کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• مقدمه مؤلف
• بخش اول :خلقت نوری اهلبیت علیهم السلام
• اشاره
• فصل اول: کلیات و مفاهیم
• اشاره
• معانی کلید واژگان
• 1- خلق:
• 2- ماهیت آفرینش:
• 3- نور:
• 4- انواع نور:
• 5- ویژگی های نور وجودی ائمه(ع)
• 6- نور اهل البیت(ع) در قرآن
• فصل دوم : یافته های انسانی از آغاز آفرینش
• اشاره
• واکنش و بی تفاوتی:
• اشاره
• الف- تفسیر های نارسا و خام
• 1- نگاه احتمالی به آغاز خلقت
• 2- تفسیر مادی گرایان
• 3- تصویر افسانه سرایان
• ب- تحلیل خردمندان از آغاز خلقت
• 1- حکمت مشّاء
• 2- حکمت اشراق:
• 3- حکمت متعالیه
• ج- فیض نخست در عرفان
• اشاره
• حقیقت محمدیه (ص) :
• نقد فلسفه و عرفان
• فصل سوم: داده های وحیانی از آغاز خلقت نوری
• اشاره
• مقدمه:
• 1- خلقت نوری در عهدین :
• 2- قرائن واژگان بر موضوع:
• 3- اصل زیر بنای موضوع:
• 4- خلقت نوری در احادیث شیعه و سنی
• 5- دشواری فهم خلقت نوریه
• جهت بررسی سندی خلقت نوریه
• اشاره
• 1- تنوع اسنادی
• 2- جبران ضعف سند با قوت متن:
• 3- شهرت خلقت نوریه:
• 4- نقد نگاه ذاتی و موضوعی به اسناد :
• انواع دلالت روایات
• مدلول قطعی:
• تعدد اسما و وحدت مسما:
• دلایل قطعی یقین
• اصول باز یافتی
• نفی دروغ پردازی ها
• فصل چهارم : نخستین نور پردازی در چینش نظام آفرینش
• اشاره
• مقدمه:
• اشاره
• 1 - توحید، اصل زیر بنای خلقت نوریه
• 2- نفی غیر خدا، اصل دیگر
• اشاره
• داده های ناب وحیانی:
• گزیده استدلال به آفرینش و ابداع و ایجاد:
• نفی نظریه صدور:
• 3- هدفمندی اهل البیت (ع) اصل آفرینش
• 4 – چگونگی آفرینش نخستین نور
• اشاره
• سمت و سوی خلقت برای مجود:
• 5- امتداد نور
• اشاره
• دلایل خلقت نور علی (ع) پس از نور پیامبر (ص)
• 6- آفرینش انوار چهارده گانه :
• اشاره
• تحلیل:
• 7- گستره آفرینش نور
• 8 - ژرفنای نور
• اشاره
• حقایق عالم نوری
• نقد یک نگاه:
• نقد و بررسی:
• فصل پنجم:نور افشانی حقیقت محمدیه(ص) در عالم جبروت
• اشاره
• 1- ریزش نور از نور
• 2- نور ائمه حلقه فیض رسانی
• 3- خلقت عرش از نور محمد(ص)
• اشاره
• 3-1- نمونه صریح خلقت عرش از نور پیامبر (ص)
• 3-2- نمونه وجود ائمه(ع) در عرش
• 4- چیستی عرش
• 4-1- مفسران شیعه
• 2- 4- نقد نگاه مفسران شیعه
• 4-3- مفسران اهل سنت و عرش
• 4-4- نقد تفسیر اهل سنت
• 4-5- حقیقت عرش در خلقت نوری
• 5- کرسی پدید آمده از نور محمد(ص)
• اشاره
• 5-1- چیستی کرسی از نظر مفسران شیعه
• 5-2- نقد کرسی با علم
• 5-3- کرسی از دیدگاه اهل سنت
• 5-4- نقد نگاه مفسران اهل سنت از کرسی
• 5-5-چیستی کرسی درخلقت نوریه
• 6- آفرینش لوح از نور محمد (ص)
• اشاره
• 6-1-ماهیت لوح میان مفسران
• 7- آفرینش قلم از نور محمد (ص)
• اشاره
• 7-1- چیستی قلم میان مفسران
• 7-2- ماهیت لوح و قلم در پرتو روایات
• فصل ششم: نور افشانی ولایت علویه در عالم ملکوت
• اشاره
• 1- شبنم نور بر گونه فرشتگان
• 2- فروچکیدن نور:
• 3- ناتوانی انسان از معرفت فرشتگان:
• 4- فرشته از منظر وجودی:
• 5- چیستی و ماهیت ملائکه:
• 6- وظایف و کردار فرشتگان:
• 7- آموزش علی (ع) به فرشتگان:
• 8- ولایت مداری فرشتگان:
• 9- فلسفه نگهبانی بشر:
• 10- نوع تکلیف فرشتگان:
• اشاره
• 1- آفرینش طینت اهل البیت (ع):
• 2- نور وجودی شیعه از ائمه (ع):
• 3- تناسب نوری شیعه و... ائمه (ع):
• 4- خلقت سرشت شیعه از نور اهلبیت (ع):
• 5- آفرینش بهشت از نور امام حسین (ع):
• فصل هفتم: پرتو افکنی نور فاطمیّه در عالم ناسوت
• اشاره
• 1- تابیدن آسمان و زمین از نور فاطمه (ع)
• 2- هفت آسمان از نور زهرا (ع):
• 3- ویژگی های پرتو نوری فاطمه (ع):
• 4- ادله نقلی بر تابش نور فاطمه ÷:
• 5- وجود یابی ماه و خورشید از نور امام حسن (ع):
• 6- ولایت مداری عالم ماده:
• 7- آموزش ائمه به زمینیان:
• اشاره
• عالم ذر تجلی گاه ولایت اهل البیت (ع):
• اشاره
• 1- هستی عالم ذر:
• 2- چیستی و چگونگی وقوع عالم ذر:
• اشاره
• 1- انطباق کبیر بر صغیر:
• 2- خلاف عقل:
• 3- مخالف نص:
• 3- مادی بودن عالم ذر:
• اشاره
• 1- خلاف نص:
• 2- ناسازگاری خطاب با ظرف:
• 3- مخالفت با عقل:
• 4- وجود آغازین، عالم ذر:
• الف- تفسیر واقع بینانه مفسران:
• 1- وجود عوالم گوناگون بشری:
• 2- گونه های آفرینش:
• 3- تقدم ذر بر ماده:
• ب- متن روایات بر تقدم عالم ذر:
• ج- اهل البیت اولین بندگان عالم ذر:
• الف- سیر نزولی وجودی ائمه^ در عالم هستی:
• ب- سیر صعودی پیامبر | در جهان ماده:
• ج- فرمانروایی اهل البیت ^ در هستی:
• فصل هشتم: دستامد های علمی وعملی
• اشاره
• مقدمه:
• الف- دستامد های فلسفی
• ب- دستامد کلامی
• ج- دستامدها عرفانی، اخلاقی
• د- دستامد اجتماعی
• ه-- دستامد روایی و خبری
• و- دستامد های تفسیری
• ز- دستامدهای تاریخی
• ح- دستامدهای فقهی
• بخش دوم :ظهور صلبی اهلبیت علیهم السلام
• اشاره
• فصل اول:اصل هستی نور صلبی
• اشاره
• هستی نور
• اشاره
• الف) معنای کتاب
• اول: متن نگری شیعیان
• دوم: ظاهرگرایی اهل تسنن
• اشاره
• 1. نص کتاب: حقیقت محمد(ص)
• 2. تقدم وجود پیامبر(ص)
• 3. وجود اهلبیت(ع)
• 4. شفاعت محمد(ص)
• 5. مقامات نبوی(ص)
• 6.هاله ای پر نور
• ب) مصداق سنت
• اول: عناصر ظهوری
• دوم: عناصر مشترک مفهومی
• فصل دوم :چیستی نور
• اشاره
• چیستی نور
• اشاره
• 1. بی اهمیتی نوع کلمه
• 2. نقد این برداشت
• 1-2. توجه مفسران به نوع کلمه:
• 2-2. تناسب مقدمه و ذی المقدمه:
• اشاره
• 1. نص قرآنی
• اشاره
• الف) اشکال کلی
• 1.اثرگذاری اندک
• 2. سطحی نگری
• 3. مخالف روایات متضافر
• ب) اشکال جزئی
• 1. نا سازگاری سیاقی
• 2 - 3. بیگانگی با جایگاه آدم
• 3 - 4. ترجیح بدون مرجح
• 4 - 5. سازگاری اسم با حقایق خارجی
• 2. نصوص روایی
• 2. سبوح قدوس:
• 3. گفتگو:
• اشاره
• الف) اشکال ویژه
• 2. تقدم کتاب بر سنت:
• 3. برتری حقایق خارجی:
• 4. جمع مراتب وجودی آدم:
• دو: اطلاق کلمه بر کردار
• 1. حج گزاردن:
• اشاره
• الف) اشکال کرداری شمردن کلمه
• 1. ناسازگاری با سیاق:
• 2. عدم شهرت:
• 3. مخالفت با ظهور عرفی:
• سه. اطلاق کلمه بر شیء خارجی
• 1. تصریح آیات
• اشاره
• 1. اطلاق کلمه بر شخص:
• 2. نقد و پاسخ:
• 3. بی شماری حقایق عینی:
• 2. روایت متواتر
• اشاره
• 1. اطلاق کلمه بر پیامبر اعظم|
• اشاره
• 1-1. مسما بعد از اسم:
• 1-2. همزمانی اسم و مسما:
• 1-3. مسما پیش از اسم:
• 1-4. همیشگی بودن اسم و مسما:
• 2. خمسه طیبه
• 3. اهلبیت(ع)
• 4. همگونی و ناهمگونی دو آیه
• اشاره
• الف) این همانی کلمات دو آیه:
• ب) این نه آنی کلمات:
• اشاره
• اول: دلائل همسانی
• 1. ذوق عرفانی
• اشاره
• 1-1. وحدت نورپرداز:
• 1-2. وحدت نور پذیر:
• 1-3. وحدت نور:
• 2. نقل متضافر
• اشاره
• 2-1. عینیت کلمات آدم و ابراهیم
• 2-2. توبه پذیری آن دو
• اشاره
• مصادیق آیه
• 1. امام عصر (ع)
• 2. پیشوایان معصوم^
• 3. اتحاد مطلقه امام و امامت
• دوم: دلیل ناهمگونی
• 1. روایت
• 2. مصادیق
• 2-1. اوامر و نواهی
• 1-1. نقد مصداق اوامر و نواهی
• 3. واژگان معجزنما
• اشاره
• 3-1. رد و مؤید
• 4. جایگاه برین امامت
• فصل سوم :نورپذیری
• اشاره
• نورپذیری
• اشاره
• الف) تقدم کلمات
• 1. قرائن سیاقی
• 2. مقایسه آدم و کلمات
• 3. روایات
• ب) نفوذ کلمات
• ج) منبع کلمات
• د) گیرنده ی نخستین
• ه-) چگونگی دریافت
• 1. دریافت جسمانی
• 2. دریافت روحانی
• و) زمان دریافت
• اشاره
• 1. آغاز خلقت
• 2. مفهوم روایات:
• ز) مکان دریافت
• 1. بهشت برین
• 2. گهواره ی زمین
• 3. همیشگی
• ح) مراحل دریافت
• ط) ظهور نص بر همراهی
• اشاره
• اشکال
• فصل چهارم:انتقال نور
• اشاره
• انتقال نور
• امتداد ذاتی
• اشاره
• 1. دلائل انتقال
• 1. واژه تقلب
• اشاره
• 1-1. تقلب در شیء:
• 1-2. تقلب در امور:
• 1-3. تقلب در حکومت:
• 1-4. تقلب در قرآن:
• 2. عناصر مشترک واژه
• 2-1. عنصر تغییر:
• 2-2. تصرف:
• 3-2ایجاد:
• اشاره
• 2-1. مفسران سنی
• 2-2. مفسران شیعی
• اشاره
• 3-1. مأخذ سنیان
• 3-2. مأخذ شیعیان
• 2. گستره انتقال
• اشاره
• 2-1. اتفاق اصحاب
• 2-2. تواتر معنوی روایات
• ج. عوامل انتقال
• 1. اراده الهی
• 2. مرگ
• 3. رسالت
• 4. الهام
• 1. اسلام
• اشاره
• 1-1. اطلاق:
• 1-2. صراحت مفسران:
• 2. ایمان
• 3. خداپرستی
• 4. نجابت
• د. لوازم انتقال
• اشاره
• 2-1. خواستگاری
• 2-2. رضایت دختر
• اشاره
• 1. سفارش به واگذاری
• 2. پیمان گیری
• 3. ارث الهی
• 4. امانت
• اشاره
• اشکال بر انتقال نوری
• ادعا
• پاسخ
• 1. جواز اشتراک لفظی:
• 2. اشتراک معنوی:
• 3. اتفاقی بودن:
• 4.ترجیح بلا مرجح:
• 5. خروج موضوعی:
• 6. نجاست مشرک:
• 7. اشکال عقلی:
• 8. خبر متواتر:
• فصل پنجم :ویژگی های نور
• اشاره
• ویژگی های نور
• اشاره
• الف. معرفت نوریه
• 1. ابزار معرفتی
• 2. چیستی نور منتقل شده
• ب. انتقال
• 1. تجرد
• 2. تعلق
• 3. حرکت در صلب ها
• 4. انتقال به عوالم
• 5. تمام زمان ها
• 6. برترین قرن
• 7. از نقطه به نقطه ای
• ج. فرمان برداری
• 1. ستایش
• 2. بندگی
• 3. ایمان
• 4. معیار بندگی دیگران
• 5. جامع نبوت و امامت
• 6. فراخوان بندگی
• د. حالات نوریه
• 1. وحدت نوریه
• 2. کثرت نوریه
• 3. تابش همیشگی
• 4. نورپردازی فیزیکی
• 5. حلقه ی فیض
• 6. تجلی نور
• 7. پنهانی نور
• 8. باور نخبگان به نور
• 9. توسل به نور
• فصل ششم :تأثیر نور بر نیاکان
• اشاره
• تأثیر نور بر نیاکان
• اشاره
• الف) تقرب به خدا
• 1. هستی بخشی
• 2. وصل پس از فصل
• 3. اتصال برین
• 4. حاجت روایی
• 5. معرفت دهی
• 6. اعجاز برین
• 7. خلیفه ی زمین
• ب) تحول ژرفنا
• 1. آمرزش
• 2. آبروداری
• 3. شهود درونی
• 4. تعمیق فضیلت
• 5. امتداد رسالت
• 6. اصالت نیاکان
• 7. مسجودیت فرشتگان
• ج) برتری بر انسان ها
• 1. شفاعت
• 2. ارجمندی
• 3. وضع قانون
• 4. برگزیدگی
• 5. بنیان های اصیل
• 6. گره گشایی
• 7. واقع بینی
• 8. بندگی واقعی
• 9. دین گستری
• فصل هفتم :فلسفه نورپردازی
• اشاره
• فلسفه نورپردازی
• اشاره
• الف)رهنمونی دین داران
• 1. وانهادن روح متعبدانه
• 2. سطحی نگری نابخردانه
• ب) دستگیری ناآشنا
• 1. اقتضأ ذات مراتب نوریه
• اشاره
• نتیجه:
• ج) گونه های هدایت گری
• 1. راهنمایی پیامبران
• 2. بی تناسبی فرشتگان
• 3. تنگی ظرفیت انسان
• د) علل ریزش نور صلبی
• 1.قلمروفردی
• 2. حوزه اجتماعی
• ه-) ر ه آورد
• 1. قلمرو فردی
• 2. در حوزه ی اجتماع
• کتابنامه