کتابخانه عمومی بالقرآن

فهرست

• مقدمه: طرح تفصیلی
• اشاره
• 1- طرح مسأله تحقیق
• 2- علل انتخاب موضوع اهمیت و فایده آن
• 3- پیشینه تحقیق
• 4- سؤال اصلی پژوهش
• 5- فرضیه پژوهش
• 6- مفاهیم ومتغیرها
• 7- سؤالات فرعی پژوهش
• 7-1-باورها، رفتارها، و نمادهای انقلاب اسلامی چیست؟
• 7-2-آموزه های مهدویت از طریق تحول در باورها چگونه به هویت دینی انقلاب اسلامی کمک کرده است؟
• 7-3-آموزه های مهدویت از طریق تحول در رفتارها، چگونه به هویت دینی انقلاب اسلامی کمک کرده است؟
• 7-4-آموزه های مهدویت از طریق تحول در نمادها، چگونه به هویت دینی انقلاب اسلامی کمک کرده است؟
• 8- پیش فرض پژوهش
• 9- اهداف پژوهش
• 10- روش تحقیق و پژوهش
• 11- سازماندهی پژوهش
• فصل اول: مفاهیم و چارچوب نظری
• اشاره
• 1-1- مقدمه
• 1-2- گفتار اول: مفاهیم نظری
• 1-2-1. غیبت
• 1-2-2. انتظار
• 1-2-3. طلب وضع مطلوب
• 1-2-4. مهدویت
• 1-2-5. انقلاب
• 1-2-6. انقلاب اسلامی
• 1-2-7. باورها
• 1-2-8. رفتارها
• 1-2-9. نمادها
• 1-2-10. تحوّل
• 1-2-11. شیعه
• 1-3- گفتار دوم: چارچوب نظری
• اشاره
• الف) نخبگان ابزاری
• ب) نخبگان فکری
• اشاره
• نقش انسان در حرکت تاریخ در اندیشه شهید صدر
• 1-3-1. مدل مطلوب در حیات انسان
• 1-4- جمع بندی
• فصل دوم: مؤلفه ها، شاخص ها و ابعاد آموزه مهدویت و ویژگیهای گفتمان سلبی و ایجابی انتظار فرج
• اشاره
• 2-1- مقدمه
• 2-2- گفتار اول
• 2-2-1. ابعاد آموزه مهدویت
• 2-2-2. بعد اعتقادی کلامی مهدویت
• 2-2-3. بعد اجتماعی مهدویت
• 2-2-4. بعد سیاسی مهدویت
• 2-3- گفتاردوم
• 2-3-1. گفتمان سلبی انتظار و تعطیل حکومت مشروع
• 2-3-2. انتظار سلبی
• 2-3-3. ویژگیهای اعتقادی- کلامی گفتمان سلبی انتظار
• 2-3-4. تشدید رویکرد نقل گرایی
• 2-3-5. توسعه نگرش جبرگرایی (تقدیرگرایی)
• 2-3-6. ترویج فرهنگ اباحی گری
• 2-3-7. ویژگی های اجتماعی گفتمان سلبی انتظار
• 2-3-7-1. اختیار حداقلی انسان:
• 2-3-7-2. تعطیل شدن حدود و مقررات دینی:
• 2-3-7-3. انزواطلبی و از هم گسیختگی اجتماعی
• 2-3-8. ویژگیهای سیاسی گفتمان سلبی انتظار
• 2-3-8-1. غلبه گفتمان تقیه محور بر ادبیات انقلابی
• 2-3-8-2. تقویت تفکر حجتیه ایسم و رشد فساد در جامعه
• 2-3-8-3. پذیرش حکومت جور و سکوت در مقابل طاغوت
• 2-3-8-4. عدم تشکیل حکومت مشروع
• 2-4- گفتار سوم
• 2-4-1. گفتمان ایجابی انتظار و تشکیل حکومت مشروع
• 2-4-2. انتظار ایجابی
• 2-4-3. ویژگیهای اعتقادی – کلامی گفتمان ایجابی انتظار
• 2-4-3-1. رشد عقل گرایی
• 2-4-3-2. تبدیل راوی حدیث به فقیه مجتهد:
• 2-4-3-3. استقلال فکری شیعه و نفی گفتمان تقدیرگرایی:
• 2-4-4. ویژگیهای اجتماعی گفتمان ایجابی انتظار
• 2-4-4-1. تقویت روحیه امیدواری:
• 2-4-4-2. اصلاح ناهنجاریها و همبستگی اجتماعی
• 2-4-4-3. پویایی اجتماعی
• 2-4-4-4. احیای امر به معروف و نهی ازمنکر
• 2-4-5. ویژگیهای سیاسی گفتمان ایجابی انتظار
• 2-4-5-1. تحول مفهوم تقیه
• 2-4-6. طاغوت ستیزی
• 2-4-7. نظریه ولایت حداکثری فقیه
• 2-4-8. انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت دینی
• 2-5- جمع بندی
• فصل سوم: هویت انقلاب اسلامی (باورها، رفتارها، نمادها)
• اشاره
• 3-1- مقدمه
• 3-2- چیستی هویت و هویت دینی انقلاب اسلامی
• 3-3- گفتار اول
• 3-3-1. باورهای انقلابیون در انقلاب اسلامی ایران
• اشاره
• 3-3-1-1. امامت
• 3-3-1-2. ولایت
• 3-3-1-3. اجتهاد
• 3-3-1-4. نفی سلطه
• 3-3-1-5. تقیه
• 3-3-1-6. امر به معروف و نهی از منکر
• 3-3-1-7. عدالت
• 3-3-1-8. مبارزه با ظلم (ظلم ­ستیزی)
• 3-3-1-9. شهادت و فرهنگ شهادت طلبی
• 3-3-1-10. جهاد
• 3-3-1-11. انتظار فرج و مهدویت
• 3-3-1-12. ولایت فقیه
• 3-3-1-13. نظریه غیبت امام و مشروعیت مرجعیت
• 3-3-1-14. رابطه ولایی مردم و مرجعیت
• 3-4- گفتار دوم
• 3-4-1. رفتارهای انقلابیون در انقلاب اسلامی ایران
• 3-4-2. رفتارهای سیاسی
• 3-4-3. فدائیان اسلام (رادیکالیسم اسلام شیعی)
• 3-4-4. حزب ملل اسلامی
• 3-4-5. هیئت­های مؤتلفه اسلامی
• 3-4-6. گروه مذهبی ابوذر
• 3-4-7. کانون نشر حقایق اسلامی
• 3-4-8. هیئت قائمیه
• 3-4-9. انجمن حجتیه
• 3-4-10. رفتارهای اجتماعی
• 3-4-11. نفی غرب گرایی و استقلال طلبی
• 3-4-12. حرکت مردمی و بسیج اجتماعی
• 3-4-13. مخالفت اجتماعی با تصویب لایحه کاپیتولاسیون
• 3-4-14. رفتارهای اقتصادی
• اشاره
• 3-4-14-1. نهضت تنباکو
• 3-4-14-2. طرح ملی شدن صنعت نفت
• 3-4-14-3. طرح عدالت اقتصادی
• 3-4-14-4. جلوگیری از افراط در مصرف بیت المال
• 3-4-14-5. رفتارهای فرهنگی
• 3-4-14-6. فرهنگ شهادت طلبی و ایثار
• 3-4-14-7. دفع خطر اسلام زدایی و تغییر تاریخ رسمی کشور
• 3-4-14-8. جلوگیری از گسترش فرهنگ فساد و فحشاء در دولت پهلوی
• 3-5- گفتار سوم
• 3-5-1. نمادهای انقلابیون در انقلاب اسلامی ایران
• 3-5-2. نمادهای مادی
• 3-5-2-1. مساجد و تکایا
• 3-5-2-2. حوزه های علمیه
• 3-5-2-3. شعارها و دیوارنوشته ها
• 3-5-3. تأسیس انجمن ها و مؤسسات متاثر از فرهنگ مهدویت
• 3-5-3-1. تأسیس انجمن مخفی در بهمن سال 1282 ه_. ش:
• 3-5-3-2. تشکیل گروهی به نام مهدیون
• 3-5-3-3. فدائیان اسلام
• 3-5-3-4. نامه ها و تلگراف های متأثر از آموزه مهدویت
• 3-5-3-5. نمادهای معنوی
• 3-5-3-6. نهضت عاشورا
• 3-5-3-7. اربعین
• 3-5-3-8. نیمه شعبان
• 3-5-3-9. امدادهای غیبی (و عنایات حضرت ولی عصر به انقلاب اسلامی)
• 3-5-3-10. حکومت پیامبر اکرم (ص) و امام علی (ع)
• 3-5-3-11. دولت کریمه امام زمان (عج)
• 3-6- جمع بندی
• فصل چهارم: تأثیرگذاری آموزه مهدویت بر انقلاب اسلامی
• اشاره
• 4-1- مقدمه
• 4-2- نظام ارزشی اسلام مبتنی بر آموزه مهدویت
• 4-3- گفتار اول
• 4-3-1. نقش رهبری امام خمینی در هدایت انقلاب اسلامی
• 4-3-2. تحول حداکثری باورهای دینی در نگاه امام خمینی (ره)
• 4-3-3. امامت
• 4-3-4. ولایت
• 4-3-5. اجتهاد
• 4-3-6. تقیه
• 4-3-7. ارتباط دین و سیاست (اصل سیاست عین دیانت)
• 4-3-8. استقلال و نفی سلطه
• 4-3-9. ظلم ستیزی
• 4-3-10. امر به معروف و نهی از منکر
• 4-3-11. فرهنگ شهادت و قیام عاشورا
• 4-4- گفتار دوم
• 4-4-1. آموزه مهدویت و بازتعریف انقلاب اسلامی در آرمان و اندیشه امام خمینی (ره)
• اشاره
• 4-4-1-1. استراتژی انتظار فرج در اندیشه امام خمینی (ره)
• 4-4-1-2. چگونگی تحول گفتمان سلبی انتظار به ادبیات ایجابی
• 4-4-1-3. تأسیس حکومت اسلامی و دولت منتظر برپایۀ استراتژی انتظار
• 4-4-1-4. آموزه مهدویت و تحول نفوس
• 4-5- جمع بندی
• نتیجه گیری
• منابع
• منابع لاتین
• Abstract