فهرست
- امر دهم صحیح و اعمّ
- مقدّمات بحث صحیح و اعمّ
- اشاره
- مقدّمه اوّل: عنوان بحث در صحیح و اعم
- مقدّمه دوّم: معنای صحت و فساد
- نظریه مرحوم آخوند
- مقدّمه سوّم کلّی بودن معنای الفاظ عبادات
- تصویر محل نزاع با توجه به مقدمه سوّم
- مقدّمه چهارم آیا بین صحت، در مقام تسمیه و استعمال با صحت در مقام خارج فرق وجود دارد؟
- اقوال در ارتباط با دخول شرایط در بحث صحیح و اعمّ
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه شیخ انصاری رحمه الله
- 3- نظریه محقّق نائینی رحمه الله
- مقدّمه پنجم لزوم و عدم لزوم تصویر جامع
- در رابطه با تصویر جامع، دو نظریه وجود دارد
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه مرحوم نائینی
- شرایط جامع
- شرط اوّل (مقدوریت):
- شرط دوّم (تحقّق جامع با قطعنظر از عنوان امر):
- شرط سوّم (بساطت جامع):
- تصویر قدر جامع نزد صحیحی
- 1- کلام مرحوم آخوند
- 2- کلام محقق عراقی رحمه الله
- 3- کلام محقق اصفهانی رحمه الله
- 4- کلام مرحوم آیت اللَّه بروجردی
- 5- کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- ما چه نیازی به قدر جامع داریم؟
- نظریه اوّل
- نظریه دوّم
- آیا برای صحیحی، تصویر جامع استحاله دارد؟
- ثمره نزاع بین صحیحی و اعمی
- اشاره
- نظریه اوّل [فرق در دوران بین اقلّ و اکثر ارتباطی
- کلام مرحوم آخوند
- کلام مرحوم نائینی
- کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- نظریه دوّم در ارتباط با ثمره بحث صحیح و اعم
- اشکالات بر ثمره دوّم
- [صحیح و اعم در باب عبادات
- ادلّه قائلین به وضع الفاظ عبادات برای صحیح
- دلیل اوّل (تبادر)
- بررسی اشکال
- دلیل دوّم صحیحی (روایات)
- روایات دسته اوّل
- تقریب اوّل (کلام مرحوم آخوند):
- تقریب دوّم:
- روایات دسته دوّم
- تقریب استدلال به این دسته از روایات:
- اشکال به کلام مرحوم آخوند
- دلیل سوّم صحیحی
- ادلّه قائلین به وضع الفاظ عبادات برای اعمّ
- دلیل اوّل
- دلیل دوّم (حدیث «لا تعاد»)
- اشکال:
- جواب:
- دلیل سوّم (حدیث «بُنی الإسلام»)
- دلیل چهارم اعمّی: (حدیث «دعی الصلاة أیّام أقرائک»)
- دلیل پنجم اعمّی (مسأله نذر ترک صلاة در حمّام)
- بررسی دلیل پنجم اعمّی:
- بحث اوّل: اشکالات دلیل پنجم اعمّی:
- بحث دوّم: با قطعنظر از مباحث مربوط به صحیح و اعمّ آیا مسأله نذر در اینجا چگونه حل میشود؟
- جمعبندی مباحث مطرح شده در مسأله نذر
- بررسی ادلّه طرفین (صحیحی و اعمی)
- صحیح و اعم در باب معاملات
- اشاره
- تحریر محلّ نزاع
- [دو نظریه در این باب
- 2- نظریه امام خمینی «دام ظلّه»
- بررسی کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- تحقیق در ارتباط با موضوع له الفاظ معاملات
- ثمره بحث صحیح و اعمّ در باب معاملات
- آیا بین صحت معامله نزد عقلاء با صحت آن نزد شارع، ملازمه وجود دارد؟
- اگر عناوین معاملات، برای مسبّبات وضع شده باشند آیا میتوان به اطلاق (أحلّ اللَّه البیع) تمسک کرد؟
- [کلام محقق نائینی
- امر یازدهم اشتراک لفظی
- آیا اشتراک لفظی تحقّق دارد؟
- اشاره
- نظریه اوّل
- اشکالات مرحوم آخوند بر دلیل فوق
- نظریه دوّم
- دلیل اوّل:
- دلیل دوّم و سوّم:
- تحقیق در ارتباط با اشتراک لفظی
- منشأ تحقّق اشتراک لفظی
- اشاره
- راه اوّل برای تحقّق اشتراک لفظی
- راه دوّم برای تحقّق اشتراک لفظی
- راه سوّم برای تحقّق اشتراک لفظی
- آیا در قرآن کریم اشتراک لفظی تحقّق دارد؟
- پاسخ کلام فوق
- امر دوازدهم استعمال لفظ مشترک در اکثر از معنا
- تحریر محلّ بحث
- مرحله اوّل آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا ممکن است؟
- اشاره
- نظریه مرحوم آخوند
- نظریه مرحوم محقّق نائینی
- نظریه سوّم
- مرحله دوّم: آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا از نظر لغت جایز است؟
- اشاره
- کلام محقّق قمی رحمه الله
- مرحله سوّم آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا، استعمال حقیقی است یا مجازی؟[176]
- اشاره
- نظریه صاحب معالم رحمه الله در مورد مفرد
- بررسی کلام صاحب معالم رحمه الله
- نظریه صاحب معالم رحمه الله در مورد تثنیه و جمع
- استعمال لفظ در اکثر از معنا در قرآن کریم
- امر سیزدهم مشتق
- عنوان بحث
- مقدمات بحث مشتق
- مقدّمه اوّل: آیا بحث مشتق، یک مسأله عقلی است یا لغوی؟
- کلام محقّق نائینی رحمه الله
- مقدّمه دوّم کدام یک از عناوین در محلّ بحث داخل و کدامیک خارج است؟
- بحث در ارتباط با حیثیت اوّل
- بحث در ارتباط با حیثیت دوّم
- نظریه صاحب فصول رحمه الله
- دلیل اوّل:
- دلیل دوّم:
- پاسخ دلیل اوّل و دوّم صاحب فصول رحمه الله:
- دلیل سوّم صاحب فصول رحمه الله:
- دخول عناوین دیگر در محلّ نزاع
- بحث در ارتباط با حرمت صغیره
- بحث در ارتباط با حرمت کبیره اولی
- نظریه بعض الأعاظم
- نظریه صاحب جواهر رحمه الله
- مقدّمه سوم: اشکال در مورد اسم زمان
- راه حلّ اوّل: راه حلّ مرحوم آخوند
- راه حلّ دوّم: راه حلّ آیت اللَّه بروجردی رحمه الله و آیت اللَّه خویی
- راه حلّ سوّم
- بررسی راه حلّ سوّم:
- راه حلّ چهارم
- مقدّمه چهارم مواد مشتقات عبارت از چیست؟
- نظریه اوّل و دوم: نظریه بصریین و کوفیین
- نظریه سوم: نظریه محقّقین از متأخّرین
- اشکال بر کلام محقّقین از متأخرین
- آیا فعل بر زمان دلالت میکند؟
- کلام مشهور نحویین
- اشکال مرحوم آخوند بر مشهور نحویین:
- آیا هیئات افعال دارای معنای اسمی است یا معنای حرفی؟
- تحقیق در ارتباط با معنای هیئت
- معنای هیئت فعل ماضی
- فرق میان هیئت ماضی و هیئت مضارع
- تفاوت میان فعل و حرف
- کلام امام خمینی رحمه الله در ارتباط با تعدّد وضع در فعل ماضی لازم و فعل ماضی متعدّی
- مباحثی در ارتباط با فعل مضارع
- نظریه مرحوم نائینی
- بحث دوّم: آیا دلالت فعل مضارع بر حال و استقبال، به نحو اشتراک لفظی است یا به نحو اشتراک معنوی و یا احتمال دیگری در کار است؟
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه امام خمینی رحمه الله
- 3- نظریه مختار
- مقدّمه پنجم: اختلاف مبادی مشتقات
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- اشکال در اسم مکان و اسم آلت
- کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام بعضی از بزرگان
- حلّ اشکال در اسم آلت
- حل اشکال در اسم مکان
- کلام مرحوم نائینی در ارتباط با اسم مفعول
- پاسخ کلام مرحوم نائینی
- حلّ اشکال در مسأله تاجر
- مقدّمه ششم: تحقیق پیرامون معنای مشتق
- کلام مرحوم آخوند
- رجوع به اصل بحث
- اشکال در مورد مشتقاتی چون «معدوم» و «ممتنع»
- 1- راه حلّ محقّق اصفهانی رحمه الله
- 2- راه حلّ امام خمینی رحمه الله
- 3- راه حلّ دیگر
- مقدّمه هفتم رجوع به اصل در مسأله مشتق
- کلام مرحوم آخوند
- اشکالات کلام مرحوم آخوند
- اقوال در ارتباط با مشتق
- اشاره
- دو قول اصلی
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه وضع مشتق برای اعم
- ادلّه قائلین به وضع مشتق برای اعم
- دلیل اوّل: تبادر
- دلیل دوّم: مسأله اسم مفعول
- پاسخ دلیل دوّم:
- دلیل سوّم قائلین به وضع برای اعم
- جواب دلیل سوّم:
- دلیل چهارم: آیه شریفه (لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ)
- تنبیهات بحث مشتق
- تنبیه اوّل آیا معنای مشتق، بسیط است یا مرکّب؟
- معنای بساطت و ترکیب چیست؟
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی نظریّه آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام شارح مطالع
- کلام محقّق شریف رحمه الله در حاشیه شرح مطالع
- بررسی دلیل محقق شریف رحمه الله
- کلام مرحوم آخوند
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- دلیل مرحوم آخوند بر بساطت معنای مشتق
- دلیل دیگر بر بساطت معنای مشتق:
- تحقیق در ارتباط با بساطت و ترکیب در معنای مشتق
- اشکالی بر کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- تنبیه دوّم: چه فرقی بین مشتق و مبدأ وجود دارد؟
- تفسیر صاحب فصول رحمه الله از کلام فلاسفه
- اعتراض مرحوم آخوند به صاحب فصول رحمه الله و تفسیر ایشان از کلام فلاسفه
- اعتراض محقّق اصفهانی رحمه الله بر مرحوم آخوند و تفسیر ایشان از کلام فلاسفه
- نتیجه کلمات بزرگان در تفسیر کلام فلاسفه
- بررسی کلمات بزرگان در تفسیر کلام فلاسفه
- تنبیه سوّم: ملاک حمل در قضایای حملیّه چیست؟
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- کلام امام خمینی رحمه الله
- تنبیه چهارم و پنجم: مغایرت و اتحاد بین مبدأ و ذات
- جهت اوّل (کیفیت تغایر بین ذات و مبدأ)
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه صاحب فصول رحمه الله
- جهت دوّم (کیفیت وجود اتحاد بین ذات و مبدأ)
- نظریّه اوّل: نظریّه اشاعره
- بررسی نظریّه اشاعره
- نظریّه دوّم
- بررسی نظریّه دوّم
- نظریّه سوّم: نظریّه صاحب فصول رحمه الله
- پاسخ مرحوم آخوند به صاحب فصول رحمه الله
- پاسخ امام خمینی رحمه الله به مرحوم آخوند
- نظریّه چهارم: نظریّه مرحوم آخوند
- نظریّه پنجم: نظریّه امام خمینی رحمه الله و آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی کلام امام خمینی رحمه الله و آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- تنبیه ششم
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- امر دهم صحیح و اعمّ
- مقدّمات بحث صحیح و اعمّ
- اشاره
- مقدّمه اوّل: عنوان بحث در صحیح و اعم
- مقدّمه دوّم: معنای صحت و فساد
- نظریه مرحوم آخوند
- مقدّمه سوّم کلّی بودن معنای الفاظ عبادات
- تصویر محل نزاع با توجه به مقدمه سوّم
- مقدّمه چهارم آیا بین صحت، در مقام تسمیه و استعمال با صحت در مقام خارج فرق وجود دارد؟
- اقوال در ارتباط با دخول شرایط در بحث صحیح و اعمّ
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه شیخ انصاری رحمه الله
- 3- نظریه محقّق نائینی رحمه الله
- مقدّمه پنجم لزوم و عدم لزوم تصویر جامع
- در رابطه با تصویر جامع، دو نظریه وجود دارد
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه مرحوم نائینی
- شرایط جامع
- شرط اوّل (مقدوریت):
- شرط دوّم (تحقّق جامع با قطعنظر از عنوان امر):
- شرط سوّم (بساطت جامع):
- تصویر قدر جامع نزد صحیحی
- 1- کلام مرحوم آخوند
- 2- کلام محقق عراقی رحمه الله
- 3- کلام محقق اصفهانی رحمه الله
- 4- کلام مرحوم آیت اللَّه بروجردی
- 5- کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- ما چه نیازی به قدر جامع داریم؟
- نظریه اوّل
- نظریه دوّم
- آیا برای صحیحی، تصویر جامع استحاله دارد؟
- ثمره نزاع بین صحیحی و اعمی
- اشاره
- نظریه اوّل [فرق در دوران بین اقلّ و اکثر ارتباطی
- کلام مرحوم آخوند
- کلام مرحوم نائینی
- کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- نظریه دوّم در ارتباط با ثمره بحث صحیح و اعم
- اشکالات بر ثمره دوّم
- [صحیح و اعم در باب عبادات
- ادلّه قائلین به وضع الفاظ عبادات برای صحیح
- دلیل اوّل (تبادر)
- بررسی اشکال
- دلیل دوّم صحیحی (روایات)
- روایات دسته اوّل
- تقریب اوّل (کلام مرحوم آخوند):
- تقریب دوّم:
- روایات دسته دوّم
- تقریب استدلال به این دسته از روایات:
- اشکال به کلام مرحوم آخوند
- دلیل سوّم صحیحی
- ادلّه قائلین به وضع الفاظ عبادات برای اعمّ
- دلیل اوّل
- دلیل دوّم (حدیث «لا تعاد»)
- اشکال:
- جواب:
- دلیل سوّم (حدیث «بُنی الإسلام»)
- دلیل چهارم اعمّی: (حدیث «دعی الصلاة أیّام أقرائک»)
- دلیل پنجم اعمّی (مسأله نذر ترک صلاة در حمّام)
- بررسی دلیل پنجم اعمّی:
- بحث اوّل: اشکالات دلیل پنجم اعمّی:
- بحث دوّم: با قطعنظر از مباحث مربوط به صحیح و اعمّ آیا مسأله نذر در اینجا چگونه حل میشود؟
- جمعبندی مباحث مطرح شده در مسأله نذر
- بررسی ادلّه طرفین (صحیحی و اعمی)
- صحیح و اعم در باب معاملات
- اشاره
- تحریر محلّ نزاع
- [دو نظریه در این باب
- 2- نظریه امام خمینی «دام ظلّه»
- بررسی کلام امام خمینی «دام ظلّه»
- تحقیق در ارتباط با موضوع له الفاظ معاملات
- ثمره بحث صحیح و اعمّ در باب معاملات
- آیا بین صحت معامله نزد عقلاء با صحت آن نزد شارع، ملازمه وجود دارد؟
- اگر عناوین معاملات، برای مسبّبات وضع شده باشند آیا میتوان به اطلاق (أحلّ اللَّه البیع) تمسک کرد؟
- [کلام محقق نائینی
- امر یازدهم اشتراک لفظی
- آیا اشتراک لفظی تحقّق دارد؟
- اشاره
- نظریه اوّل
- اشکالات مرحوم آخوند بر دلیل فوق
- نظریه دوّم
- دلیل اوّل:
- دلیل دوّم و سوّم:
- تحقیق در ارتباط با اشتراک لفظی
- منشأ تحقّق اشتراک لفظی
- اشاره
- راه اوّل برای تحقّق اشتراک لفظی
- راه دوّم برای تحقّق اشتراک لفظی
- راه سوّم برای تحقّق اشتراک لفظی
- آیا در قرآن کریم اشتراک لفظی تحقّق دارد؟
- پاسخ کلام فوق
- امر دوازدهم استعمال لفظ مشترک در اکثر از معنا
- تحریر محلّ بحث
- مرحله اوّل آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا ممکن است؟
- اشاره
- نظریه مرحوم آخوند
- نظریه مرحوم محقّق نائینی
- نظریه سوّم
- مرحله دوّم: آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا از نظر لغت جایز است؟
- اشاره
- کلام محقّق قمی رحمه الله
- مرحله سوّم آیا استعمال لفظ در اکثر از معنا، استعمال حقیقی است یا مجازی؟[176]
- اشاره
- نظریه صاحب معالم رحمه الله در مورد مفرد
- بررسی کلام صاحب معالم رحمه الله
- نظریه صاحب معالم رحمه الله در مورد تثنیه و جمع
- استعمال لفظ در اکثر از معنا در قرآن کریم
- امر سیزدهم مشتق
- عنوان بحث
- مقدمات بحث مشتق
- مقدّمه اوّل: آیا بحث مشتق، یک مسأله عقلی است یا لغوی؟
- کلام محقّق نائینی رحمه الله
- مقدّمه دوّم کدام یک از عناوین در محلّ بحث داخل و کدامیک خارج است؟
- بحث در ارتباط با حیثیت اوّل
- بحث در ارتباط با حیثیت دوّم
- نظریه صاحب فصول رحمه الله
- دلیل اوّل:
- دلیل دوّم:
- پاسخ دلیل اوّل و دوّم صاحب فصول رحمه الله:
- دلیل سوّم صاحب فصول رحمه الله:
- دخول عناوین دیگر در محلّ نزاع
- بحث در ارتباط با حرمت صغیره
- بحث در ارتباط با حرمت کبیره اولی
- نظریه بعض الأعاظم
- نظریه صاحب جواهر رحمه الله
- مقدّمه سوم: اشکال در مورد اسم زمان
- راه حلّ اوّل: راه حلّ مرحوم آخوند
- راه حلّ دوّم: راه حلّ آیت اللَّه بروجردی رحمه الله و آیت اللَّه خویی
- راه حلّ سوّم
- بررسی راه حلّ سوّم:
- راه حلّ چهارم
- مقدّمه چهارم مواد مشتقات عبارت از چیست؟
- نظریه اوّل و دوم: نظریه بصریین و کوفیین
- نظریه سوم: نظریه محقّقین از متأخّرین
- اشکال بر کلام محقّقین از متأخرین
- آیا فعل بر زمان دلالت میکند؟
- کلام مشهور نحویین
- اشکال مرحوم آخوند بر مشهور نحویین:
- آیا هیئات افعال دارای معنای اسمی است یا معنای حرفی؟
- تحقیق در ارتباط با معنای هیئت
- معنای هیئت فعل ماضی
- فرق میان هیئت ماضی و هیئت مضارع
- تفاوت میان فعل و حرف
- کلام امام خمینی رحمه الله در ارتباط با تعدّد وضع در فعل ماضی لازم و فعل ماضی متعدّی
- مباحثی در ارتباط با فعل مضارع
- نظریه مرحوم نائینی
- بحث دوّم: آیا دلالت فعل مضارع بر حال و استقبال، به نحو اشتراک لفظی است یا به نحو اشتراک معنوی و یا احتمال دیگری در کار است؟
- 1- نظریه مرحوم آخوند
- 2- نظریه امام خمینی رحمه الله
- 3- نظریه مختار
- مقدّمه پنجم: اختلاف مبادی مشتقات
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- اشکال در اسم مکان و اسم آلت
- کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام بعضی از بزرگان
- حلّ اشکال در اسم آلت
- حل اشکال در اسم مکان
- کلام مرحوم نائینی در ارتباط با اسم مفعول
- پاسخ کلام مرحوم نائینی
- حلّ اشکال در مسأله تاجر
- مقدّمه ششم: تحقیق پیرامون معنای مشتق
- کلام مرحوم آخوند
- رجوع به اصل بحث
- اشکال در مورد مشتقاتی چون «معدوم» و «ممتنع»
- 1- راه حلّ محقّق اصفهانی رحمه الله
- 2- راه حلّ امام خمینی رحمه الله
- 3- راه حلّ دیگر
- مقدّمه هفتم رجوع به اصل در مسأله مشتق
- کلام مرحوم آخوند
- اشکالات کلام مرحوم آخوند
- اقوال در ارتباط با مشتق
- اشاره
- دو قول اصلی
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه وضع مشتق برای اعم
- ادلّه قائلین به وضع مشتق برای اعم
- دلیل اوّل: تبادر
- دلیل دوّم: مسأله اسم مفعول
- پاسخ دلیل دوّم:
- دلیل سوّم قائلین به وضع برای اعم
- جواب دلیل سوّم:
- دلیل چهارم: آیه شریفه (لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ)
- تنبیهات بحث مشتق
- تنبیه اوّل آیا معنای مشتق، بسیط است یا مرکّب؟
- معنای بساطت و ترکیب چیست؟
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی نظریّه آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- کلام شارح مطالع
- کلام محقّق شریف رحمه الله در حاشیه شرح مطالع
- بررسی دلیل محقق شریف رحمه الله
- کلام مرحوم آخوند
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- دلیل مرحوم آخوند بر بساطت معنای مشتق
- دلیل دیگر بر بساطت معنای مشتق:
- تحقیق در ارتباط با بساطت و ترکیب در معنای مشتق
- اشکالی بر کلام آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- تنبیه دوّم: چه فرقی بین مشتق و مبدأ وجود دارد؟
- تفسیر صاحب فصول رحمه الله از کلام فلاسفه
- اعتراض مرحوم آخوند به صاحب فصول رحمه الله و تفسیر ایشان از کلام فلاسفه
- اعتراض محقّق اصفهانی رحمه الله بر مرحوم آخوند و تفسیر ایشان از کلام فلاسفه
- نتیجه کلمات بزرگان در تفسیر کلام فلاسفه
- بررسی کلمات بزرگان در تفسیر کلام فلاسفه
- تنبیه سوّم: ملاک حمل در قضایای حملیّه چیست؟
- بررسی کلام مرحوم آخوند
- کلام امام خمینی رحمه الله
- تنبیه چهارم و پنجم: مغایرت و اتحاد بین مبدأ و ذات
- جهت اوّل (کیفیت تغایر بین ذات و مبدأ)
- 1- نظریّه مرحوم آخوند
- 2- نظریّه صاحب فصول رحمه الله
- جهت دوّم (کیفیت وجود اتحاد بین ذات و مبدأ)
- نظریّه اوّل: نظریّه اشاعره
- بررسی نظریّه اشاعره
- نظریّه دوّم
- بررسی نظریّه دوّم
- نظریّه سوّم: نظریّه صاحب فصول رحمه الله
- پاسخ مرحوم آخوند به صاحب فصول رحمه الله
- پاسخ امام خمینی رحمه الله به مرحوم آخوند
- نظریّه چهارم: نظریّه مرحوم آخوند
- نظریّه پنجم: نظریّه امام خمینی رحمه الله و آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- بررسی کلام امام خمینی رحمه الله و آیتاللَّه خویی «دام ظلّه»
- تنبیه ششم
اطلاعات کتاب
عنوان: اصول فقه شیعه جلد 2
نویسنده: محمود ملکی اصفهانی، سعید ملکی اصفهانی
ناشر: مرکز فقهی ائمه اطهار ع
تعداد صفحات: 551
جلد: 1
موضوعات: اصول فقه