فهرست
- پیشگفتار
- انگیزه قرآن
- ویژگی های قرآن
- قرآن پژوهی
- اهمیت علوم قرآنی
- ویژگی های این نوشتار
- وحی یا آموزه الهی
- اشاره
- قرآن و آموزه الهی
- معنای وحی
- کار برد قرآنی وحی
- وحی همگون انبیا
- حقیقت وحی
- ویژگی های وحی
- الف: آگاهی فرابشری
- ب: وحی، آموزه ای شفاف
- اشاره
- مراحل آگاهی انسان
- 1_ خود آگاهی
- 2_ آگاهی کسبی
- ج:وحی شک بردار نیست!
- تحلیل های ناسازگار از وحی
- نقد و بررسی
- تشخیص وحی
- افسانه «ورقه بن نوفل»
- افسانه «غرانیق»
- راه های دریافت وحی
- اشاره
- الف: وحی لدنی
- ب: وحی با واسطه
- گذری به آنچه گذشت
- نزول وحی
- اشاره
- معنای نزول
- اشاره
- زمینه وحی فراگیر
- آغاز بعثت
- اشاره
- اولین آیه ها
- اشاره
- قرآن چگونه نازل شده است؟
- دیدگاه ها
- استدلال عامه
- آخرین سوره
- بررسی یک نکته
- نام گذاری سوره ها
- فضای مکه
- فضای مدینه
- اسباب نزول
- شأن و مقام اختصاصی
- سخنی با فخر رازی
- اشاره
- معیار مکی و مدنی
- راه شناخت مکی و مدنی
- سوره های مکی
- سوره های مدنی
- معنای آیه
- اشاره
- معنای اصطلاحی آیه
- کار برد آیه در روایات
- توقیفی بودن حدود آیه ها
- فایده شناخت آیه ها
- آخرین آیه
- سخنی با سیوطی
- اشاره
- گذری بر مطالب این بخش
- تدوین و جمع قرآن
- واژه «جمع»
- دیدگاه ها
- بررسی
- مراحل تدوین
- مرحله اول
- اشاره
- انگیزه مرحله اول
- نویسندگان وحی
- جواب یک اشکال
- ترتیب آیه ها
- مرحله دوم
- اشاره
- انگیزه مرحله دوم
- مرحله سوم
- اشاره
- انگیزۀ مرحله سوم
- تعداد قرآنهای مرحله سوم
- موفقیت مرحله سوم
- دیدگاه علی علیه السلام
- قرآن علی علیه السلام
- ویژگی های قرآن علی علیه السلام
- سرنوشت قرآن علی علیه السلام
- مصحف های دیگر
- قرآن با چه خطی نوشته می شد؟
- قرآن بر چه چیز نوشته می شده است؟
- مروری بر مطالب این بخش
- صیانت قرآن
- اشاره
- دلیل تواتر
- استدلال به آیه های قرآن
- پاسخ شبهات
- قرائت متواتر در قرآن
- اشاره
- معنای قرائت
- دیدگاه منتخب
- تأسیس قاعده
- برهان عقلی
- رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم و اختلاف قرائت
- اختلاف لهجه
- ائمه علیهم السلام و اختلاف قرائت
- اشاره
- احتمال دیگر
- پدیده اختلاف قرائت
- عوامل اختلاف قرائت
- روایات اَحرف سَبعه
- قراء سبع
- تواتر قرآن
- اشاره
- سبب تواتر
- تواتر یک قرائت
- کدام قرائت متواتر است؟
- قرائت های حاشیه ای
- فقهاء و قراء سبع
- ادله فقهای شیعه
- اجماع
- نقد اجماع
- توجیه تواتر
- اشاره
- قرائت عاصم
- ملاک صحت قرائت
- مروری به آنچه گذشت
- محکم و متشابه
- پیدایش این بحث
- معنای محکم
- معنای متشابه
- دیدگاه ها
- اشاره
- عوامل ابهام واژه
- دیدگاه صحیح
- تفسیر متشابهات
- اشاره
- خطر پیروی از متشابهات
- تاویل چیست؟
- چرا قرآن مشتمل بر متشابه است؟
- مروری بر آنچه در این بخش گذشت
- ناسخ و منسوخ
- شیوه های قانون گذاری
- یهود و امکان نسخ
- اقسام نسخ
- اقسام ناسخ
- موارد نسخ
- فخر رازی و توجیه مرام
- آنچه در این بخش گذشت.
- اعجاز قرآن
- اعجاز در سخن
- اهمیت سخن
- مراتب و اعجاز در سخن
- فراخوانی قرآن
- رمز اعجاز
- بی پایگی صرفه
- حقیقت اعجاز
- اعجاز و توحید
- انگیزه اعجاز
- اعجاز جاوید
- علم و اعجاز
- اعجاز و کرامت
- اعجاز و سحر
- ابعاد اعجاز قرآن
- اشاره
- بخش اول زی_با سخ_ن
- اشاره
- ویژگی های سخن
- الف _ ویژگی های حروف و واژه
- ب _ انتخاب اعراب
- ج _ ساختار جمله
- نمونه دیگر
- قرآن و تمثیل
- قرآن و استعاره
- نمونه های دیگر
- سجع
- اقسام سجع
- اشاره
- الف _ سجع متوازی
- ب _ سجع متوازن
- ج _ سجع مُطَرَّف
- بخش دوم: سخن زیبا
- ابعاد معارف قرآن
- ابعاد انسان
- دو مبدأ، دو گرایش
- اشاره
- گرایش فطری
- گرایش طبیعی
- دو راهنما، دو سرنوشت
- قرآن و روابط سیاسی و بین المللی
- قرآن و حقوق انسانی
- اشاره
- پیمانها
- عدالت
- احسان
- تفاوت در روابط
- دوستی با کفار!
- پذیرش ولایت کفار!
- حفظ اسرار
- هوشیاری سیاسی و دفاعی
- اعجاز و دانش بشر
- گردش کرات آسمانی
- پدیده های جوی
- قرآن و بارش باران
- اُمی بودن رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم
- اشاره
- اعجاز عددی
- زبان قرآن
- اشاره
- دو چهره پیامبران
- وحی در قالب لفظ
- سخن و مخاطب
- مخاطب قرآن
- پیامبر و زبان قوم
- زبان قوم چیست؟
- ویژگی های زبان قوم
- الف: واژگان گویشی
- ب: قرار دادی بودن مفاهیم
- ج: قواعد سجاوندی و فنون سخن
- د: فضای سخن
- قرآن و زبان قوم
- دی_دگ_اه پنجم
- زبان قرآن از زبان قرآن
- ویژگی های زبان قرآن
- الف: واژگان عربی
- ب: فنون زبان عربی
- ج: شیوهای محاوره
- 1_ مثال های قرآن
- 2_ سوگند و نفرین
- 3 _ طرح آداب و رسوم
- 4 _ دانش مخاطب
- 5 _ رهنمود به واقعیت ها
- 6_ جدال
- 7_ فضای سخن
- 8 _ شأن نزول و طرح سؤال
- 10_ توصیف ها
- 11_ فرهنگ مردگرایی
- خطاب های قرآن
- واقعیت های اجتماعی
- خاستگاه واقعیت های اجتماعی
- 12_ تسامح و مبالغه
- بازتاب فرهنگ زمانه
- نگاهی به آنچه گذشت
- عترت علیهم السلام و زبان قرآن
- زبان دیگر قرآن
- تلاوت قرآن
- اشاره
- آداب تلاوت
- سبک شناسی و روشها
- ضرورت سبک شناسی
- روش ها
- الف: تفسیر به ماثور یا روایی
- اشاره
- پی آمد این روش
- ب: بی نیازی از روایات
- ج: عرفانی و باطنی
- د: تفسیر شهودی
- ه_: علم گرایی
- اشاره
- بررسی
- و: روش الحادی و مادی
- ز: تفسیر قرآن به قرآن
- ح: تفسیر موضوعی
- اشاره
- پیشینه این روش
- نگاهی دیگر
- تفسیر به رای چیست؟
- دیدگاه دیگر
- نقش عقل
- مقام رفیع عترت علیهم السلام
- محورهای اتحاد قرآن و عترت علیهم السلام
- الف: حق محوری
- ب: صراط مستقیم
- ج: کوثر معارف
- د: عروه الوثقی
- عترت مفسر قرآن
- روش صحیح در تفسیر قرآن
- کدام روایت مفسر قرآن است؟
- روایت مخالف قرآن
- خلاصه آنچه گذشت
- گزیده منابع
سایز
اندازه متن
محتوایی برای این صفحه وجود ندارد.
فهرست
- پیشگفتار
- انگیزه قرآن
- ویژگی های قرآن
- قرآن پژوهی
- اهمیت علوم قرآنی
- ویژگی های این نوشتار
- وحی یا آموزه الهی
- اشاره
- قرآن و آموزه الهی
- معنای وحی
- کار برد قرآنی وحی
- وحی همگون انبیا
- حقیقت وحی
- ویژگی های وحی
- الف: آگاهی فرابشری
- ب: وحی، آموزه ای شفاف
- اشاره
- مراحل آگاهی انسان
- 1_ خود آگاهی
- 2_ آگاهی کسبی
- ج:وحی شک بردار نیست!
- تحلیل های ناسازگار از وحی
- نقد و بررسی
- تشخیص وحی
- افسانه «ورقه بن نوفل»
- افسانه «غرانیق»
- راه های دریافت وحی
- اشاره
- الف: وحی لدنی
- ب: وحی با واسطه
- گذری به آنچه گذشت
- نزول وحی
- اشاره
- معنای نزول
- اشاره
- زمینه وحی فراگیر
- آغاز بعثت
- اشاره
- اولین آیه ها
- اشاره
- قرآن چگونه نازل شده است؟
- دیدگاه ها
- استدلال عامه
- آخرین سوره
- بررسی یک نکته
- نام گذاری سوره ها
- فضای مکه
- فضای مدینه
- اسباب نزول
- شأن و مقام اختصاصی
- سخنی با فخر رازی
- اشاره
- معیار مکی و مدنی
- راه شناخت مکی و مدنی
- سوره های مکی
- سوره های مدنی
- معنای آیه
- اشاره
- معنای اصطلاحی آیه
- کار برد آیه در روایات
- توقیفی بودن حدود آیه ها
- فایده شناخت آیه ها
- آخرین آیه
- سخنی با سیوطی
- اشاره
- گذری بر مطالب این بخش
- تدوین و جمع قرآن
- واژه «جمع»
- دیدگاه ها
- بررسی
- مراحل تدوین
- مرحله اول
- اشاره
- انگیزه مرحله اول
- نویسندگان وحی
- جواب یک اشکال
- ترتیب آیه ها
- مرحله دوم
- اشاره
- انگیزه مرحله دوم
- مرحله سوم
- اشاره
- انگیزۀ مرحله سوم
- تعداد قرآنهای مرحله سوم
- موفقیت مرحله سوم
- دیدگاه علی علیه السلام
- قرآن علی علیه السلام
- ویژگی های قرآن علی علیه السلام
- سرنوشت قرآن علی علیه السلام
- مصحف های دیگر
- قرآن با چه خطی نوشته می شد؟
- قرآن بر چه چیز نوشته می شده است؟
- مروری بر مطالب این بخش
- صیانت قرآن
- اشاره
- دلیل تواتر
- استدلال به آیه های قرآن
- پاسخ شبهات
- قرائت متواتر در قرآن
- اشاره
- معنای قرائت
- دیدگاه منتخب
- تأسیس قاعده
- برهان عقلی
- رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم و اختلاف قرائت
- اختلاف لهجه
- ائمه علیهم السلام و اختلاف قرائت
- اشاره
- احتمال دیگر
- پدیده اختلاف قرائت
- عوامل اختلاف قرائت
- روایات اَحرف سَبعه
- قراء سبع
- تواتر قرآن
- اشاره
- سبب تواتر
- تواتر یک قرائت
- کدام قرائت متواتر است؟
- قرائت های حاشیه ای
- فقهاء و قراء سبع
- ادله فقهای شیعه
- اجماع
- نقد اجماع
- توجیه تواتر
- اشاره
- قرائت عاصم
- ملاک صحت قرائت
- مروری به آنچه گذشت
- محکم و متشابه
- پیدایش این بحث
- معنای محکم
- معنای متشابه
- دیدگاه ها
- اشاره
- عوامل ابهام واژه
- دیدگاه صحیح
- تفسیر متشابهات
- اشاره
- خطر پیروی از متشابهات
- تاویل چیست؟
- چرا قرآن مشتمل بر متشابه است؟
- مروری بر آنچه در این بخش گذشت
- ناسخ و منسوخ
- شیوه های قانون گذاری
- یهود و امکان نسخ
- اقسام نسخ
- اقسام ناسخ
- موارد نسخ
- فخر رازی و توجیه مرام
- آنچه در این بخش گذشت.
- اعجاز قرآن
- اعجاز در سخن
- اهمیت سخن
- مراتب و اعجاز در سخن
- فراخوانی قرآن
- رمز اعجاز
- بی پایگی صرفه
- حقیقت اعجاز
- اعجاز و توحید
- انگیزه اعجاز
- اعجاز جاوید
- علم و اعجاز
- اعجاز و کرامت
- اعجاز و سحر
- ابعاد اعجاز قرآن
- اشاره
- بخش اول زی_با سخ_ن
- اشاره
- ویژگی های سخن
- الف _ ویژگی های حروف و واژه
- ب _ انتخاب اعراب
- ج _ ساختار جمله
- نمونه دیگر
- قرآن و تمثیل
- قرآن و استعاره
- نمونه های دیگر
- سجع
- اقسام سجع
- اشاره
- الف _ سجع متوازی
- ب _ سجع متوازن
- ج _ سجع مُطَرَّف
- بخش دوم: سخن زیبا
- ابعاد معارف قرآن
- ابعاد انسان
- دو مبدأ، دو گرایش
- اشاره
- گرایش فطری
- گرایش طبیعی
- دو راهنما، دو سرنوشت
- قرآن و روابط سیاسی و بین المللی
- قرآن و حقوق انسانی
- اشاره
- پیمانها
- عدالت
- احسان
- تفاوت در روابط
- دوستی با کفار!
- پذیرش ولایت کفار!
- حفظ اسرار
- هوشیاری سیاسی و دفاعی
- اعجاز و دانش بشر
- گردش کرات آسمانی
- پدیده های جوی
- قرآن و بارش باران
- اُمی بودن رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم
- اشاره
- اعجاز عددی
- زبان قرآن
- اشاره
- دو چهره پیامبران
- وحی در قالب لفظ
- سخن و مخاطب
- مخاطب قرآن
- پیامبر و زبان قوم
- زبان قوم چیست؟
- ویژگی های زبان قوم
- الف: واژگان گویشی
- ب: قرار دادی بودن مفاهیم
- ج: قواعد سجاوندی و فنون سخن
- د: فضای سخن
- قرآن و زبان قوم
- دی_دگ_اه پنجم
- زبان قرآن از زبان قرآن
- ویژگی های زبان قرآن
- الف: واژگان عربی
- ب: فنون زبان عربی
- ج: شیوهای محاوره
- 1_ مثال های قرآن
- 2_ سوگند و نفرین
- 3 _ طرح آداب و رسوم
- 4 _ دانش مخاطب
- 5 _ رهنمود به واقعیت ها
- 6_ جدال
- 7_ فضای سخن
- 8 _ شأن نزول و طرح سؤال
- 10_ توصیف ها
- 11_ فرهنگ مردگرایی
- خطاب های قرآن
- واقعیت های اجتماعی
- خاستگاه واقعیت های اجتماعی
- 12_ تسامح و مبالغه
- بازتاب فرهنگ زمانه
- نگاهی به آنچه گذشت
- عترت علیهم السلام و زبان قرآن
- زبان دیگر قرآن
- تلاوت قرآن
- اشاره
- آداب تلاوت
- سبک شناسی و روشها
- ضرورت سبک شناسی
- روش ها
- الف: تفسیر به ماثور یا روایی
- اشاره
- پی آمد این روش
- ب: بی نیازی از روایات
- ج: عرفانی و باطنی
- د: تفسیر شهودی
- ه_: علم گرایی
- اشاره
- بررسی
- و: روش الحادی و مادی
- ز: تفسیر قرآن به قرآن
- ح: تفسیر موضوعی
- اشاره
- پیشینه این روش
- نگاهی دیگر
- تفسیر به رای چیست؟
- دیدگاه دیگر
- نقش عقل
- مقام رفیع عترت علیهم السلام
- محورهای اتحاد قرآن و عترت علیهم السلام
- الف: حق محوری
- ب: صراط مستقیم
- ج: کوثر معارف
- د: عروه الوثقی
- عترت مفسر قرآن
- روش صحیح در تفسیر قرآن
- کدام روایت مفسر قرآن است؟
- روایت مخالف قرآن
- خلاصه آنچه گذشت
- گزیده منابع
اطلاعات کتاب
عنوان: پژوهشی در علوم قرآن
نویسنده: حبیب الله احمدی
ناشر: فاطیما
تعداد صفحات: 0
جلد: 1
موضوعات: قرآن