فهرست
- سخن ناشر
- کاربرد اصطلاح در علوم
- اصطلاحات علم اصول
- اشاره
- اباحۀ اخص
- اباحۀ اضطراری
- اباحۀ اعم
- اباحۀ اقتضایی
- اباحۀ شرعی
- اباحۀ ظاهری
- اباحۀ عقلی
- اباحۀ غیر اقتضایی
- اباحۀ واقعی
- ابتلا و عدم ابتلا
- اتّصال زمان شک به زمان یقین
- اثبات و ثبوت
- اثر شرعی
- اجتماع امر و نهی
- اجتهاد
- اشاره
- اجتهاد تجزّئی
- اجتهاد خاص
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام
- اجتهاد عام
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی
- اجزاء در تبدّل قطع
- اجزاء
- اشاره
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی
- اجماع
- اشاره
- اجماع بسیط
- اجماع تشرّفی
- اجماع حدسی
- اجماع دخولی
- اجماع سکوتی
- اجماع عملی
- اجماع کشفی
- اجماع لبّی
- اجماع لطفی
- اجماع محصّل
- اجماع مدرکی
- اجماع مرکّب
- اجماع منقول
- اجمال
- اشاره
- اجمال مخصّص لبّی
- اجمال مخصّص لفظی
- اجمال نصّ
- احترازی بودن قیود
- احتمال و محتمل
- احتیاط
- اشاره
- احتیاط شرعی
- احتیاط عقلی
- اخباریین
- اختیار
- اراده
- اشاره
- اراده استعمالی
- ارادۀ الهی
- ارادۀ انشایی
- ارادۀ تشریعی
- ارادۀ تفهیمی
- ارادۀ تکوینی
- ارادۀ حقیقی
- ارادۀ فعلی
- استثنا
- استحباب
- استحسان
- استصحاب
- اشاره
- استصحاب استقبالی
- استصحاب تنجیزی
- استصحاب جزئی
- استصحاب حال شرع
- استصحاب حال عقل
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی
- استصحاب حکمی
- استصحاب در اطراف علم اجمالی
- استصحاب در امور تدریجی
- استصحاب در زمانیات
- استصحاب در شبهۀ حکمی
- استصحاب در شبهۀ موضوعی
- استصحاب سببی
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع
- استصحاب عدمی
- استصحاب قهقرایی
- استصحاب کلّی
- استصحاب مسبّبی
- استصحاب موضوعی
- استصحاب وجودی
- استعمال
- اشاره
- استعمال حقیقی
- استعمال مجازی
- استلزامات عقلی
- اسم جنس
- اشتراک
- اشاره
- اشتراک لفظی
- اشتراک معنوی
- اشاره
- اصل اباحه
- اصل اباحۀ شرعی
- اصل اباحۀ عقلی
- اصل اجتهادی
- اصل احتیاط
- اصل اشتغال
- اصل اطلاق
- اصل برائت
- اصل تأخّر حادث
- اصل تخییر
- اصل تطابق
- اصل تنزیلی
- اصل ثبات
- اصل حسّ
- اصل حقیقت
- اصل حلیت
- اصل شرعی
- اصل صحّت
- اصل طهارت
- اصل ظهور
- اصل عدم
- اشاره
- اصل عدم استخدام
- اصل عدم اشتراک
- اصل عدم اضمار
- اصل عدم اعتبار ظنّ
- اصل عدم تزکیه
- اصل عدم تقدیر
- اصل عدم قرینه
- اصل عدم نقل
- اصل عقلی
- اصل عملی
- اصل عموم
- اصل غیر تنزیلی
- اصل غیر مثبت
- اصل غیر محرز
- اصل لفظی
- اصل مثبت
- اصل موضوعی
- اصل نفی
- اصل وقف
- اصول فقاهتی
- اصول فقه
- اصول مؤمَّنه
- اطّراد
- اطلاق
- اشاره
- اطلاق بدلی
- اطلاق شمولی
- اطمینان
- اعتبار
- اقتضا
- اقلّ و اکثر
- اشاره
- اقلّ و اکثر ارتباطی
- اقلّ و اکثر استقلالی
- اماره
- اشاره
- امارۀ حکمی
- امارۀ موضوعی
- امتثال
- اشاره
- امتثال احتمالی
- امثتال ظنّی
- امتثال علمی تفصیلی
- امتناع
- امر
- اشاره
- امر ارشادی
- امر بعد از حَظر
- امر به امر
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟
- امر تخییری
- امر تعبّدی
- امر تعیینی
- امر ثانوی اضطراری
- امر ثانوی ظاهری
- امر عینی
- امر غیری
- امر کفایی
- امر مولوی
- امر واقعی
- امکان
- اشاره
- امکان اخصّ
- امکان استعدادی
- امکان استقبالی
- امکان تعبّد به ظنّ
- امکان خاص
- امکان عام
- امکان وقوعی
- انحلال
- اشاره
- انحلال حقیقی
- انحلال حکم تکلیفی
- انحلال حکم وضعی
- انحلال حکمی
- انسداد
- اشاره
- انسداد حکومتی
- انسداد کبیر
- انسداد کشفی
- انسدادی
- انصراف
- انفتاح
- انفتاحی
- انقلاب نسبت
- انقیاد
- ایجاب
- بالجمله و فی الجمله
- برائت
- اشاره
- برائت اصلی
- برائت شرعی
- برائت عقلی
- اشاره
- برهان انّی
- برهان لمّی
- بسیط بودن مشتق
- بنای عقلا
- تأخیر بیان از وقت حاجت
- تأخیر بیان از وقت خطاب
- تبادر
- تجرّی
- تجزّی
- تحقیق مناط
- تخریج مناط
- تخصّص
- تخصیص
- تخطئه
- اشاره
- تخییر بین اقلّ و اکثر
- تخییر شرعی
- تخییر عقلی
- تداخل اسباب و مسبّبات
- تراجیح
- تراخی
- ترادف
- ترتّب
- ترک استکشاف
- تزاحم
- اشاره
- تزاحم در مستحبّات
- تسامح در ادلّۀ سنن
- تسلسل
- اشاره
- تشریع عملی
- تصویب
- اشاره
- تصویب اشعری
- تصویب معتزلی
- تعادل و تراجیح
- تعارض
- تعبّدی
- تعدّد مطلوب
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟
- تعیینی و تعینی
- تقابل بین اطلاق و تقیید
- تقلید
- تقیه
- اشاره
- تقیه مداراتی
- تقیید
- تکرار
- تمثیل
- تناقض
- تنجیز و تعذیر
- تنجیز و تعلیق
- تنقیح مناط
- تواتر
- اشاره
- تواتر اجمالی
- تواتر لفظی
- تواتر معنوی
- جامع انتزاعی
- جامع ذاتی
- جامع عرضی
- جزء
- اشاره
- جزء خارجی
- جزء ذهنی
- جعل بسیط
- جعل مرکّب
- جمع تبرّعی
- جمع دلالی
- جمع عرفی
- جمع محمولی
- جمع مقبول
- جمع موضوعی
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح
- حاظر و مبیح
- حجّت
- حجیت اصولی
- حجیت ذاتی
- حرمت
- اشاره
- حرمت ذاتی
- حُسن و قبح عقلی
- حقیقت شرعیه
- حقیقت متشرّعه
- حقیقت و مجاز
- حکم
- اشاره
- حکم ارشادی
- حکم اقتضایی
- حکم امضایی
- حکم اوّلی
- حکم تأسیسی
- حکم تکلیفی
- حکم تنجیزی
- حکم ثانوی
- حکم شأنی
- حکم شرعی
- حکم ظاهری
- حکم عدمی
- حکم فعلی
- حکم مولوی
- حکم واقعی اوّلی
- حکم واقعی ثانوی
- حکم وضعی
- حکمت
- اشاره
- حکمت الهی
- حکومت
- اشاره
- حکومت ظاهری
- حکومت عرفی
- حمل
- اشاره
- حمل ذاتی اوّلی
- حمل شایع صناعی
- حیثیت اطلاقیه
- حیثیت تعلیلیه
- حیثیت تقییدیه
- خاص
- خبر
- اشاره
- خبر حدسی
- خبر حسن
- خبر حسّی
- خبر صحیح
- خبر ضعیف
- خبر عزیز
- خبر متواتر
- خبر متواتر اجمالی
- خبر متواتر لفظی
- خبر متواتر معنوی
- خبر مستفیض
- خبر موثّق
- خبر موثوق
- خرق اجماع
- خطاب های شفاهی
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت
- اشاره
- دلالت استعمالی
- دلالت اقتضا
- دلالت التزامی
- دلالت انّی
- دلات ایماء
- دلالت ترک
- دلالت تصدیقی
- دلالت تصوّری
- دلالت تضّمنی
- دلالت تفهیمی
- دلالت تقریر
- دلالت تنبیه
- دلالت جدّی
- دلالت سکوت
- دلالت طبعی
- دلالت عقلی
- دلالت فعل
- دلالت قول
- دلالت لمّی
- دلالت مطابقی
- دلالت منطوق
- دلالت وضعی
- دلیل
- اشاره
- دلیل اجتهادی
- دلیل الخطاب
- دلیل امضایی
- دلیل انّی
- دلیل تأسیسی
- دلیل شرعی
- دلیل عقلی
- دلیل فقاهتی
- دلیل لبّی
- دلیل لفظی
- دلیل لمّی
- دلیل محرز
- دلیل نقلی
- دوام نسبت
- دور
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی
- دوران امر بین تخصیص و نسخ
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت
- دوران امر بین متباینین
- دوران امر بین محذورین
- دون اثباطه خرط القتاد
- ذات
- ذاتی و عرضی
- ذهن
- رافع و مانع
- رخصت و عزیمت
- رفع و دفع
- سبب
- سبر و تقسیم
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع
- سنّت
- سیره
- اشاره
- سیرۀ عقلا
- سیرۀ متشرّعه
- اشاره
- شبهۀ ابن قبّه
- شبهۀ بدوی
- شبهۀ تحریمی
- شبهۀ حکمی
- شبهۀ کعبی
- شبهۀ محصور
- شبهۀ مصداقی
- شبهۀ مفهومی
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی
- شبهۀ موضوعی
- شبهۀ وجوبی
- شرایط جعل و مجعول
- شرط
- اشاره
- شرط اتّصاف
- شرط ترتّب
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن
- شرع
- شک
- اشاره
- شک بین جزئیت و مانعیت
- شک در تکلیف
- شک در حجیت
- شک در رافع
- شک در محصّل
- شک در مقتضی
- شک در مکلّفٌ به
- شک ساری
- شک سببی
- شک طاری
- شک مسبّبی
- شهرت
- اشاره
- شهرت روایی
- شهرت عملی
- شهرت فتوایی
- صحّت حمل
- صحیح و اعم
- صدق در قضایای حملی
- ضدّ
- اشاره
- ضدّ عام
- ضرر و ضرار
- طریقۀ عقلا
- طریقیت
- طلب و اراده
- ظاهر
- ظنّ
- اشاره
- ظنّ اطمینانی
- ظنّ خاص
- ظنّ طریقی
- ظنّ غالب
- ظنّ قوی
- ظنّ مانع
- ظنّ متأخّم به علم
- ظنّ مطلق
- ظنّ ممنوع
- ظنّ موضوعی
- ظنّ نوعی
- ظنّی الدّلالت
- ظواهر الفاظ
- اشاره
- ظهور اقتضائی
- ظهور تصدیقی
- ظهور تضمّنی
- ظهور ذاتی
- ظهور موضوعی
- عام استغراقی
- عام اصولی
- عام افرادی
- عام بدلی
- عام مجموعی
- عام و خاص
- عام و خاص من وجه
- عدالت
- عدم ابتلا
- عدم ازلی
- عدم اطّراد
- عدم الدّلیل دلیل العدم
- عدم القول بالفصل
- عدم صحّت حمل
- عدم صحّت سلب
- عدم محمولی
- عدم و ملکه
- عدم وصفی
- عَرَض
- اشاره
- عرض ذاتی
- عَرَض غریب
- عرض و عرضی
- عُرف
- اشاره
- عرف خاص
- عرف عام
- عرف عملی
- عرف فاسد
- عرف قولی
- عزیمت
- عصمت
- عصیان
- اشاره
- عقل عملی
- عقل نظری
- عقلیات غیر مستقل
- عقلیات مستقل
- علّت
- علّت و حکمت
- اشاره
- علم اجمالی
- علم اجمالی در تدریجیات
- علم اصول فقه
- علم تفصیلی
- علم فقه
- عموم
- اشاره
- عموم استغراقی
- عموم زمانی
- عموم سیاقی
- عموم فوقانی
- عموم و خصوص
- عموم و خصوص مطلق
- عموم و خصوص من وجه
- غایت
- غیر مستقلاّت عقلی
- فتح ذرایع
- فحوی الخطاب
- فقه
- فقیه
- فور و تراخی
- قاصر
- قاطع و مانع
- اشاره
- قاعدۀ استصحاب
- قاعدۀ استطاعت
- قاعدۀ اصولی
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح
- قاعدۀ تجاوز و فراغ
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن
- قاعده تعیین
- قاعدۀ تقیه
- قاعدۀ صحّت
- قاعدۀ طهارت
- قاعده فراغ
- قاعدۀ فقهی
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار
- قاعده لطف
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه
- قاعدۀ مقتضی و مانع
- قاعدۀ ملازمه
- قاعدۀ میسور
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج
- قاعدۀ ید
- قاعدۀ یقین
- قُبح عقاب بلابیان
- قبح فعلی و قبح فاعلی
- قدرت تکوینی به معنی اعم
- قرآن
- قرینه
- اشاره
- قرینۀ حالیه
- قرینۀ عرفی
- قرینۀ عقلی
- قرینۀ غیرلفظی
- قرینۀ لبّی
- قرینۀ لفظی
- قرینۀ مقالیه
- قرینۀ منفصل
- قصد وجه
- اشاره
- قضیۀ حقیقیه
- قضیۀ خارجیه
- قطع
- اشاره
- قطع اجمالی
- قطع تعبّدی
- قطع تفصیلی
- قطع شخصی
- قطع طریقی
- قطع عرفی
- قطع قطّاع
- قطع موضوعی
- قطع موضوعی طریقی
- قطع موضوعی وصفی
- قطع نوعی
- قطع واقعی
- قَلب
- القول بعدم الفصل
- قول لُغوی
- قیاس
- اشاره
- قیاس اخاله
- قیاس ادنی
- قیاس اصولی
- قیاس اولویت
- قیاس جلی
- قیاس خفی
- قیاس علّت
- قیاس مستنبط العلّه
- قیاس مصرّح العلّه
- قیاس منصوص العلّه
- قیام اصول مقام قطع
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی
- کان تامّه و ناقصه
- کشف
- کشف انسدادی
- کُفر
- کلّ
- کلام
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع
- کلّی
- اشاره
- کلّی طبیعی
- کلّی عقلی
- کلّی منطقی
- کنایه
- کَون
- کِیف
- لای نفی جنس
- لُبّ
- لحن الخطاب
- لزوم بین و غیر بین
- لغت
- لمّی
- مادّه
- مانع شرعی
- ماهیت
- اشاره
- ماهیت لا به شرط قسمی
- ماهیت لا به شرط مقسمی
- ماهیت مجرّده
- ماهیت مخلوطه
- ماهیت مطلقه
- ماهیت مهمله
- اشاره
- مبادی احکامیه
- مبادی تصدیقیه
- مبادی تصوّریه
- مبادی عالیه
- مُبیح
- متأخّری متأخّرین
- متأخّرین
- متجرّی
- مترادف
- متشابه
- متشرّعه
- متعلّق احکام
- متواتر
- مثبتات اماره و اصل
- مجاری اصول
- مَجاز
- اشاره
- مجاز به زیاده و نقصان
- مجاز عقلی
- مَجاز لغوی
- مجاز مشهور
- مجهول
- محمول بالضّمیمه
- مخالفت احتمالی عملی
- مخالفت قطعی التزامی
- مخالفت قطعی عملی
- اشاره
- مخصّص عقلی
- مخصّص قطعی الدّلالت
- مخصِّص لُبّی
- مخصِّص لفظی
- مخصِّص مبین
- مخصّص متّصل
- مخصّص متّصل لُبّی
- مخصّص متّصل لفظی
- مخصّص مجمل
- مخصّص منفصل
- مخصّص منفصل لُبّی
- مخطّئه
- مراتب حکم
- مُرجِّح
- مرّه و تکرار
- مسئلۀ اصولی
- مسئلۀ فقهی
- مستحب
- مستقلّات عقلیه
- مسقطات تکلیف
- مسلّمات
- مشترک
- مشهور
- مصالح مرسله
- مصلحت
- مضیق
- مطلق
- مظنونات
- معقولات اوّلیه
- معقولات ثانویه
- مفاهیم اعتباری
- مفاهیم انتزاعی
- مفاهیم حقیقی
- مفهوم
- اشاره
- مفهوم استثناء
- مفهوم حصر
- مفهوم غایت
- مفهوم لقب
- مفهوم مردّد
- مفهوم موافق
- مفهوم وصف
- مقدّمات تولیدیه
- مقدّمات حکمت
- مقدّمات دلیل انسداد
- مقدّمه
- اشاره
- مقدّمۀ سبب
- مقدّمۀ شرط
- مقدّمۀ شرعی
- مقدّمۀ صحّت
- مقدّمۀ عبادی
- مقدّمۀ عدم مانع
- مقدّمۀ عقلی
- مقدّمۀ علم
- مقدّمۀ غیر موصل
- مقدّمۀ متأخّر
- مقدّمۀ متقدّم
- مقدّمۀ معدّ
- مقدّمۀ مفوّته
- مقدّمۀ مقارن
- مقدّمۀ موصل
- مقدّمۀ واجب
- مقدّمۀ وجوب
- مقدّمۀ وجود
- مقرّر
- مقید
- ملازمه بین حکم شرع و عقل
- ملاک اقتضایی
- ملاکات احکام
- ملکه
- مناسب
- مَناط
- منجّز
- منطوق
- موافقت احتمالی التزامی
- موافقت احتمالی عملی
- موافقت قطعی التزامی
- موافقت قطعی عملی
- موافقت و مخالفت
- موضوع
- اشاره
- موضوع علم اصول
- موضوع مستنبط
- نسخ
- اشاره
- نسخ وجوب
- نصّ
- اشاره
- نصّ اهل لغت
- نظر
- نَعت
- نفس الامر
- نَفل
- نفی حکم به لسان موضوع
- اشاره
- نهی ارشادی
- نهی تحریمی
- نهی تنزیهی
- نهی در عبادت
- نهی در معامله
- نهی غیری
- نهی نفسی
- واجب
- اشاره
- واجب تبعی
- واجب تخییری
- واجب تعبّدی
- واجب تعیینی
- واجب توصّلی
- واجب غیری
- واجب کفایی
- واجب مشروط
- واجب مضیق
- واجب مطلق
- واجب معلّق
- واجب مقید
- واجب منجّز
- واجب موسّع
- واجب موقّت
- واجب نفسی
- واسطه در عروض
- واضع
- وجوب
- وجود محمولی
- وجود نعتی
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب
- ورود
- وصف
- وضع
- اشاره
- وضع تخصّصی
- وضع تخصیصی
- وضع تعینی
- وضع تعیینی
- وضع جزئی
- وضع شخصی
- وضع عینی
- وضع مرکّبات
- وضع نوعی
- هل مرکّبه
- یقین
- اشاره
- یقین استقرائی
- یقین منطقی و یقین اصولی
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- سخن ناشر
- کاربرد اصطلاح در علوم
- اصطلاحات علم اصول
- اشاره
- اباحۀ اخص
- اباحۀ اضطراری
- اباحۀ اعم
- اباحۀ اقتضایی
- اباحۀ شرعی
- اباحۀ ظاهری
- اباحۀ عقلی
- اباحۀ غیر اقتضایی
- اباحۀ واقعی
- ابتلا و عدم ابتلا
- اتّصال زمان شک به زمان یقین
- اثبات و ثبوت
- اثر شرعی
- اجتماع امر و نهی
- اجتهاد
- اشاره
- اجتهاد تجزّئی
- اجتهاد خاص
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام
- اجتهاد عام
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی
- اجزاء در تبدّل قطع
- اجزاء
- اشاره
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی
- اجماع
- اشاره
- اجماع بسیط
- اجماع تشرّفی
- اجماع حدسی
- اجماع دخولی
- اجماع سکوتی
- اجماع عملی
- اجماع کشفی
- اجماع لبّی
- اجماع لطفی
- اجماع محصّل
- اجماع مدرکی
- اجماع مرکّب
- اجماع منقول
- اجمال
- اشاره
- اجمال مخصّص لبّی
- اجمال مخصّص لفظی
- اجمال نصّ
- احترازی بودن قیود
- احتمال و محتمل
- احتیاط
- اشاره
- احتیاط شرعی
- احتیاط عقلی
- اخباریین
- اختیار
- اراده
- اشاره
- اراده استعمالی
- ارادۀ الهی
- ارادۀ انشایی
- ارادۀ تشریعی
- ارادۀ تفهیمی
- ارادۀ تکوینی
- ارادۀ حقیقی
- ارادۀ فعلی
- استثنا
- استحباب
- استحسان
- استصحاب
- اشاره
- استصحاب استقبالی
- استصحاب تنجیزی
- استصحاب جزئی
- استصحاب حال شرع
- استصحاب حال عقل
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی
- استصحاب حکمی
- استصحاب در اطراف علم اجمالی
- استصحاب در امور تدریجی
- استصحاب در زمانیات
- استصحاب در شبهۀ حکمی
- استصحاب در شبهۀ موضوعی
- استصحاب سببی
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع
- استصحاب عدمی
- استصحاب قهقرایی
- استصحاب کلّی
- استصحاب مسبّبی
- استصحاب موضوعی
- استصحاب وجودی
- استعمال
- اشاره
- استعمال حقیقی
- استعمال مجازی
- استلزامات عقلی
- اسم جنس
- اشتراک
- اشاره
- اشتراک لفظی
- اشتراک معنوی
- اشاره
- اصل اباحه
- اصل اباحۀ شرعی
- اصل اباحۀ عقلی
- اصل اجتهادی
- اصل احتیاط
- اصل اشتغال
- اصل اطلاق
- اصل برائت
- اصل تأخّر حادث
- اصل تخییر
- اصل تطابق
- اصل تنزیلی
- اصل ثبات
- اصل حسّ
- اصل حقیقت
- اصل حلیت
- اصل شرعی
- اصل صحّت
- اصل طهارت
- اصل ظهور
- اصل عدم
- اشاره
- اصل عدم استخدام
- اصل عدم اشتراک
- اصل عدم اضمار
- اصل عدم اعتبار ظنّ
- اصل عدم تزکیه
- اصل عدم تقدیر
- اصل عدم قرینه
- اصل عدم نقل
- اصل عقلی
- اصل عملی
- اصل عموم
- اصل غیر تنزیلی
- اصل غیر مثبت
- اصل غیر محرز
- اصل لفظی
- اصل مثبت
- اصل موضوعی
- اصل نفی
- اصل وقف
- اصول فقاهتی
- اصول فقه
- اصول مؤمَّنه
- اطّراد
- اطلاق
- اشاره
- اطلاق بدلی
- اطلاق شمولی
- اطمینان
- اعتبار
- اقتضا
- اقلّ و اکثر
- اشاره
- اقلّ و اکثر ارتباطی
- اقلّ و اکثر استقلالی
- اماره
- اشاره
- امارۀ حکمی
- امارۀ موضوعی
- امتثال
- اشاره
- امتثال احتمالی
- امثتال ظنّی
- امتثال علمی تفصیلی
- امتناع
- امر
- اشاره
- امر ارشادی
- امر بعد از حَظر
- امر به امر
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟
- امر تخییری
- امر تعبّدی
- امر تعیینی
- امر ثانوی اضطراری
- امر ثانوی ظاهری
- امر عینی
- امر غیری
- امر کفایی
- امر مولوی
- امر واقعی
- امکان
- اشاره
- امکان اخصّ
- امکان استعدادی
- امکان استقبالی
- امکان تعبّد به ظنّ
- امکان خاص
- امکان عام
- امکان وقوعی
- انحلال
- اشاره
- انحلال حقیقی
- انحلال حکم تکلیفی
- انحلال حکم وضعی
- انحلال حکمی
- انسداد
- اشاره
- انسداد حکومتی
- انسداد کبیر
- انسداد کشفی
- انسدادی
- انصراف
- انفتاح
- انفتاحی
- انقلاب نسبت
- انقیاد
- ایجاب
- بالجمله و فی الجمله
- برائت
- اشاره
- برائت اصلی
- برائت شرعی
- برائت عقلی
- اشاره
- برهان انّی
- برهان لمّی
- بسیط بودن مشتق
- بنای عقلا
- تأخیر بیان از وقت حاجت
- تأخیر بیان از وقت خطاب
- تبادر
- تجرّی
- تجزّی
- تحقیق مناط
- تخریج مناط
- تخصّص
- تخصیص
- تخطئه
- اشاره
- تخییر بین اقلّ و اکثر
- تخییر شرعی
- تخییر عقلی
- تداخل اسباب و مسبّبات
- تراجیح
- تراخی
- ترادف
- ترتّب
- ترک استکشاف
- تزاحم
- اشاره
- تزاحم در مستحبّات
- تسامح در ادلّۀ سنن
- تسلسل
- اشاره
- تشریع عملی
- تصویب
- اشاره
- تصویب اشعری
- تصویب معتزلی
- تعادل و تراجیح
- تعارض
- تعبّدی
- تعدّد مطلوب
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟
- تعیینی و تعینی
- تقابل بین اطلاق و تقیید
- تقلید
- تقیه
- اشاره
- تقیه مداراتی
- تقیید
- تکرار
- تمثیل
- تناقض
- تنجیز و تعذیر
- تنجیز و تعلیق
- تنقیح مناط
- تواتر
- اشاره
- تواتر اجمالی
- تواتر لفظی
- تواتر معنوی
- جامع انتزاعی
- جامع ذاتی
- جامع عرضی
- جزء
- اشاره
- جزء خارجی
- جزء ذهنی
- جعل بسیط
- جعل مرکّب
- جمع تبرّعی
- جمع دلالی
- جمع عرفی
- جمع محمولی
- جمع مقبول
- جمع موضوعی
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح
- حاظر و مبیح
- حجّت
- حجیت اصولی
- حجیت ذاتی
- حرمت
- اشاره
- حرمت ذاتی
- حُسن و قبح عقلی
- حقیقت شرعیه
- حقیقت متشرّعه
- حقیقت و مجاز
- حکم
- اشاره
- حکم ارشادی
- حکم اقتضایی
- حکم امضایی
- حکم اوّلی
- حکم تأسیسی
- حکم تکلیفی
- حکم تنجیزی
- حکم ثانوی
- حکم شأنی
- حکم شرعی
- حکم ظاهری
- حکم عدمی
- حکم فعلی
- حکم مولوی
- حکم واقعی اوّلی
- حکم واقعی ثانوی
- حکم وضعی
- حکمت
- اشاره
- حکمت الهی
- حکومت
- اشاره
- حکومت ظاهری
- حکومت عرفی
- حمل
- اشاره
- حمل ذاتی اوّلی
- حمل شایع صناعی
- حیثیت اطلاقیه
- حیثیت تعلیلیه
- حیثیت تقییدیه
- خاص
- خبر
- اشاره
- خبر حدسی
- خبر حسن
- خبر حسّی
- خبر صحیح
- خبر ضعیف
- خبر عزیز
- خبر متواتر
- خبر متواتر اجمالی
- خبر متواتر لفظی
- خبر متواتر معنوی
- خبر مستفیض
- خبر موثّق
- خبر موثوق
- خرق اجماع
- خطاب های شفاهی
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت
- اشاره
- دلالت استعمالی
- دلالت اقتضا
- دلالت التزامی
- دلالت انّی
- دلات ایماء
- دلالت ترک
- دلالت تصدیقی
- دلالت تصوّری
- دلالت تضّمنی
- دلالت تفهیمی
- دلالت تقریر
- دلالت تنبیه
- دلالت جدّی
- دلالت سکوت
- دلالت طبعی
- دلالت عقلی
- دلالت فعل
- دلالت قول
- دلالت لمّی
- دلالت مطابقی
- دلالت منطوق
- دلالت وضعی
- دلیل
- اشاره
- دلیل اجتهادی
- دلیل الخطاب
- دلیل امضایی
- دلیل انّی
- دلیل تأسیسی
- دلیل شرعی
- دلیل عقلی
- دلیل فقاهتی
- دلیل لبّی
- دلیل لفظی
- دلیل لمّی
- دلیل محرز
- دلیل نقلی
- دوام نسبت
- دور
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی
- دوران امر بین تخصیص و نسخ
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت
- دوران امر بین متباینین
- دوران امر بین محذورین
- دون اثباطه خرط القتاد
- ذات
- ذاتی و عرضی
- ذهن
- رافع و مانع
- رخصت و عزیمت
- رفع و دفع
- سبب
- سبر و تقسیم
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع
- سنّت
- سیره
- اشاره
- سیرۀ عقلا
- سیرۀ متشرّعه
- اشاره
- شبهۀ ابن قبّه
- شبهۀ بدوی
- شبهۀ تحریمی
- شبهۀ حکمی
- شبهۀ کعبی
- شبهۀ محصور
- شبهۀ مصداقی
- شبهۀ مفهومی
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی
- شبهۀ موضوعی
- شبهۀ وجوبی
- شرایط جعل و مجعول
- شرط
- اشاره
- شرط اتّصاف
- شرط ترتّب
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن
- شرع
- شک
- اشاره
- شک بین جزئیت و مانعیت
- شک در تکلیف
- شک در حجیت
- شک در رافع
- شک در محصّل
- شک در مقتضی
- شک در مکلّفٌ به
- شک ساری
- شک سببی
- شک طاری
- شک مسبّبی
- شهرت
- اشاره
- شهرت روایی
- شهرت عملی
- شهرت فتوایی
- صحّت حمل
- صحیح و اعم
- صدق در قضایای حملی
- ضدّ
- اشاره
- ضدّ عام
- ضرر و ضرار
- طریقۀ عقلا
- طریقیت
- طلب و اراده
- ظاهر
- ظنّ
- اشاره
- ظنّ اطمینانی
- ظنّ خاص
- ظنّ طریقی
- ظنّ غالب
- ظنّ قوی
- ظنّ مانع
- ظنّ متأخّم به علم
- ظنّ مطلق
- ظنّ ممنوع
- ظنّ موضوعی
- ظنّ نوعی
- ظنّی الدّلالت
- ظواهر الفاظ
- اشاره
- ظهور اقتضائی
- ظهور تصدیقی
- ظهور تضمّنی
- ظهور ذاتی
- ظهور موضوعی
- عام استغراقی
- عام اصولی
- عام افرادی
- عام بدلی
- عام مجموعی
- عام و خاص
- عام و خاص من وجه
- عدالت
- عدم ابتلا
- عدم ازلی
- عدم اطّراد
- عدم الدّلیل دلیل العدم
- عدم القول بالفصل
- عدم صحّت حمل
- عدم صحّت سلب
- عدم محمولی
- عدم و ملکه
- عدم وصفی
- عَرَض
- اشاره
- عرض ذاتی
- عَرَض غریب
- عرض و عرضی
- عُرف
- اشاره
- عرف خاص
- عرف عام
- عرف عملی
- عرف فاسد
- عرف قولی
- عزیمت
- عصمت
- عصیان
- اشاره
- عقل عملی
- عقل نظری
- عقلیات غیر مستقل
- عقلیات مستقل
- علّت
- علّت و حکمت
- اشاره
- علم اجمالی
- علم اجمالی در تدریجیات
- علم اصول فقه
- علم تفصیلی
- علم فقه
- عموم
- اشاره
- عموم استغراقی
- عموم زمانی
- عموم سیاقی
- عموم فوقانی
- عموم و خصوص
- عموم و خصوص مطلق
- عموم و خصوص من وجه
- غایت
- غیر مستقلاّت عقلی
- فتح ذرایع
- فحوی الخطاب
- فقه
- فقیه
- فور و تراخی
- قاصر
- قاطع و مانع
- اشاره
- قاعدۀ استصحاب
- قاعدۀ استطاعت
- قاعدۀ اصولی
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح
- قاعدۀ تجاوز و فراغ
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن
- قاعده تعیین
- قاعدۀ تقیه
- قاعدۀ صحّت
- قاعدۀ طهارت
- قاعده فراغ
- قاعدۀ فقهی
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار
- قاعده لطف
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه
- قاعدۀ مقتضی و مانع
- قاعدۀ ملازمه
- قاعدۀ میسور
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج
- قاعدۀ ید
- قاعدۀ یقین
- قُبح عقاب بلابیان
- قبح فعلی و قبح فاعلی
- قدرت تکوینی به معنی اعم
- قرآن
- قرینه
- اشاره
- قرینۀ حالیه
- قرینۀ عرفی
- قرینۀ عقلی
- قرینۀ غیرلفظی
- قرینۀ لبّی
- قرینۀ لفظی
- قرینۀ مقالیه
- قرینۀ منفصل
- قصد وجه
- اشاره
- قضیۀ حقیقیه
- قضیۀ خارجیه
- قطع
- اشاره
- قطع اجمالی
- قطع تعبّدی
- قطع تفصیلی
- قطع شخصی
- قطع طریقی
- قطع عرفی
- قطع قطّاع
- قطع موضوعی
- قطع موضوعی طریقی
- قطع موضوعی وصفی
- قطع نوعی
- قطع واقعی
- قَلب
- القول بعدم الفصل
- قول لُغوی
- قیاس
- اشاره
- قیاس اخاله
- قیاس ادنی
- قیاس اصولی
- قیاس اولویت
- قیاس جلی
- قیاس خفی
- قیاس علّت
- قیاس مستنبط العلّه
- قیاس مصرّح العلّه
- قیاس منصوص العلّه
- قیام اصول مقام قطع
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی
- کان تامّه و ناقصه
- کشف
- کشف انسدادی
- کُفر
- کلّ
- کلام
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع
- کلّی
- اشاره
- کلّی طبیعی
- کلّی عقلی
- کلّی منطقی
- کنایه
- کَون
- کِیف
- لای نفی جنس
- لُبّ
- لحن الخطاب
- لزوم بین و غیر بین
- لغت
- لمّی
- مادّه
- مانع شرعی
- ماهیت
- اشاره
- ماهیت لا به شرط قسمی
- ماهیت لا به شرط مقسمی
- ماهیت مجرّده
- ماهیت مخلوطه
- ماهیت مطلقه
- ماهیت مهمله
- اشاره
- مبادی احکامیه
- مبادی تصدیقیه
- مبادی تصوّریه
- مبادی عالیه
- مُبیح
- متأخّری متأخّرین
- متأخّرین
- متجرّی
- مترادف
- متشابه
- متشرّعه
- متعلّق احکام
- متواتر
- مثبتات اماره و اصل
- مجاری اصول
- مَجاز
- اشاره
- مجاز به زیاده و نقصان
- مجاز عقلی
- مَجاز لغوی
- مجاز مشهور
- مجهول
- محمول بالضّمیمه
- مخالفت احتمالی عملی
- مخالفت قطعی التزامی
- مخالفت قطعی عملی
- اشاره
- مخصّص عقلی
- مخصّص قطعی الدّلالت
- مخصِّص لُبّی
- مخصِّص لفظی
- مخصِّص مبین
- مخصّص متّصل
- مخصّص متّصل لُبّی
- مخصّص متّصل لفظی
- مخصّص مجمل
- مخصّص منفصل
- مخصّص منفصل لُبّی
- مخطّئه
- مراتب حکم
- مُرجِّح
- مرّه و تکرار
- مسئلۀ اصولی
- مسئلۀ فقهی
- مستحب
- مستقلّات عقلیه
- مسقطات تکلیف
- مسلّمات
- مشترک
- مشهور
- مصالح مرسله
- مصلحت
- مضیق
- مطلق
- مظنونات
- معقولات اوّلیه
- معقولات ثانویه
- مفاهیم اعتباری
- مفاهیم انتزاعی
- مفاهیم حقیقی
- مفهوم
- اشاره
- مفهوم استثناء
- مفهوم حصر
- مفهوم غایت
- مفهوم لقب
- مفهوم مردّد
- مفهوم موافق
- مفهوم وصف
- مقدّمات تولیدیه
- مقدّمات حکمت
- مقدّمات دلیل انسداد
- مقدّمه
- اشاره
- مقدّمۀ سبب
- مقدّمۀ شرط
- مقدّمۀ شرعی
- مقدّمۀ صحّت
- مقدّمۀ عبادی
- مقدّمۀ عدم مانع
- مقدّمۀ عقلی
- مقدّمۀ علم
- مقدّمۀ غیر موصل
- مقدّمۀ متأخّر
- مقدّمۀ متقدّم
- مقدّمۀ معدّ
- مقدّمۀ مفوّته
- مقدّمۀ مقارن
- مقدّمۀ موصل
- مقدّمۀ واجب
- مقدّمۀ وجوب
- مقدّمۀ وجود
- مقرّر
- مقید
- ملازمه بین حکم شرع و عقل
- ملاک اقتضایی
- ملاکات احکام
- ملکه
- مناسب
- مَناط
- منجّز
- منطوق
- موافقت احتمالی التزامی
- موافقت احتمالی عملی
- موافقت قطعی التزامی
- موافقت قطعی عملی
- موافقت و مخالفت
- موضوع
- اشاره
- موضوع علم اصول
- موضوع مستنبط
- نسخ
- اشاره
- نسخ وجوب
- نصّ
- اشاره
- نصّ اهل لغت
- نظر
- نَعت
- نفس الامر
- نَفل
- نفی حکم به لسان موضوع
- اشاره
- نهی ارشادی
- نهی تحریمی
- نهی تنزیهی
- نهی در عبادت
- نهی در معامله
- نهی غیری
- نهی نفسی
- واجب
- اشاره
- واجب تبعی
- واجب تخییری
- واجب تعبّدی
- واجب تعیینی
- واجب توصّلی
- واجب غیری
- واجب کفایی
- واجب مشروط
- واجب مضیق
- واجب مطلق
- واجب معلّق
- واجب مقید
- واجب منجّز
- واجب موسّع
- واجب موقّت
- واجب نفسی
- واسطه در عروض
- واضع
- وجوب
- وجود محمولی
- وجود نعتی
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب
- ورود
- وصف
- وضع
- اشاره
- وضع تخصّصی
- وضع تخصیصی
- وضع تعینی
- وضع تعیینی
- وضع جزئی
- وضع شخصی
- وضع عینی
- وضع مرکّبات
- وضع نوعی
- هل مرکّبه
- یقین
- اشاره
- یقین استقرائی
- یقین منطقی و یقین اصولی
اطلاعات کتاب
عنوان: فرهنگ اصطلاحات اصول
نویسنده: مجتبی ملکی اصفهانی
ناشر: مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی ص
تعداد صفحات: 512
جلد: 1
موضوعات: اصطلاح, اصول فقه