد فرشته نوشته شده بود بیست و دو هزار سال قبل از آفرینش آدم
- (1065) خدا صد و بیست و چهار هزار پیامبر و صد و بیست و چهار هزار وصی بیافرید
- (1066) خدا با موسی (ع) صد و بیست و چهار هزار کلمه املاء کرد
- (1067) پیامبر (ص) به علی (ع) هزار در از دانش آموخت که از هر دری هزار در گشوده گردد
- اشاره
- (1068) اصبغ بن نباته گفته:
- (1069) عبد اللَّه بن عمر گفته:
- (1070) موسی بن بکر گفته:
- (1071) بکیر بن اعین گفته:
- (1072) اصبغ بن نباته گفته:
- (1073) زراره گفته:
- (1074) اصبغ بن نباته گفته:
- (1075) از عبد اللَّه بن هلال روایت شده که گفت:
- (1076) ابو بصیر گفته:
- (1077) بشیر دهان از امام صادق (ع) روایت کرده
- (1078) مرازم بن حکیم ازدی از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1079) حارث بن مغیره از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1080) أبو بکر محمد بن الحضرمی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1082) أبو بصیر از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1083) ابان بن تغلب از امام صادق (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1084) عبد الحمید بن أبی الدیلم از امام صادق (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1085) ذریح محاربی از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1086) عبد اللَّه بن مغیره از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1087) عبد اللَّه بن میمون قداح از امام جعفر صادق (ع) روایت کرده
- (1088) جابر بن یزید جعفی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1089) ذریح بن یزید محاربی گفته از امام صادق (ع) شنیدم که می گفت:
- (1090) أبو حمزه ثمالی از علی بن الحسین (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1091) اصبغ بن نباته گفته از علی شنیدم که می گفت:
- (1092) بکر بن حبیب از امام محمد باقر (ع) روایت می کند که گفت:
- (1093) سلیمان بن مهران از امام جعفر بن محمد روایت کرده
- [باب منشهای هزار و بعد از هزار]
- اشاره
- (1094) خدا هزار هزار جهان و هزار هزار انسان بیافرید
- مقدمه اعلام خصال
- اعلام خصال صدوق
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- [باب منشهای هشتگانه]
- (789) در مؤمن هشت منش شایسته است
- (790) هشت تن اند که نماز ایشان پذیرفته نیست
- (791) بردارندگان عرش هشت اند
- (792) بهشت هشت در دارد
- (793) سقف خانه از هشت متر بیشتر جائز نیست
- (794) هشت جفت
- (795) هشت تن از شمار مردم نیستند
- (796) هر که در مساجد رفت و آمد کند یکی از هشت منش را بیابد
- (797) هشت تن هر گاه خوار گردند باید خود را نکوهش کنند
- (798) مساجد را از هشت چیز دور بدارید
- (799) ایمان هشت منش است
- (800) گناه های بزرگ هشت است
- (801) علی را هشت منش است
- [باب منشهای نه گانه]
- اشاره
- (802)- خدا نه منش به پیامبر داد
- (803) به پیروان علی نه چیز داده شده
- (804) فاطمه دخت پیامبر را نه نام است
- (805) خدا به علی نه چیز داده که جز به محمد به کسی نداده
- (806) پیامبر به علی گفت: به واسطه تو خدا نه منش به من داد
- (807) آفت نه چیز، نه چیز است:
- (808) در خرمای برنی نه خاصیت است
- (809) حکم نه چیز از پیروان اسلام برداشته شده
- (810) از نه چیز منع شده
- (811) بزهکار را نه ساعت وقت می دهند
- (812) پیشوایان از فرزندان حسین بن علی نه تن اند
- (813) هنگامی که پیامبر درگذشت نه زن داشت
- (814) امیر المؤمنین علی نه سخن گفته
- (815) اندازه رسیدن زن نه سال است
- (816) زنی که از شوی خویش نه طلاق عدی گرفته بر وی همیشه حرام خواهد بود
- (817) زکات در نه چیز ثابت است
- (818) نماز آدینه از نه تن ساقط گردد
- (819) نه چیز سبب فراموشی می شود
- (820) معجزه های نه گانه موسی (ع)
- (821) هنگامی که امام دوازدهم ظهور می کند از نه قبیله به وی می پیوندند
- باب منشهای دهگانه
- (822) پیامبر (ص) را ده نام است
- (823) همیشه رفت و آمد برای یکی از ده کار است
- (824) خدا خرد را به دو چیز توانایی داد
- (825) ده چیز از صفات پیشوایی ست
- (826) علی از پیامبر به ده چیز بهره مند شد
- (827) پیروان علی را به ده چیز مژده است
- (828) ده منش از اخلاق بزرگ است
- (829) ده چیز نشانه پدید آمدن رستاخیز است
- (830) خدا ده صفت را در پیامبر و خاندان وی گرد کرده
- (831) هر که ده منش داشته باشد بهشت می رود
- (832) گراینده خردمند نباشد تا ده منش در وی نباشد
- (833) خوردن ده اندام از اندامهای گوسفند کشته جایز نیست
- (834) ده چیز از مردار پاک است
- (835) ده تن در ده چیز طمع مکنند
- (836) در ده جا نماز گزاردن روا نیست
- (837) ده تن به بهشت نروند
- (838) تندرستی ده پاره است
- (839) ده تن خود و دیگران را به گرفتاری می افکنند
- (840) زهد ده جزء است
- (841) ده گونه کنیز بر مالک خود حرام اند
- (842) شهوت ده جزء است
- (843) حیا ده پاره است
- (844) کودکانی که به ده سالگی می رسند بستر ایشان را از زنان جدا می کنند
- (845) یک زن شکیبایی ده مرد را دارد
- (846) ده چیز است که برخی از برخی دشوارتر است
- (847) در خربزه ده خاصیت است
- (848) ده چیز خوشی آور است
- (849) نماز بر ده وجه است
- (850) در شیعه ده منش است
- (851) پیامبر در باره باده ده تن را نفرین کرده
- (852) پاداش آنکه ده رمضان پیاپی روزه گرفته باشد
- (853) پاداش آنکه ده حج گزارده باشد
- (854) برکت ده پاره است
- (855) پیش از رستاخیز ده نشانه است
- (856) اسلام بر ده جزء نهاده شده است
- (857) گروش ده پایه است
- (858) پاداش آنکه ده سال برای خدا بانگ نماز کرد
- (859) در مسواک کردن ده منش است
- (860) نشانه های قیامت ده چیز است
- (861) پیامبر در شبانروزی ده دوره هفت شوطی به کعبه طواف می کرد
- (862) کسی که در روز رمضان ده بار با زنی مقاربت کرد
- (863) ده سخن پند آمیز
- (864) ده تن از پیروان اسلام به خدا کافراند
- (865) تیرهای بر دو باخت جاهلیت ده بوده است
- (866) آنچه بر هر مسلمانی ست که هر روز پیش از بر آمدن آفتاب و فرو شدن آن ده بار بگوید
- (867) پسران عبد المطلب با عباس ده تن بودند
- باب منشهای یازدهگانه
- (868) نام یازده اختری که یوسف آنها را با آفتاب و ماهتاب در خواب دید که وی را نماز می برند
- (869) چاه زمزم یازده نام دارد
- بابهای منشهای دوازده گانه
- - (870) باب یکم تا دوازدهم
- (871) بدترین خلق اولین و آخرین دوازده تن اند
- (872) راه شناختن نیم روز در هر یک از ماههای دوازده گانه رومی با سایه انسان
- (873) کسانی که با خلافت ابی بکر مخالفت کردند دوازده تن بودند
- (874) خدا از اسرائیل دوازده سبط برآورد و از حسن و حسین نیز دوازده سبط
- (875) پیشوایان پس از پیامبر دوازده تن اند
- اشاره
- (876) قیس بن عبد اللَّه گفته:
- (877) ابو القاسم عتاب گفته:
- (878) مسروق گفته:
- (879) از مسروق روایت شده که گفته:
- (880) از جابر پور سمره روایت شده که گفت:
- (881) جابر بن سمره گفته:
- (882) از جابر بن سمره روایت شده که گفت:
- (883) سماک پور حرب و زیاد بن علاقه و حصین بن عبد الرحمن همه از جابر بن سمره روایت کرده اند که پیامبر گفت:
- (884) سماک پور حرب از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (885) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (886) سعد بن قیس همدانی از جابر بن سمره روایت کرده که گفت:
- (887) سماک و عبد اللَّه بن عمیر و حصین بن عبد الرحمن گفته اند
- (888) زیاد بن علاقه و عبد الملک بن عمیر از جابر بن سمره نقل کرده اند که می گفت:
- (889) از سماک بن حرب و زیاد بن علاقه و حصین بن عبد الرحمن روایت کرده اند
- (890) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که او می گفت:
- (891) شعبی از جابر بن سمره روایت کرده
- (892) عامر شعبی از جابر بن سمره روایت کرده
- (893) باز از شعبی از جابر بن سمره روایت شده که گفت:
- (894) از اسود بن سعید همدانی روایت شده
- (895) عبد الملک بن عمیر گفته:
- (896) سعید بن خالد از جابر بن سمره از پیامبر روایت کرده
- (897) ابن سیرین از جابر بن سمره سوانی روایت کرده که او می گفت:
- (898) عامر بن سعد گفته:
- (899) از سرح برمکی در کتاب روایت شده که گفته:
- (900) از ابی خالد روایت شده
- (901) از مکحول روایت شده که می گفت:
- (902) از وهب بن منبه روایت شده که می گفت:
- (903) از کعب الاحبار روایت شده که در خلفاء گفته:
- (904) از سماک روایت شده که گفت:
- (905) باز شعبی از جابر بن سمره روایت کرده که او می گفت:
- (906) سلیم بن قیس هلالی از سلمان فارسی روایت می کند
- (907) از علی بن ابی طالب روایت شده
- (908) از امام صادق روایت شده که گفت:
- (909) سلیم بن قیس هلالی گفته:
- (910) جابر بن عبد اللَّه أنصاری گفته:
- (911) ابو حمزه ثمالی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (912) زراره بن أعین گفته:
- (913) سماعه بن مهران گفته:
- (914) تمیم بن بهلول گفته:
- (915) از امام باقر روایت شده که گفت:
- (916) و به همین اسناد گفت که پیامبر به یاران خود گفته:
- (917) زراره گفته:
- (918) از ابی بصیر روایت شده که گفت:
- (919) از زراره روایت شده که گفت:
- (920) در مسواک کردن دوازده خاصیت است
- (921) حدیث دوازده پرده
- (922) پرهیزگاران را دوازده نشانه است
- (923) بر دوازده تن درود مفرستید
- (924) پیامبر جعفر بن أبی طالب را دوازده گام استقبال کرد
- (925) در تابوت ژرف دوزخ دوازده تن اند
- (926) بر خوان دوازده چیز است
- (927) ماههای سال دوازده است
- اشاره
- (928) از عبد اللَّه بن عمر روایت شده که گفته:
- (929) محمد بن ابی عمیر از امام صادق (ع) روایت کرده
- (930) شب دوازده ساعت است و روز دوازده ساعت
- (931) [نامهای ساعات شب و روز]
- (932) بروج چرخ دوازده است، بیابانهای بزرگ دوازده است، دریاهای کلان دوازده است، جهانها نیز دوازده است
- (933) دوازده درمی از پیامبر
- (934) سرشناسان پیامبر بر مردم مدینه دوازده تن بودند
- بابهای سیزدهگانه
- (935) مسخ شدگان سیزده گونه جانوراند
- (936) پسر بچه از سیزده تا چهارده سالگی رسیده می گردد
- (937) سیزده منش از فضائل امیر المؤمنین علیست
- بابهای منشهای چهاردهگانه
- (938) در خضاب کردن چهارده منش است
- (939) غسل در چهار ده جا رسیده
- (940) یاران عقبه که برای کشتن پیامبر کمین کرده بودند چهارده تن اند
- [بابهای منشهای پانزدهگانه]
- (941) هر گاه مردمان پانزده منش را به جای آورند گرفتاری بر ایشان چیره گردد
- (942) کودک در میان پانزده، شانزده سالگی به روزه وادار می شود
- (943) کسانی که ایام تشریق در منی هستند پس از پانزده نماز تکبیرات بگویند
- (944) پاداش آنکه پانزده روز از ماه رجب را روزه بدارد
- (945) نوره کشیدن در هر پانزده روز لازم است
- باب منشهای شانزده گانه
- (946)- حق دانا شانزده چیز است
- (947) شانزده چیز تهی دستی آرد و هفده چیز فراخ روزی
- (948) شانزده چیز از فرزانگی ست
- (949) شانزده دسته از پیروان محمد (ص) با خاندان وی دشمن اند
- باب منشهای هفدهگانه
- (950)- غسل برای هفده جا رسیده
- باب منشهای هیجدهگانه
- (951) امیر المؤمنین هیجده منقبت دارد
- (952) آنچه خدا بدان شخص هیجده ساله را سرزنش کرده
- باب منشهای نوزده گانه
- (953) نوزده کلمه است که هر گرفتاری به آنها دعا کند گرفتاریهای او برطرف شود
- (954) نوزده حکم از زنان ساقط است
- (955) نوزده پرسش که امام صادق در مجلس منصور از پزشک هندی پرسید
- باب منشهای بیست گانه و ما فوق آن
- (956) در دوستی خاندان پیامبر بیست منش است
- (957) مؤمن نزد خدا بیست منش دارد
- (958) پاداش آنکه بیست بار حج گزارده
- (959) بیست و سه منش پسندیده از امام علی بن الحسین
- (960) آنچه در باره شب 21 و 23 رمضان رسیده
- (961) از بیست و چهار چیز منع شده است
- (962) نماز جماعت بیست و پنج درجه از نماز فرادی برتر است
- (963) در نماز بیست و نه منش است
- (964) در دانش بیست و نه سود است
- (965) چیزهایی که أبو ذر از پیامبر پرسید
- بابهای منشهای سی گانه
- (966)- پیشوا سی نشانه دارد
- اشاره
- (967) و در حدیث دیگری گفته؟
- (968) رمضان سی روز است و هرگز کمتر نگردد
- (969) زنانی که در کتاب و سنت حرام شده سی و چهار گونه اند
- (970) خدا از آدینه تا آدینه دیگر سی و پنج نماز بر مردمان واجب گردانیده
- بابهای منشهای چهل گانه و اندی
- (971)- باده گسار تا چهل روز نماز وی پذیرفته نمی شود
- (972) روزه بر چهل گونه است
- (973) آنکه پیش از خود در باره چهل تن از برادران خود دعا کند سپس برای خود
- (974) آنکه پس از مرگ وی چهل تن از مؤمنین به نیکی وی گواهی دهند
- (975) در نهی از دور نکردن موی زهار بیشتر از چهل روز
- (976) زمین تا چهل روز از بول ختنه نکرده پلید می شود
- (977) در حکم آنکه کنیز بستاند و هر چهل روز یک بار با وی مباشرت نکند و او عمل حرام کند
- (978) دیه سگ شکاری چهل درم است
- (979) خدا میان دو جمله کفر آمیز به فرعون چهل سال فرصت داد
- (980) استغفاری که چهل گناه بزرگ بدان آمرزیده می شود
- (981) رحم و خویشاوندی تا چهل پشت است
- (982) چون امام دوازدهم آشکار شود خدا بهر شیعه یی نیروی چهل مرد دهد
- (983) کسی که چهل حدیث بر کند
- اشاره
- (984) امام صادق (ع) گفته:
- (985) هر نعمتی که خدا به تو داده آن را سپاس کنی:
- (986) پیرامون مسجد چهل ارش است که به تازی ذراع گویند و همسایگی تا چهل سرا باشد از چهار سوی
- (987) آنکه چهل سال یا بیشتر زندگی کند
- اشاره
- (988) پیامبر (ص) گفته:
- (989) پاداش آنکه چهل بار حج گزارده است
- (990) استدلال امیر المؤمنین علی با ابو بکر
- (993) احتجاج امیر المؤمنین علی با مخالفین خود در کار خلافت
- اشاره
- (994) علی گفت.
- (995) علی گفت:
- (996) علی گفت:
- (997) پیامبر گفت:
- [بابهای منشهای پنجاهگانه و بالاتر]
- اشاره
- (998) پنجاه حقی که امام علی بن الحسین به یکی از یاران خود نگاشته
- اشاره
- (999) حق نمازگزاری، آن ست که بدانی روی به درگاه خدا آورده یی،
- (1000) و حق آزادکننده تو که بر تو حق نعمت دارد-
- (1001) و حق بستانکاری که خواسته خود می خواهد،
- (1002) پنجاه منش از منشهای گراینده است
- (1003) پاداش آنکه پنجاه حج گزارده باشد
- [بابهای منشهای هفتادگانه و بالا]
- اشاره
- (1004) امیر المؤمنین علی (ع) هفتاد هنر دارد که کسی از مردمان در آنها با وی شریک نیستند
- اشاره
- (1005) [ادامه روایت]
- (1006) [ادامه روایت]
- (1007) [ادامه روایت]
- (1008) [ادامه روایت]
- (1009) [ادامه روایت]
- (1010) پاداش آنکه در قنوت نماز وتر هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1011) پاداش آنکه پس از نماز بام هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1012) پاداش آنکه در هر روز از ماه شعبان هفتاد بار آمرزش خواهد
- (1013) درفش ستایش هفتاد تکه دارد
- (1014) سود خوارگی هفتاد جزء است
- (1015) گفتار بنده یی که هفتاد سال در دوزخ بود
- (1016) پیروان اسلام هفتاد و دو گروه گردند
- (1017) روایاتی که امت را هفتاد و سه گروه دانسته
- (1018) هفتاد و سه منش راجع به زنان و آداب ایشان است
- اشاره
- (1019) [ادامه روایت]
- (1020) خدا به خرد هفتاد و پنج سپاه داد و به جهل نیز هفتاد و پنج سپاه
- اشاره
- (1021) [ادامه روایت]
- باب منشهای هشتادگانه و ما فوق
- (1022)- برای امیر المؤمنین علی هشتاد آیه نازل شد که کسی را در آنها با وی انبازی نبود
- (1023) پیامبر در حد باده گساری هشتاد تازیانه زد
- (1024) در نمازهای پنجگانه نود و پنج تکبیر است
- (1025) خدای را نود و نه نام است
- (1026) پاداش صد بار «لا اله الا اللَّه» و صد بار استغفار
- باب منشهای از یک تا صد
- (1027)- پرسشها مرد جهودی از علی
- اشاره
- (1028) [ادامه روایت]
- (1029) [ادامه روایت]
- (1030) از یکی از پیروان خاندان پیامبر (ص) روایت شده که گفت:
- (1031) پیامبر صد و بیست بار به معراج رفت
- (1032) صد و بیست گونه میوه
- (1033) اهل بهشت صد و بیست دسته اند
- (1034) هر که همه قرآن را بر کند هر ساله دویست دینار زر سرخ از بیت المال حقوق دریافت می کرد
- (1035) سال سیصد و شصت روز است
- (1036) مستحب است آنکه به مکه می رود به شماره سال 360 بار طواف کند و هر گاه نتواند 360 دور طواف کند
- (1037) منشهایی از شرایع دین اسلام
- اشاره
- (1038) نمازهای واجب عبارت است از:
- (1039) بیشتر ایام حیض زن تا ده روز است و کمترین آن سه روز،
- (1040) و نیکی رسانیدن به پدر و مادر واجب است.
- (1041) مسلمان تا امکان دارد باید از گناههای کبیره اجتناب کند و آنها از این قرار است:
- [بابهای منشهای چهار صدگانه]
- (1042) امیر المؤمنین (ع) در مجلسی چهار صد سخن سودمند برای دین و دنیای مردم گفت
- باب منشهای بعد از هزار
- (1058) دو هزار سال قبل از آفرینش آسمان و زمین نوشته شده
- (1059) نماز چهار هزار باب دارد
- (1060) هفت هزار سال قبل از آفرینش آدم بر ساق عرش نوشته شده
- (1061) کسی که روایت کرده خدا دوازده هزار عالم دارد
- (1062) اصحاب پیامبر (ص) دوازده هزار تن بودند
- (1063) نوری که پیش از آفرینش آدم نزد خدا بود
- (1064) یاد آوری نوری که میان دو شانه محمد فرشته نوشته شده بود بیست و دو هزار سال قبل از آفرینش آدم
- (1065) خدا صد و بیست و چهار هزار پیامبر و صد و بیست و چهار هزار وصی بیافرید
- (1066) خدا با موسی (ع) صد و بیست و چهار هزار کلمه املاء کرد
- (1067) پیامبر (ص) به علی (ع) هزار در از دانش آموخت که از هر دری هزار در گشوده گردد
- اشاره
- (1068) اصبغ بن نباته گفته:
- (1069) عبد اللَّه بن عمر گفته:
- (1070) موسی بن بکر گفته:
- (1071) بکیر بن اعین گفته:
- (1072) اصبغ بن نباته گفته:
- (1073) زراره گفته:
- (1074) اصبغ بن نباته گفته:
- (1075) از عبد اللَّه بن هلال روایت شده که گفت:
- (1076) ابو بصیر گفته:
- (1077) بشیر دهان از امام صادق (ع) روایت کرده
- (1078) مرازم بن حکیم ازدی از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1079) حارث بن مغیره از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1080) أبو بکر محمد بن الحضرمی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1082) أبو بصیر از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1083) ابان بن تغلب از امام صادق (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1084) عبد الحمید بن أبی الدیلم از امام صادق (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1085) ذریح محاربی از امام صادق (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1086) عبد اللَّه بن مغیره از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که می گفت:
- (1087) عبد اللَّه بن میمون قداح از امام جعفر صادق (ع) روایت کرده
- (1088) جابر بن یزید جعفی از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1089) ذریح بن یزید محاربی گفته از امام صادق (ع) شنیدم که می گفت:
- (1090) أبو حمزه ثمالی از علی بن الحسین (ع) روایت کرده که او می گفت:
- (1091) اصبغ بن نباته گفته از علی شنیدم که می گفت:
- (1092) بکر بن حبیب از امام محمد باقر (ع) روایت می کند که گفت:
- (1093) سلیمان بن مهران از امام جعفر بن محمد روایت کرده
- [باب منشهای هزار و بعد از هزار]
- اشاره
- (1094) خدا هزار هزار جهان و هزار هزار انسان بیافرید
- مقدمه اعلام خصال
- اعلام خصال صدوق
اطلاعات کتاب
عنوان: الخصال جلد2
نویسنده: ابن بابویه ابیجعفرمحمدبنعلیبنالحسین قمی شیخ صدوق
ناشر: جاویدان
تعداد صفحات: 332
جلد: 1
موضوعات: اخلاق, شیعه, حدیث, اسلام