کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• مقدمه چاپ دوم
• اشاره
• ابوالعباس عرینی
• ابومدین غوث تلمسانی
• اشاره
• الفتوحات المکیّه
• فصوص الحکم
• ترجمان الأشوق
• اشاره
• 1. بایزید بسطامی
• 3. حسین بن منصور حلاج
• 5. ابوحامد غزالی
• 6. عبدالقادر گیلانی
• اشاره
• 1) نص و دلیل قطعی بر شیعه نبودن ابن عربی
• 2) وی ابوبکر را خلیفه بلافصل رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می داند
• 3) بیان مناقب شیخین
• اشاره
• الف- این ها تحریفات کتاب ابن عربی است
• ب- ابن عربی در این گونه موارد تقیه کرده است
• 6) چشم پوشی ابن عربی از مناقب امام علی بن ابی طالب علیه السلام
• 7) بی حرمتی به امام علی علیه السلام با نقل حدیث جعلی
• (9) ابن عربی آیه «اولی الأمر» را بر مبنای اهل تسنن تفسیر می کند
• (11) طول عمر خلفای راشدین دلیل بر حقانیت آنها
• (12) برخلاف عقیده شیعه مهدی موعود علیه السلام را از نسل امام حسن مجتبی علیه السلام معرفی می کند
• (13) برخلاف اجماع شیعه می گوید حضرت مهدی علیه السلم به حضرت عیسی علیه السلام در هنگام نماز اقتدا می کند
• (14) ابن عربی متوکل جنایتکار را خلیفه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم و از اولیای بزرگ خداوند می داند
• (16) بیان مسائل فقهی طبق مذاهب اهل سنت
• اشاره
• ملاقات محی الدین با قطب
• اشاره
• اشاره
• ممنوعیت انتقاد به خلفای جور
• جواز قتل مخالفان حکام جور
• اشاره
• تعریف وحدت وجود و موجود
• ریشه های تاریخی وحدت وجود در اندیشه های خارج از اسلام
• اشاره
• الف: وحدت وجود در فلسفه هند
• ب: وحدت وجود در فلسفه رواق
• ج: وحدت وجود در فلسفه نو افلاطونیان
• د: تأثیر افکار فلوطین در تصوف و عرفان منتسب به اسلام
• ه: وحدت وجود در دیانت یهود و مسیح و افکار «فیلون» و
• و: ریشه یابی وحدت وجود در عقاید ابن عربی
• وحدت وجود در عرفان ابن عربی
• تقریر و نقد وحدت وجود ابن عربی
• اشاره
• نقد سخنان جناب جهانگیری:
• نتیجه مباحث
• اشاره
• اشاره
• الف: بدیهی بودن اختیار:
• ب: تفکر و تأمل:
• ج: احساس شرم و پشیمانی:
• ه: نظام تعلیم و تربیت
• و: ارسال انبیاء
• اشاره
• 1) آشکار شدن مقام ابوبکر و عمر با کشف و شهود
• 2) ملاقات با احمد بن هارون الرشید با مکاشفه
• اشاره
• نقد و بررسی این مکاشفه:
• 4) ابن عربی ادعا دارد که فصوص الحکم را در عالم شهود از حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گرفته است
• اشاره
• 1. تحریف واقعیات
• اشاره
• اشاره
• 2. پیامبر اعظم «صلی الله علیه [و آله] و سلم» غناگوش می کرد! (نعوذ بالله)
• 3. هنگام غائط و بول کردن رو به قبله بودن جایز است!
• 4. نماز جمعه بر مسافر واجب است
• 5. روزه خوردن و آشامیدن عمدی، قضا و کفاره ندارد!
• 7. تکتّف در نماز جایز است!
• 8. ابن عربی حکم به جواز آمین بعد از سوره فاتحه را صادر می کند!
• 9. ابن عربی اضطباع را در طواف لازم می داند!
• 10. سفارش به روزۀ روز عاشورا
• 11. دبّاغی پوست میته را پاک می کند!
• 12. ابن عربی تمام بدن زن را عورت ندانسته است!
• اشاره
• 1. معصوم نیز گناهان را مرتکب می شود
• 2. ابن عربی مقام امام علی علیه السلام را از خلفای ثلاثه پایین تر می داند
• 3. ادعای ابن عربی در مقام و عظمت خویش
• 4. ابن عربی خود را وارث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم معرفی می کند و مدعی است که می تواند پشت سر خود را ببیند.
• 5. دریای معرفت الهی در سینۀ ابن عربی موج می زند
• 6. ابن عربی بدعت ها را سنت های مشروع می داند
• 7. ابن عربی تمام صحابۀ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را عادل می داند
• 8. نسبت دادن سخنان مولانا امام علی بن ابی طالب علیه السلام به شیخین!
• 9. اعتبار کتب روایی اهل سنت
• 10. ابن عربی روزۀ روز عاشورا را مستحب می داند
• 11. ابن عربی تکلیف مالایطاق را جایز می داند
• وی حسن و قبح را فقط شرعی می داند
• 13. تحریف حدیث متواتر ثقلین
• 14. اهانت غیر مستقیم به بانوی دو عالم حضرت فاطمۀ زهرا علیها السلام
• اشاره
• اشاره
• 1. کسی که نماز خود را حتی از روی عمد ترک کند، قضا ندارد!
• 2. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم - العیاذ بالله - غنا گوش می کرد!
• 3. هنگام غائط و بول کردن رو به قبله بودن جایز است!
• 4. نماز جمعه بر مسافر واجب است
• 5. روزه به خوردن و آشامیدن عمدی، قضا و کفّاره ندارد!
• 6. «الصلاه خیرٌ من النوم» به جای «حی علی خیر العمل» سنّت حسنه است!
• 7. تکتُّف در نماز جایز است!
• 8. ابن عربی حُکم به جواز آمین بعد از قرائت سوره فاتحه در نماز را صادر می کند!
• 9. سفارش به روزۀ روز عاشورا!
• 10. حکم جمع نمودن بین نمازها از نظر ابن عربی!!
• اشاره
• نقد مقدمه و برخی از مباحث کتاب:
• اشاره
• [متن رساله الإنصاف]
• [گزارشی مفصّل از رساله الإنصاف برگرفته از کتاب بازگشت].