کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• سخن ناشر
• مقدمه
• فصل اول: تعلیم و تربیت قدسی (بصیرت اخلاقی)
• اشاره
• پیش درآمد
• یک. تعلیم و تربیت
• دو. تعلیم و تربیت قدسی (بصیرت اخلاقی)
• اشاره
• الف. بصیرت اخلاقی در لغت و اصطلاح
• ب. بصیرت اخلاقی در فرهنگنامه تعلیم و تربیت
• ج. رشد فکری و اخلاقی انسان در عصر ظهور
• د. چگونگی شکوفایی تعلیم و تربیت
• سه. پیوند دانایی و فرزانگی
• چهار. چرایی توجه به تعلیم و تربیت قدسی
• اشاره
• 4_1. ریشه یابی کاستی های تربیتی
• اشاره
• 4_1_1. علل مشکلات از دیدگاه امام خمینی رحمه الله
• 4_1_2. علل ناراستی های قبل از ظهور از دیدگاه روایات
• اشاره
• الف. قساوت و ناراستی قلوب
• ب. نبود حق و عدالت
• ج. کفر و تباهی جوامع
• د. مرگ انسانیت و اوج شیطنت ابلیس
• ه. ضعف ایمان و دین­داری
• و. نبود اخلاق و معنویت
• ز. کم رنگ شدن خردورزی و دانایی
• 4_2. تکامل فراگیر (کمال نهایی و کمالات فرعی)
• اشاره
• کمال مطلوب انسان
• تحقّق کمال نهایی
• 4_3. بایستگی انقلاب اخلاقی و تربیتی
• پنج. برترین راه نجات
• اشاره
• هدف روشن
• فصل دوم: ساز و کارهای تعلیم و تربیت مهدوی
• اشاره
• پیش درآمد
• 1. شکوفاسازی عقول انسانی
• 2. فرهنگ سازی جامع
• 3. تأثیرگذاری معنوی (ولایت تکوینی)
• 4. پالایش ناپاکی های درونی
• 5. مانع زدایی و تغییر ساختارهای فرهنگی
• 6. شکوفایی فطرت انسانی
• 7. ترویج و تثبیت ارزش های اخلاقی
• 8. کنترل و نظارت فراگیر
• 9. درمان بیماری های روحی
• 10. تقویت باورهای اعتقادی و ایمانی
• 11. تعلیم حکمت و دانش قدسی
• 12. بازسازی هویت و منزلت انسانی
• 13. تطهیر و نورانی کردن جامعه
• 14. برپاداشت سیاست فاضله (حکومت قدسی)
• 15. نقش اثرگذار صالحان و پاکان
• 16. ایجاد غنای واقعی در بشر
• 17. بهسازی اخلاق کارگزاران
• 18. حاکمیت اندیشه قرآنی
• 19. پر رنگ کردن ماهیت «عبادی» انسان
• 20. رفع نیازهای مادی و تعدیل خواسته ها
• 21. وحدت و الفت انسان ها
• 22. فراگیری و همگانی شدن تعلیم و تربیت
• 23. ارشاد و نصیحت گری
• 24. مفاسدزدایی از جامعه
• 25. اجرای تعالیم و قوانین الهی
• فصل سوّم: ویژگی های تربیت مهدوی
• اشاره
• پیش درآمد
• یک. فضیلت محوری و معنویت گرایی تربیت
• اشاره
• مؤلفه های نظام تربیت معنوی
• شاخصه ها و الگوهای تربیت فضیلت گرا
• اشاره
• 1. الگوی آماده سازی فکری
• 2. الگوی نشاط انگیزی درونی
• 3. الگوی تواناسازی روحی (تقویت روحی)
• 4. الگوی تغییر تدریجی
• 5. الگوی تحوّل بنیادین (تحوّل باطنی)
• 6. الگوی به گزینی (آراسته گرایی)
• 7. الگوی مسؤولیت آفرینی
• 8. الگوی اعتدال
• 9. الگوی عزّت بخشی
• 10. الگوی مهرورزی با معبود
• دو. خردورزی و اصول گرایی تربیت
• اشاره
• اصول تربیت بایسته
• اشاره
• 1. اصل ارجمندی و شرافت انسان
• 2. اصل مساوات و برابری انسان ها
• 3. اصل اراده و دانایی انسان
• 4. اصل چند بعدی بودن انسان
• 5. اصل جهت داری زندگی
• 6. اصل توانایی و ظرفیت انسان ها
• 7. اصل همّت مضاعف و عمل صالح
• 8. اصل جهل زدایی
• سه. اصلاح گرا و تحوّل بخش بودن تربیت
• اشاره
• الگوهای اصلاح و تغییر
• اشاره
• 1. باورها و بینش ها
• 2. عادت ها و منش ها
• 3. خُلقیات و خصلت ها
• 4. ایده ها و ارزش ها
• 5. نیازها و خواسته ها
• 6. آداب و رسوم
• چهار. آرمانی و هدفمند بودن تربیت
• اشاره
• بایستگی هدفمندی در تربیت
• پنج. ولایت گرایی و امامت محور بودن تربیت
• اشاره
• مؤلفه های تربیت ولایی
• شش. فراگیری و چند بعدی بودن تربیت
• اشاره
• بایسته های تربیت فراگیر
• اشاره
• یکم. تربیت، باید همه سنین و جنسیت ها را شامل بشود.
• دوّم. تربیت شامل همۀ ابعاد و زوایای انسان باشد.
• سوّم. تربیت همۀ خواسته ها و عواطف انسان را در نظر بگیرد.
• چهارم. تربیت، دنیا و آخرت را با هم در نظر بگیرد.
• هفت. آیینی و دین گرا بودن تربیت
• اشاره
• ویژگی های تربیت دینی
• جایگاه واقعی تربیت دینی
• هشت. تعادل بخش و اعتدال گرا بودن تربیت
• اشاره
• دو بعد مهم عدالت
• نه. قدسی و الهی بودن تربیت
• اشاره
• 1. اثرگذاری معنوی تربیت
• 2. خداگرایی تربیت
• 3. انسان سازی تربیت
• 4. تقویت بعد روحانی و عرفانی انسان
• 5. تقویت بعد فرجام گرایانه زندگی
• ده. شکوفا کننده و کمال گرا بودن تربیت
• یازده. مشفقانه و مردم گرا بودن تربیت
• دوازده. پویایی و منعطف بودن تربیت
• سیزده. جامع و بنیادی بودن تربیت
• اشاره
• 1. رویکرد هدایت گرایانه
• 2. رویکرد تعالی بخشی
• 3. رویکرد تحول گرایانه
• 4. رویکرد بهسازانه
• 5. رویکرد مشکل زدایانه
• 6. رویکرد درمان گرایانه
• 7. رویکرد بشارت گرایانه
• منابع